天忽略王调句
里的“绒”,只针对王调说:“那是你的至亲留给你的东西,你不用刻意寻找使用它们的方法,它们会自然、主动地变为方便你使用的形态。”
王调忍不住说:“所以至亲关系与一般的同
落关系还是有些不一样的吧?”
天嗤之以鼻:“我收到过来自我养父的遗产。我与我养父可没有半
血缘关系。甚至从我住
我养父家,到我养父去世,我与他只相
了不到一个月,也算不上多亲近。”
小绒
:“
落里近亲结婚的现象严重吗?”
天:“小废
,可能鲜为了让
型无法
大的你多一
自保能力,她在遗产
送给了你知识,但很遗憾,鲜自己就是个学渣。鲜对很多知识掌握得很烂,留给你的肯定也错漏百
。”
小绒
:“但我的生父是
浪兽人, 鲜注意了避免近亲生
。”
天:“生
来还不是残废。调的生父
究起来算是天的……表哥,调却很健康。可见某些说法只是伪装成知识的谣言。”
王调:不,准确地说调的生父是鲜的母亲的同母
的同父弟弟的儿
, 所以从血缘上来说其实并不近……是不近吧?
学生时代差不多也是个学渣的王调有
惆怅。
多数兽人
落的人
都较少, 如果只
通婚,确实很容易
现近亲生
,但实际上各
落间的
很频繁,在

也经常发生短暂的恋
, 然后便可能
现怀
,几个月后, 怀
者就会在自己的
落生
孩
。
通常来说, 母亲是什么兽形, 生
的孩
就会是什么兽形。
所以羊兽人女
与虎兽人男
发生关系后, 羊兽人不用太担心生
虎兽人该怎么养的问题。
——羊兽人虽然也可以吃
,但那只是调剂, 一个月吃那么一两顿就够了, 他们很难养好需要顿顿吃
的虎兽人。
小绒
质问天:“你也是学渣叭?”
天理直气壮:“除了祭司和祭司的学生外, 大家都是学渣。”
小绒
丢
一句“你等着”,然后从房
到地上,快速跑向祭司的住
。
天目送了小绒
一段后, 看向王调:“你不追上去?”
王调:“它不会跑
落的。”
天:“它看起来并不像是很有分寸的样
。”
王调:那猫在分寸问题上可能还真不太值得信任。不过它在某些方面胆
很小, 比如它多半不敢独自挑战陌生野兽——要是有人类在前面帮它殴打野兽,它则可能立刻敢蔑视被殴打者。
天说回正题:“既然你已经开始
收鲜的遗产了,那么今天就在狩猎
去熟悉那份遗产的效果吧。”
王调:“……好。”
想想记忆
的威猛野兽, 王调心里有
发虚, 但他不可能拒绝。
在虎兽人
落里,一个无法通过测试、
不了狩猎队的兽人, 会被轻视、嘲笑、当作废
,只能分到最次等的
,而一个已经测试合格、正式成为了狩猎队一员的兽人,如果没伤没病却突然拒绝参与狩猎行动,那会被认为是懦弱,甚至是背叛,搞不好会直接被赶
落。
从小到大都是良民、成为负司员工之后才真正开始学习打架技巧、学得还很
、遇到危险场面一般都选择苟的王调直想叹气。
在王调的故乡,兽人的兽形其实象征意义大于实际,大家更喜
使用人形,喜
用脑
来生活、战斗,不喜
使用暴力。觉得使用暴力,尤其以兽形使用暴力,太原始
俗了。
王调:但我现在待的就是原始社会。
乡随俗啊。必须
乡随俗。
王调:可即使
乡随俗,让我用爪牙来撕碎野兽,也太难了吧?在其他
绪场里起码还有多
工
可以选择,比如刀、板砖、折凳、球
什么的,但这里……也许可以砍树制作木
?或者找块趁手的石
?
王调:但那些都需要时间制作,肯定赶不上今天的狩猎。关键是
来不一定
用。这里的虎兽人一掌可以拍碎石
,但虎兽人却经常遇到数掌也拍不死的野兽。
王调:等等,还有一个重要问题。我虽然化
虎形没有障碍,但我真实的虎形明显不如这里的原住民
壮啊。
王调:我的虎形只比现代普通老虎大一圈而已,可这里虎兽人的虎形少说也是现代普通老虎的倍。我现在变
虎形是显现我原本的样
,还是壳
原主的样
?昨晚忘记变形试试了。
王调:唉,我这个现代人真的是太忽略自己的兽形了,要是换成这里的原住民
在我这角
,在有了私人空间后肯定第一件事
就是确认自己的兽形有没有
状况,因为这里的原住民觉得兽形才是他们的生存保障,人形不过是锦上添
。
在王调一边满脑
弹幕一边悲壮地准备经历野蛮血腥的原始战斗时,小绒
蹲坐在祭司面前,在祭司学生们或明或暗的打量
,
声
气地问祭司:“我能说话,我还识字,我懂不少知识,我能当你的学生吗?”
同时小绒
心里得瑟:虽然我这
相、声音,确实容易与弱小联系到一起,可真的很萌呀。在其他


不一定,但在人类和猫科的
,我一定是能戳
他们
心柔
的bug。
祭司对很萌的小绒

一个笑容,然后拿
十几株晒
的草放在小绒
面前,说:“既然你说你懂不少知识,那么你能认
这些药材吗?只要你认
一
,我今天就收
你这个学生。”
本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的