【银魂】江户闪景(all向NP乙女) - 第五十九幕伊东/喂猫也是一门学问

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没有家室和多少朋友,间这段空缺的时间里,他到底会去哪呢?

    “喵~”

    心的困惑一个接一个,在一句猫叫回过神,你0了把白猫柔顺的,嘴上仅仅是平淡致谢:“原来十四郎今天还过这档事啊?你舟车劳顿一路那么辛苦,谢谢你对他手相救。”

    好在伊东并不清楚你的背景,也不知晓你对土方了解有几何,脸上得意的神se愈发张扬,抬手推了推镜,仅据听来的八卦,继续针对他的政敌轻蔑嘲讽:“不用谢。那人居要位,却偏偏迷恋上你这个混迹于歌舞伎町来历不明的nv人……如此带败坏风纪,传去只会对他更为不利。”

    “啊,其实我早就警告过他要与我保持距离,但你应该b我更清楚他是个怎样的人。”你偏过,对他了个无奈的表

    这句的确是真心话,但在已被傲慢遮住双的他听来,却以为你在故作假惺惺。

    “看来你也算有自知之明啊!依我看,还是刚才那个平庸的男人更适合你。”

    伊东锐利的双眸对上他自以为已将其看穿的神态,脸上扬起冷笑,话锋一转,终于将此次暗刀光剑影的对谈引向正题:

    “说吧,你这x杨的nv人特意找上门,来接近我这新上任的真选组参谋——究竟有何目的?”

    宅十四登场新角se?

    曾几何时浪迹至佐贺藩时,你忆起小时候听父亲对自己讲过一本书的作者,晚年便是落发为僧远离俗尘,修隐于此地山某间草庵整整二十年后寂灭。

    作者署名山本常夜,曾是侍奉佐贺藩主一名忠心耿耿的武士,不过一直未得重用,致其倍伤痛郁郁不得志。而成书距今已有一百多年,草庵早早破败不可寻,唯余那本叫《叶隐》的遗作世代传。

    关于此书为何起名“叶隐”二字之解释,众说纷纭,大致可归类为四

    你解的斗笠,逆光仰望筑于土垒之上郁郁葱葱的佐贺城——因城栽植松樟树木繁多,枝叶茂密使城郭好似隐没于树林之,故而又名“叶隐城”,其藩士则被称为“叶隐武士”。此为说法其一。

    在一位声吆喝着的果摊贩面前停驻,你伸手挑一只成熟多的橙红柿,看它在yan光闪闪发亮,鼻尖隐约闻见清甜果香——在山本常夜所隐居草庵附近,便着一叫“叶隐柿”的柿。此为说法其二。

    “要买些柿吗,这位小?这又甜又的‘叶隐柿’是我们佐贺的特产,了这地儿可就难吃上咯!”见到面生像是位游客的姑娘,果摊大叔前一亮,立刻展开话术推销。

    “一个就好,谢谢。”你重新上斗笠遮住双,手探衣襟掏钱袋。

    将新购得的果实举在嘴边,咬开其光,甜立即在g渴的爆发开来,透过味觉丝丝渗心底,令你扬起满足而愉快的笑。

    不知那作者隐居之时,会否去附近的山野柿呢?你边走边吃,心忽然没来由地想。

    大抵是没那个心境吧——因为第三说法是,原本想要对主君徇si的家臣不受重视,最终只能在主君逝世后,带着这份永再难见天日的忠诚家隐居,每日于层叠的草庵提笔抒写遗志,故谓书名《叶隐》。

    以上三说法,都是你近日从当地武士们得知的。至于儿时听父亲所讲那最后一条典故,至今仍是你印象最、也是涵义最为隽永幽的一——

    「隐于叶儿苟延不败。终遇知音,欣然落有期。」

    此句取自某位西行法师所y和歌《寄残恋》。儿以叶隐,寓意武士之“无我”。而当武士与能够理解和赏识自己的主君相遇,便会尽力献命于主君并si得其所,欣然如凋落——那位作者认为,这才是武士之荣耀。

    父亲曾说,枝川场“无我一”的派名字,便是自这“无我”之武士jg神,所以他才执意将此书列为你的启蒙读

    记得被他带读这本书时,由于其充斥大量艰涩古语,让年幼学识尚浅的你听得云里雾里。但爷爷言告诫说,如今这时代再来读它,必须要有自己的思考与诘问。虽然他年轻时也曾与你父亲一样,将其描述的武士形象与武士奉为理想圭臬,但自从天人侵、幕府后,他的思想便不再受其桎梏,反而认为那都是旧时代的糟粕。但父亲表示决不赞同,两人因此爆发一场关于新旧武士的激烈辩论,直到把你哇哇吓哭才停止争吵。

    天边橙金se的落日温梦幻,光照朦胧g勒于屯所回廊并排而坐两人的影。

    伊东鸭太郎对你摊牌问完那句带刺的话,望着那缓慢沉的夕yan微眯起凌厉双,在你看来,像正缅怀如余晖般的遥远往昔。

    「武士的时代,终将结束。」


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