同时宣扬张居正当年
状元， 求御
献妻之事，引导素来
蓄的大明百姓， 学会购买鲜来表
达意。
四时八节， 走亲访友， 生辰婚礼，扫墓踏青， 都可以携带不同寓意的鲜。以此来促
鲜的销售，带动大明圃的发展。使卉
寻常百姓之家。
而丹青局则是让有书画才能的女
，从事书法创作、样勾画、屏风绘制、陶艺绘图、图书
画，及女画塾教学等。
像
湘兰这样可以独立
画集的才女，还可以筹办画展，引导士人竞价购买其画作。
雅教局开设闺塾， 除了文学、算学、历法外，还有农桑学、礼仪学，遍及女可以从事的任何行当之技艺。
清游局则是在大江南北设文游画舫、伴游专车，让才女充作导游，旅途主持茶
、琴会等雅集。
让百姓在旅途，不仅可以了解当地的风土人，
佳酿，还可诗词唱和，听曲听书。
全程谢绝男女狎游，只接待扶老携幼的家
团
，或女结伴游的团。
杏林局不同于妇孺医院，是集容养颜，
调理，推拿
，梳妆敷粉为一的，专门伺候女，使女心怡悦并变的新行当。
这里也售螺钿盒、犀梳玉簪，珍珠粉、玫瑰
等妆粉之
。诚然，她们的供货方也仅有玉燕堂一家而已。
潇湘夫人的举措，再次证明了她的经营天分。世人才知，原来天
买卖，女人生意还能这样
。
解决了开豁贱籍的最后一环，黛玉的产业又扩大了许多，手里的积蓄越来越多。
自正旦元日，朱常洛改年号“承和”后，虽未及一载，实际上国丧已除。
朝鲜使臣
朝贡时，带来了王室的喜讯，李氏诞元，请明廷赐名及颁赐世封号。
照常例朝鲜元年及冲龄，才会奏请明朝册封，此次是为了稳固继后的地位，提前请封，以防庶夺嫡。
黛玉为雪姬之，拟定了“李定”之名，赐封安庆世，还特意为雪姬加了徽号“贞慧”。朝鲜使臣代领敕书，视为殊荣，喜不自胜。
大朝会后，朝鲜使臣金安东，拿贞慧王妃的亲笔信，
给了凤宪令。
雪姬的
喜洋溢在字里行间，心随燕翼，恨不能侍奉在潇湘夫人左右，承膝。
去年腊月，荷列祖垂佑，得诞元。当时殿角祥云如盖，彩雀栖于丹陛。元手足丰
，眉目湛然，十分健康。
她回忆自己初闱，还战战兢兢，如履薄冰，幸而有义母示以懿范，让她渐渐适应了的生活。国王李昖每见元，常笑叹社稷有托。
黛玉给雪姬回信，得知元嘉诞，颇
欣
。愿女儿善保玉，椒闱惬意。
殿风
，慎护世安泰，好生训导。
寄望他日元良
成，能继昭代明德，使朝鲜八百姓安居乐业，山河永固。
金安东取到信笺后，对张居正夫妇：“凤宪令大人，近来建州老酋声势日张，
役诸
，潜怀吞并之谋。近日沿江女真人往来频繁，与朝鲜藩胡私相往来，窥我边篱，收集戎
，恐有异图。廷议多以为忧。
我朝鲜戍边弓兵，以栅栏为凭，夜间多次退敌，昼间查探才知，是建州借箭之计，悔之晚矣。”
黛玉蹙眉，暗咬了咬牙，：“努尔哈赤桀骜雄黠，统合落蚕邻境。朝鲜当敕令戍边将士，整饬戎备，以防不虞。
若再遇鼓噪袭扰之事，果断趁东南风以火驱之。禁止边民私贸铁、弓材、盐米，以防资敌。有违令者斩首示众。”
张居正捻须：“
你们从登州境，鸭绿江已封，女真若大举南，必犯咸镜、平安，朝鲜可依险设伏，勿与野战，溃其粮，
清野。
待明年，除釜山、义州等海陆要冲外，大明将以‘协防倭患再起’为名，再增驻
锐三千，得明军倚仗，建州亦惮我兵锋。”
金安东听了这话，仿佛吃了定心
，捧着信笺与锦盒，恩
德地离开了。
原本夫妻二人打算在开后，对辽东用兵，征讨建州女真，争取在九月秋末完成剿巢，再用半年逐步实现改土归
。
但人算不如天算，慈圣太皇太后病危，随时都有薨逝的风险。此时若征讨边夷，会被视为大不敬，只能暂时搁置计划，将备战期往后延一年。
趁着朝鲜世新诞的风，之前与朝鲜签订的四项协议也逐步开展，朝鲜的能工巧匠得以前往大明务工学习，再也不肯受女真人的威
利诱。
在平壤挖掘了大型铁矿，明廷当即派实务科官员接
开采，驻兵镇守，避免女真南劫掠。
朝鲜两班贵族
得矿产之利，经济利益无形与明廷度嵌合。再无人敢背离明廷，勾连日寇或是女真落。
而此时的努尔哈赤，已命五大臣之一的额尔德尼，参照蒙古文，创制了一
拼音文字，以蒙古字合女真之音，联缀成句，可因文见义，称之为“国书”或“女真字”。
此等雄心之举措，是努尔哈赤意识到要使族群之魂有所依凭，为树立建州正统，革除依附蒙古旧习。同时便于颁布政令法典，记录军务战功，以成开国之基。
开后，叶赫婿主莽古斯朝贡时，将此事汇报给朝廷，然而庙堂诸公认为，这不过是蕞尔之变，甚为轻藐。
辽东经略孙承宗急奏：“女真诸曾借蒙古文传令，如今努酋以新文颁檄，此文字便是收揽权柄之兆。
之前还可以用蒙古通译，窥察夷，而今建州军密书，均以新文书写，蝌蚪叠爬，难辨虚实。”
张居正警示朱常洛：“仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭。文字可通神明，定人
，是政权经络。建州努酋正以笔墨为刀斧，以别华夏，凝聚诸，以夷字统夷心。
宜当先遣密谍破译其文，于市定约，大宗
、参茸易，必须用汉字兼蒙文立契，严查携带建州文字者，使其文困于一隅，逐渐落寞。
再兴辽东书院，广收女真各酋弟，专授汉字儒典，学而优者赐姓蓄发，国监。”
但是群臣没有人把这当一回事，都认为是边夷自娱罢了。元辅揪住不放，是小题大了。
且不说
行王化边夷，女真酋会竭力反对。万一接到辽东都司读书的质，一不小心染了天或夭折，岂不为夷狄寇边，提供了借
？
张居正无心与他们争辩，幸而此事可缓，又改换议题：“自神宗以来，西洋教士频繁东至，携西洋典籍七千，其书涉历算、天文、地理、制、
利、医药等。
其书之利，一则可补益实学，如今历法衰微，节气，校验不准，可以借鉴。二则可改技，火铳铸造、利测量、舆图测绘，边备农工，皆可得其裨益。
陛统御寰宇，孜孜以求富之策，还请设译馆以专其事，取舍权衡之要，皆通译之。除妄言天神教义，
华夏敬天法祖之统，则弃之不译，悉数封存。
其他格致实学，凡涉历算天文、军械农工
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