隐隐约约，还记得小时候和
妹们在围屋
无聊且饥饿地玩耍着, 偷偷地在亲
家门外埋伏着，觊觎着竹匾上晒着的菜
，如今想来，那菜简直没有什么可吃的！只有一
青菜特有的苦涩, 但在当时, 似乎任何能填饱肚
的东西都很珍贵。
反而是搬迁了之后，陶珠儿就没有再饿过肚了, 父母在装饭的时候，也不再是犹豫地打量着孩们的
量，划算着釜米饭的数量，谨慎地装
了糙米饭之后，再划算着往里
添一些红薯——再往前的时候，大概红薯都是没有的，农闲时分大家只能吃粥，陶珠儿生
来之后的日, 和以前相比又还算是好过的了，只是这些事
，她当然是一
认知都没有了。
她的那个围屋，由于没有参与到客
作
之，只是受到牵连，令分家迁徙，可以选择的迁徙地往往是比较繁华，也比较靠近老家的。很多人不过是从敬州
，挪移到了沿海而已，陶珠儿一家就没有广府
，而是在香山县定居来，
了菜农：香山县距离壕镜很近，自从沿海不再闹倭寇，壕镜开关之后，几
岸的人越来越多，路也越修越好，这就给周围州县的菜农存在提供了土壤。
他们家里不太
稻谷，大概就个粮，余的地了各蔬菜，
照田师傅的吩咐，一年到都很少有空着的时候。家里的煮饭釜，也不像是从前那么神圣了，以前，只有祖母能打开煮饭釜，给家人分饭，孙孙女得的总是很少，起码是不够陶珠儿她们吃饱的，孙女就更加如此了。母亲有时候会从自己的碗里偷偷分一米饭给孩们，后来想想，她的份量也不多，大概也一样是饿的。
或许是饥饿的记忆太，到香山县以后，没有多久，他们家对米饭的掌控就放开了，总是一大碗松松的‘二磨’，那米饭白得发亮——最开始家里大概还吃的是一磨的糙米，不知什么时候，顺应村里的风
，也吃起二磨来了。那是在老家
本没有品尝过的东西，现在都不限量地让孩们装，只要能吃完，装几次都可以——或许是受过饿，受过祖母钳制的关系，自从母亲接过掌家的大权，她每顿饭都会多一，似乎盆里没有剩饭，她就担心家里有人是没有吃饱的一般。
剩的米饭，也不会浪费，母亲会撒一些盐
，加一辣椒粉，
成小饭团，就着锅底的余温焙一焙，就温在锅架着的木格上，陶珠儿妹放学归来，洗洗手可以先拿一个来垫肚……陶珠儿对于饥饿的记忆是很模糊的，打从她开始记事，就一向能吃得很饱，她村里也没有什么人饿肚
。现在想想，大概是她没有受过几年饿，所以，就不像是受过饿的兄一样，好像心底永远有一劲儿，让他们停不脚步。
自古以来，客人家和广泛居住在南洋的土著相比，有一让他们很自傲，那就是他们一向非常的勤勉。只要一给他们机会，他们就立刻能发挥来，从前，这劲
在了山老林，和自然的搏斗之——这也可见岭南有多么棘手了，如此勤奋的客人家，用了数百年的功夫也没能占据岭南的好耕地，依旧只能在敬州那样的山旮旯里发展，除了南面的气候之外，岭南的土著战斗力也不可小觑。
但是，买活军的搬迁令，让这些客人家一就等到了属于自己的机会，当然，在最开始，所有人对搬迁令的态度都是消极、负面的，只是不得已地容忍着衙门的倒行逆施而已。可是，一旦适应了香山县的环境，陶家，以及另外几其余村寨搬来的客人家，便立刻发现这里的日有多好过了：
这里的气候，一年两熟到三熟是完全可以实现的，在田师傅和村的安排，米饭可以足足地吃饱，同时，菜又比稻要赚钱得多。只要拿和山里讨生活一样的劲，一年来，一家人手里结余个十两银都不是问题——这还是在不断地添置家什的前提，倘若家什都置办齐全了，两三年来，攒盖个
泥小屋的钱都有了！?母亲脸上的笑容，变得越来越多了，和父亲一起，他们陀螺一样地忙个不停，每天早起，父亲浇菜，母亲饭，吃完饭之后，母亲牵着一家人去上扫盲班，扫盲班回来，父亲摘菜，担着去村和商结算，回来后午饭，歇个午觉之后，孩们大的带小的，都去玩耍了，父母又去地里忙碌，这样到了一天将晚的时候，母亲把今天的扫盲班课程和父亲说一遍，晚上要是还有力气，父亲也会去村里的夜校，在火把的照耀，认字、算数，吃早饭的时候，一家人
念报给大家听……
只要是汉人，有机会的话，没有不好学的，尤其是传承北方血统的客人家，更是如此，从前是没有机会，一有机会，家就非常注重学习，陶珠儿有两个哥哥，一个，一个弟弟，弟五人从小最害怕的就是考试放榜，如果跌了班级前十，父母的脸
就不好看。年纪稍之后，她逐渐意识到，自己算是比较幸运的：就是在村里的几家客之前，她父母也算是比较开明的，很懂得迎合买地的新政策，对于女儿的培养也很重视。
实际上，村里很多人家，对女儿往往放任自，绝不会像是对儿一样，极度关切、苛责。要说不让孩读书，拘在家里活，那是没有的，村可不会容许这样的事，一旦发现，必定
兼施地让他们改正——这是可以写到报告里的政绩，又只需要拿手心里的村民而已，何乐而不为呢？
但是，他们对女儿的态度，相当的无所谓，会读书就读，不会读书，那就去工好了，时拿钱回来也行，没有本事，赚不到钱，那就等到了年纪，在家里的安排嫁人，换一笔彩礼也好——在买地这样的环境，还找不到工作，赚不到工钱，也读不了书的女孩，差不多也都会听凭家里的摆布，是想不到把彩礼钱留给自己，自己找对象，甚至去争取什么立女的权力的。
在陶珠儿这一辈，村里的女孩去向就比较繁多了，有些保守的人家，女儿依然是十几岁定亲，甚至偶尔能够听说，有些人家还不到婚龄，就偷偷地去山里生了孩，到夫家把日过起来的也有。
这事理来说是违法的，两家人都要受累，但村有时候碍于原因也并不究：没到婚龄就生孩，仔细追究起来，夫妻两人都要被判刑，孩也要被抱走去孤儿院，很多人认为这事损
功，而且，毫无疑问和这对夫妻的亲眷，从此算是结死仇了，在一些宗族势力仍存，虽然分家了，但没有完全迁徙，依旧有大量亲眷居住在附近的村，村也不敢轻举妄动，若是偶有一二这样的事，也就装聋作哑了，等到现象更普遍一，那也要
县里商议，看看是不是要借机再大扫
一次，把妖氛涤，宗族的势力再清扫一通。
不过，这样的事，终究是越来越少见了，陶珠儿同辈的玩伴里，早早定亲，婚书如老式一般，写的是嫁，彩礼留在女家，嫁妆就几床被的女娘，大概十个里也就一两个。陶珠儿就立了女，她的哥哥弟弟基本也都分家去，或者去壕镜谋生，或者在香山县
找了个差事，竟无人留在香山村里，算是
了农门。她父母了几年菜，攒本钱也开始起生意，如今是陶珠儿帮衬着，将来，甚至可能是给父母养老，至少在婚事上，是
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