神庙逃亡(古言1v1&&H) - 螳螂捕蝉潢雀在后

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    既然来了,弦月一行人也去安yang0ng瞧了瞧,十来间大殿,几十间小殿,全都摆满了各路神佛的神像,就连一些话本杜撰来的妖jg也都供奉上了,也不知这些个杜撰来的妖jg能不能保佑他们。

    安yang0ng的主持是个nv,约莫三四十岁,被人称作白莲圣母,另还有h莲圣母,红莲圣母,黑莲圣母,她们都信奉无生老母,自号白莲教。

    除了这几个nv外,白莲教也还有一起修行男,他们之间都以师兄师称呼,就算面对年自己许多的主持也是一样。

    他们说:“世间人其实也是无生老母的孩,与天上神仙并无两样,只因沉迷在红尘当无法自才不能回到天上去。无生老母降太上老君,弥勒佛等等神佛,就是为了将迷失在红尘当的九十二亿的皇胎儿nv渡回真空家乡。”

    白莲圣母等人并不承认世间血缘亲关系,不之前是父母还是妻儿,只要了白莲教,便都年龄称作兄弟妹。

    对于他们这说法,袁宿觉得很可笑,哪个人不是母亲十月怀胎生来的,不孝敬父母,反而孝敬个泥菩萨,真是稽至极。

    袁宿年纪小,说话亦是心直快,全然忘了当地人的叮嘱,看白莲教的人将要生气,弦月赶让鹤龄拉住他,自己则与白莲教众人了个歉,让他们切莫要怪罪。

    白莲圣母笑了笑说:“只有无生老母才会平等公正地对待自己每一个孩。”

    白莲圣母的话让弦月猛地抬起了,确实,皇帝ai,百姓ai幺儿。不有钱无钱,有权无权,面对一众亲生儿nv,亲生父母也总有一个更为偏ai的儿nv,时间久了,那不受,被忽视的,自会生怨恨。

    难不成他们是因为对父母失望才会不承认血缘亲关系的?亦或许他们觉得无生老母是众神之母,认了无生老母娘,就更容易修行成神吧。

    袁宿仍然不认同白莲圣母的话,“连亲生父母都不认的人,还妄想成仙,简直是痴人说梦!”

    林荏也觉得袁宿说得对,对他来说,杀父杀母之仇,不共天,他们两个都无法理解白莲教所说“真空家乡,无生父母”的教义。

    袁宿骂骂咧咧离去,岂料才刚安yang0ng大门,他上就好似到了一起,怎么也张不开。

    “得,再去赔礼歉吧。”

    弦月转又要回安yang0ng,袁宿却是不去,他觉得自己才刚刚骂过他们,这会儿去磕求饶忒没面

    “要面还敢惹事!”

    弦月恨不得打他,遂帮他另又打听了一h粱县里的厉害人,想看看还有没有别的仙家能给他将嘴解开,不然吃饭喝都是问题,迟早会被饿si。

    一连找了几个人,人家一听是袁宿惹祸在前,都建议他去赔礼歉,以免伤了和气。

    袁宿还是不服,林荏也不服,觉得白莲教颠覆人l,是个邪教。

    “白莲教无血缘论确实离谱。”这些本地人也都认可袁宿和林荏的说辞,“不过白莲教最为人诟病的还在于他们yyan双修。”

    “他们不是认为世上人都是兄弟妹吗?yyan双修岂不是1uann。”弦月满是好奇。

    “伏羲和nv娲你们可知?”

    “知,传说伏羲和nv娲人首蛇,是一对兄妹,后来兄妹两个相婚,生儿育nv。白莲教是效仿伏羲和nv娲相?”

    “正是。不论之前是什么关系,只要了教,男的就是兄弟,nv的就是妹,以至于,曾是父nv,母关系,或是其他亲戚关系的人,在教之后也会一同苟合。”

    “离谱!属实是离谱!”林荏和袁宿都激动了,只不过袁宿并说不话来。

    “这罔顾人l的事,官府就不吗?”

    “怎么?人家有理有据,伏羲是人文始祖,三皇之一,nv娲也是福佑社稷的正神,他们能够兄妹相,白莲教自然能够效仿,除非能证明无生老母不是众神之母,如此众神仙才不会是兄弟妹。无生老母是官府设置的,要是这么,完全是在打自己的脸,人家怎么会这么g。”

    “h粱县的信仰争斗为什么会这么厉害?”弦月想不明白这儿的人们为什么会在此事上争斗,各自信仰各自的不行吗?

    “因为利益。”

    当时饥荒过后,许多难民留在h粱县,有的选择留在大人家工,有的选择在偏远开荒,本来也没什么,可当看到那些原来还需要乞,低人一等的外来人过得b自己还要好时,一些本地人心里就不如意了,慢慢地,他们便开始针对起这些外来人。


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