所以在刚见到汉尼
医生的时候，他就已经
意识的
行了侧写。
但显然这位医生也是心理学
手，他的
上有刻意隐藏自习惯的痕迹，而在知
他们是bau之后，则更是举止谨慎，言辞简洁利落。
罗西至今还没有搜集到几样侧写这位医生的要素，自然也无法完成侧写画像。
可是这不影响，他的直觉。
即使再绅士优雅，即使再温柔
贴，即使再风度翩翩，罗西还是隐约
受到了汉尼上那一
掩藏的很
、痕迹很浅的傲慢。
这傲慢和他表现
来的
格完全不符。
偶尔，汉尼的一些话语里，似乎是掩藏着一些更层次的意思，遮盖在话语之的是与他表达来的意思完全不同的
绪。
罗西又不着痕迹的观察了汉尼几秒，想了想，还是收回了自己的好奇心，把心思放到现在的案
上来。
每个人都有属于自己的秘密，人也是一
非常复杂的生
，有多重面貌很正常，他如果每一个都要去追
究底的话，就太累了。
更何况，他和汉尼只是萍
相逢，不太熟悉，对方除了‘假惺惺’的，看上去也没其他问题，自然没必要
大量心思在一个陌生的心理医生上。
威尔和汉尼
了审讯室之后，登也从审讯室来了。
只见他皱着眉
，一脸无奈的说：“艾米瑞达·劳有非常严重的幻想症。不仅如此，她还为自己编织了一份非常‘真实’的世经历，所以很傲的拒绝任何‘污蔑’的沟通。”
艾米丽忍不住吐槽：“这个老巫婆明明就是个宗教疯，登你不用说的那么好听。”
罗西大致上把刚才霍奇的审讯结果和威尔的帮忙给不知的登说了一，而登却并没有把所有希望都寄托在别人上：“我们必须
两手准备，毕竟如果艾米瑞达的幻想症非常严重的话，她的儿也好不到哪里去。那么他们的
供能采用的可信度就非常有限了。先用笨办法，从他们的
际网络开始调查，尽量缩小邪教成员名单。之后如果能从本杰明·基普林
得到名单自然好，两厢相互对比印证可信度更好。如果不能，就只有和当地警察一个个行排查，尽量到不放走任何一个邪教成员。”
这个意见大家都同意了，然后很快就开始分工合作。
德瑞克和加西亚联络，一起通过bau的信息库行名单筛选。jj和艾米丽则直接去找女警官罗伊，准备找熟悉亚历山大农场那一代的当地警员实际了解况。霍奇和罗西则直接去找负责失踪案诱拐案的警局层，想从仓库里被关押的那些女上得到相关线索。
登和瑞德两个人则留来等待威尔的审讯结果。登经验丰富，资格又老，可以和威尔直接沟通。至于瑞德，bau众人是打算刻意栽培瑞德在审讯方面的技巧，所以才留他在审讯室外观
。
更何况，威尔使用的辅助药并没有经过真正的临床试验，还是试验品，药提供者诺曼需要在现场待命以防不测。陪伴诺曼的最佳人选自然是为他男朋友的瑞德了。
在抓到人之后，bau整个
门再次全力运转起来。
萨图恩教案（十）
等威尔从审讯室里来, 已经是几个小时后了。
整个案件在威尔和本杰明的沟通之，渐渐
了原本的真面目。本杰明虽然已经算是半疯，但他的幻想症并不是天生的。在药以及汉尼这个擅
调
别人
心的手协助, 威尔终究撕开了本杰明的心理防线。
萨图恩教起源于一个世纪以前。
那时候的
尔的还是一个以港贸易为主的城市, 到
都是一座座大的装卸桥，一排排整齐的集装箱, 一堆堆小山似的散货，黑的是煤炭, 红的是铁砂, 冒着黑烟哐啷而过的火车。
然后，一场大火烧毁了整个城市。
这不是夸张, 是真正的一场史无前例的大火，整整烧了数个昼夜，从哥
比亚特区, 费城，纽约等地赶来的消防队面对整座城市的大火全都无能为力。
原本以农业为生的先祖们在大火之失去了一切。农场、粮
、牲畜、房屋甚至是亲人的生命。
在那绝望的时刻, 信仰将会是最好的寄托。
尔的的教会的确在那个时候开始发展壮大, 直至今日, 这里的教堂也很多，很多本地居民也都是信徒。
但发展壮大的，不仅仅是基督教。
为港城市, 尔的的居民成分相当复杂, 其有一些是随着更早时候海运过来的安纳托利亚人。他们的文化与曾经的古罗
文化织
合, 信仰复杂分散, 而来到尔的的这些人, 信奉最古老的神祇萨图恩。
其实这个教派原本并不是多么令人厌恶的邪教，要知过去人们祭祀萨图恩的习惯其实一直都还保留着, 只是最后渐渐演变成了如今的圣诞节而已。
但比起正统、有教义、曾称霸了无数国家地域的基督教，哪怕后来它演变分裂了不同的支脉，萨图恩教就是个毫无发展潜力的小众教派，它的教义脱胎于神话故事，它原本的信徒太过稀少，甚至现在所谓的萨图恩教也并不是原本原
原味的萨图恩教，脱离了曾经的信仰土壤，在
利
它没有生发芽的土壤。
所以，它只在安纳托利亚人当
传来。
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