安南掌
之
！
整修五尺
还不够, 还要修一条新路去都城……
这个问题，已经不是陶珠儿能够回答得了的了，不论是从地理知识、工程知识还是政治考量来说, 她都无法给
一个肯定的答复：是否存在从彩云修大路去都城的可能？
理来说，从前是不存在的, 若有的话, 
军也就修起来了。
在朝初期，彩云并非不受重视, 有银矿在，朝衙门也有动力修路，既然那时候都修不起来, 那就说明，从彩云联络原, 大概五尺还真就是最好的选择了。陶珠儿这一路动
西来，途学了不少的地理知识, 她知黔州、桂州和原的联系, 历来也都比较艰难, 主要的原因就在于横断山脉、十万大山, 这些褶皱山脉, 不但本
耸，而且往往夹了
，修建驿站简直就是不可能的任务。蜀已经是极为难行了, 这些地方的路, 比还要难行哩！
在这样广阔的山麓之间门，修桥似乎是梦话，陶珠儿的想法，天界大概是有办法的, 但此时的人间门，技术实在是没有，桥梁修不起的话，就只能翻山越岭，或者是用溜索、铁索桥等办法横渡，这不是填了人命就能解决的问题，无论如何，也不可能达到夷人寨
那天真的设想：修一条通衢大，前往原。
不过，她也不能明确向夷人指这一
，这在政治上是幼稚的：难知识教的祭司，不知这些事实吗？他们放任夷人
行这样天真的想象，或许是要利用这
激
来达成别的目标，陶珠儿不能无意间门拉了他们的后
，浇灭了这
。
“这个，实事求是，我们没有研究过的问题，是不能胡
回答的。我要学习一
，才能告诉你答案。”
她思忖了片刻之后，给了一个保守的回答，这个答案倒没有让夷人们气馁，反而让他们
兴的神
，认为陶珠儿为人实在，并没有随意诓骗他们。陶珠儿说，“不过，先从
能
的事起，不论如何，先修通了楚雄往昆明的路，这肯定是有好
的。五尺的份额有限，那也是在彩云
划分，谁的
通最方便，谁就能卖最多的货，我们楚雄距离昆明不远，能先发展起来，为什么不占住这个机会呢？”
“你的话是对的！我们的路修通了以后，如果能运来建筑材料，把烟草厂建起来，那么，运去昆明的烟叶，价值要得多了！运熟烟草总比运生烟叶，那个……那个单位货值要得多！”
看看，不过是两三年的功夫，汉话的
音还
重着，可已经会用这么专业的词语了。这些夷人，他们的汉话带有
烈的买活彩，和地的旧人，在遣词造句上已经有了明显的区别，还有一些他们特有的名词——譬如说‘女老爷’，大概是因为他们在方言里，把从前汉族的官吏都叫老爷，并没有对应的女
代称，但现在又有一些买地的女官吏现，把他们了
变格的方言，直接翻译成汉语，就成了‘女老爷’。
陶珠儿每次和这些山寨的夷人打，总会有吃惊，有时候是为了旧习的
固，有时候则是因为他们人意表的远见卓识。才刚和肖
宝说，现在的夷人恐怕还没有
植咖啡这些多年生作的远见，这里，夷寨就提了一个已经在
形成共识的，宏伟的修路计划……
但古怪的是，陶珠儿直到现在都还认可着肖宝的判断——她认为夷寨可以在不愿意咖啡的同时，持续投
人手去修路。她是基于什么这个判断的，陶珠儿自己也不知，但她对这直觉是信不疑的，也就免不得在和张祭司同路城的时候，提自己的观，请张祭司评判，她的直觉到底是对是错了。
“其实很可能是对的。”
张祭司说，他对于这矛盾似乎反而司空见惯了，“这也并不奇怪，修路这肯定是有好的事，只是从前的好还不够大罢了，这也不仅仅是夷人的共，就是汉人也一样，山的汉人村落，在修路上也会很齐心的，因为这是从小的见识。
越是穷困地区，思想越是保守的百姓，越能舍生忘死地为改变本地的现状而奋斗，这
神往往是很
人的。”
但也正因为他们的保守，他们只会在从小就烙印的认知范围这么大的付，要拓展认知范围，要让他们为新认知的事较大的投资，保守一就会成为他们的枷锁，他们就会变得很胆小，很不愿付，不敢投资，让你有一愚昧固执的觉了。”
还真别说，仔细想想，的确是这个理，或者说，只有在保守枷锁的百姓，才会在枷锁这么大的付。毕竟，如果能挣脱枷锁，以个人的力量和觉悟来说，选择搬迁去发展得好些的地方，不比留在本地要划算得多吗？固然会有一些
怀家乡的英才留，但要形成从上到的合力，其实更多的还是靠着这枷锁的惯吧……
甚至……陶珠儿很快从她历年来接
到的各番族，想到了自己的客
人家。客人家，难不也是如此吗？客人家在有些时候是让人十分刮目相看的，彼此间门的信任，托金钱的
快，合作时的可靠，让他们能在新的迁徙地很快就站住脚跟，但这决不能说他们在思想的所有领域都很善于接受改变。
有很多客人家不论发展得多好，骨里对宗族的重视和对男女的区别对待，也丝毫没有更改，像陶珠儿这样，家
思想开明的家
其实远没有想得那么多。客人家和夷人，在这方面的确有很的共，只是表现的方式不同而已。
彩云的夷人，保守
现在生产方面，对于其他的改变倒好像没那么介意，很轻易地就接受了买地的一些新规矩，这大概也是因为原本的规矩就不完备，相当的随意，比如说买地的婚俗，越是不开化的夷寨，接受得就越良好，因为他们有些还保留了群婚制，和
偶婚并行。不知其父，从母而居的现象很普遍，所以对买地的婚俗他们压就没觉得有什么不对的地方。
“那您觉得，这条路能修得起来吗？”
陶珠儿也提了自己的疑问，张祭司没有打消夷寨的念
，一定有自己的原因，否则以他的威望，相信几句话就能让夷人认清现实，也就不会有刚才的对话了。
“如果是五十年前，那肯定是修不起来的。”
张祭司也笑了，陶珠儿一听他的语气，就知有戏。“五十年前，所谓的京城，就是北面的京，那么，从彩云去京，五尺已经是最优秀的选择了。虽然周折，但大方向是对的，朝北走——朝南走，地理上会好走，但安南不属于朝，而且朝禁海，至少禁止船只随意停靠天港，那么，就算走到了安南沿海，也没有海船可以去京啊。”
陶珠儿一就明白了他的意思，“五十年前的确是痴心妄想，但现在……国土面积、海运况乃至都城的定址，都发生了很大的变化……”
她也跟着若有所思起来了，“还真不能说一希望没有——照六
的归化，南洋本就是我华夏故土，光复也是顺理成章，从占婆到香山，期间门隔着的土地，如果能改土归
，由华夏直
，两片土地一联系在一起的话——那彩云也有
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