”
“从
里
来，又想要回到另一个里去，这……是不是也是人的一
讽刺、悲哀又无奈的本
……”
夷人的惊喜计划
“错了, 在城里遇到纠纷，不能手，要立刻去找更士。”
“这个也不对, 见到室
有蚂蚁的时候，用三倍的烟灰
去
, 五倍的烟灰是用来
拭伤
和洗锅
的, 记住了, 凡是
的, 和人接
的, 
度都要低一。除虫用的度才
，另外，我们要知
, 烟灰除什么虫最有效？”
“蚁！蜘蛛！蚜虫！黑蚊！”
“对什么虫无效？”
“青虫效果不大！”
参差不齐的回答声，从数百人
发, 显得很有气势，张祭司脸上也现了满意的笑容, “在野外取，
混浊的话, 可以怎么办？”
“用烟灰来净！”
“如果随
没有烟草呢？”
“河床取细沙过滤！”
“对了，我们饮用净，是为了——”
“肚不生虫, 脑不生病！”
“好！大家都是乐于学习的好信徒，
课吧！排队来领圣。”
人群顿时
动起来，大家赶
从蒲团上起，把随携带的黛笔、本，囫囵地往怀里一
，加迅速成形的队伍, 现场立刻排起了拐弯的
龙，不过好在领用圣的速度很快：最前方的信徒，虔诚地在蒲团上跪，前方是一尊面容模糊的女神像，神像背后是雕刻的一个圆圈，可以解释为太
，但是，在知识教的经义里，这象征着万事万
的来
，量黑
。在一些
的经书之，这个黑并非是正圆形，在圆外还有光环，因为这正是天界博知者所推算的，黑在人
之所呈现的形象。
当然了，这在知识教，也并非是每个祭司都能掌握的知识，《量理》是知识教闻名遐迩的经典，据说能读懂的人都没有几个，一旦有这样的人才，便会立刻脱离传教工作，被选送到买活大学去。大
分人，能和陶珠儿、肖宝一样，知圆圈象征黑，黑真正的形象还要加光环的，已经非常难得了。
信徒们，尤其是偏僻地方的信徒们，很多都
本不知圆圈的象征意义，但这不妨碍他们以无比虔诚的崇敬之心，跪在蒲团上，完全自发地向神像行了叩拜大礼，随后仰
朝向天空，张开嘴
，领用侧面的祭司倒，甜滋滋的圣：圣其实就是用白糖调制来的，有时候还加药材，由于每个人饮用的份量不多，所以味比较甜，最开始很多百姓来参加祭仪，其实都是为了喝圣，也就是逐渐被转化为虔诚信徒之后，才会把祭仪其余环节看得比这个更重。
当然了，对于孩来说，能尝到甜味，这比什么都要重要。这些排队的信徒之，许多半大孩满脸都写了急切，不断地探探脑，也让人会心一笑，能够谅解他们的心
——说实在的，买活军其实是不许向十八岁以的少年传教的，但这个规定哪怕在汉人老地贯彻得都很不好，主要是因为传教这个行为很难定义，小孩去逛庙会，不能说是主动传教吧，但庙会上，演的一些神佛戏码，被孩看到了，在他们心了信仰的，这个又该怎么计算呢？
在汉人老地都规范不了的行为，到了彩云生地就更不必说了，孩、少年，不单在祭仪随可见，而且他们天然就是更突的信徒，因为他们还小，这时候多吃一有营养的
，多上一堂课，都能立刻看到效果。
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