柳贺被分到了大龄组，与杜景为等十余位学童一组，而纪文选则在
间年龄的一组，可这样的分组也叫他抱怨连连：“前次月考，夫
还考我《幼学琼林》与《千字文》，今日竟要考《论语》，可叫我如何是好？”
柳贺不由吐槽，那只是因为你小抄
少了吧。
孙夫对纪文选的抱怨置若罔闻，只问他：“你是何时
的学？”
“嘉靖三十六年
。”
“今是何年？”
纪文选可以说是通济社学的大龄学童了，比他年岁大些的要么
场应试了，要么离开社学谋一份生计，要么就如杜景为这般循序渐
地学，但也学堂的快班了，可纪文选是一年复一年，与他考教同一
容的都是初社学不久的学童，他自己却没有一
上的心思。
柳贺不
纪文选的遭遇，也不知对方提前备好的小抄是否能发挥作用，他用镇纸将试卷压好，先看题，贴经题对他来说并无难度，孙夫还是比较仁慈的，考的就是柳贺此前已经学过的《论语》的一篇。
贴经题就是现代的填空题，考卷上空
一
分供考生作答。
柳贺蘸了墨，提笔而写，抄书的好
到这里就
现来了，不仅可以练字，更可以练他心所想与笔的契合度，此刻时间足够，柳贺却没有在稿纸上浪费时间，而是提笔就写，对他来说，四书章句的默写已经毫无问题。
接来是几
墨义题，墨义的意思其实就是语句翻译，孙夫的墨义题考教同样不难，首题自《幼学琼林》，为事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑，这句话字面上都很好理解。
第二题自《论语》，为逝者如斯夫，不舍昼夜一句。
墨义题稍难的则是选自《孟》的一句，这一句并非后世那些令人耳熟能详的名言，相反，选得还比较偏，至少对于目前的柳贺来说有些难度。
不过他并不焦虑，停笔思索了片刻再写。
待得贴经和墨义题答完，柳贺舒了一
气，开始对付最后的时文题。
除了替景秀才抄的那本时文集外，柳贺暂时还未接
到时文题，主要是他起步晚，社学这里，考虑到众学童的度，孙夫也未正式教授时文题，只在兴致
时破一句题，可学童们大多也不能理解。
但众所周知，时文才是科举考试的重之重。
通济社学在镇江府属于极偏僻的社学，若是在府城，以及金坛、丹
二县，学童们多聘名师教授，或是书院读书，破题于他们而言只是家常便饭。
既然是孙夫布置的题，柳贺
着
也非上不可。
曾曰，士不可以不弘毅，任重而远。
这句话是柳贺小学时就背过的名人名言，讲的是有抱负的人要心
宽广，柳贺思索了许久，只能想办法去找能论证这句话的句，可仅是思索这一项就让柳贺眉
皱，到这时候他就觉得自己肚里的墨
有些少，可纵是再纠结，该答题的时候还是要上。
“柳贺，柳贺……”
柳贺正陷沉思，就听纪文选正以极微弱的声音喊着他的名字，见柳贺转过来，似是对自己的呼唤有所反应，纪文选不由大喜，和柳贺对着型，“君不以言举人后一句……”
柳贺：“……”
他什么也没看见。
柳贺正忙着佐证曾这句话，哪有空理会纪文选，他把脑海能够和这句话靠上边的容搜刮了一遍，在草稿纸上写，之后就开始慢慢筛选，找到其的关系。
他总
觉，自己应付考试的方式有像当年写议论文。
柳贺筛选得工作得慢，考试时间却已经快到了。
大龄组这边，杜景为三考题已是写完，见前后诸学童俱在思索，他面上也不由
一分得
，再看前方柳贺显然是被这题给难住了，杜景为
更是闪过一丝轻蔑。
他
格傲慢，又不甘人后，柳贺尚未通济社学时，社学就有人断言，柳贺家学渊源，在这社学之必然会很快取代杜景为的名次。
杜景为一开始也把柳贺当劲敌，可观察过后才发现，柳贺原来也不
过如此。
想及此，杜景为起
，将考卷
至孙夫面前：“夫，我已全答完。”
回座位时，杜景为还特意在柳贺座位前逗留了片刻，见柳贺卷面依旧一片空白，他在心不由大笑三声。
柳贺此刻却神
专注，并没有被他打扰，他的草稿已经打得差不多了，思路也大概理清了，总结起来就是正经的东西也有，也有
在里面凑字数的，因为所以所以因为换着用，表面上看起来似乎还有理，细究之其实
本站不住脚。
但是没办法，就像写小说一样，还是得学会字数的，虽不至于像温瑞安那般一个刀字占据满屏，但糊
人的本事却不能丢。
但这已经是柳贺目前学问的极限，他已将自己所学倾数写了。
柳贺终于赶在最后一刻前了卷。
纪文选脸却皱成了苦瓜：“柳贺，你见死不救！”
柳贺眨眨睛：“你还活着，比我俩初识时还略胖了些。”
“我问你君不以言举人后一句是何，你不理我，我只能现编了一句。”
“编了哪一句？”
“小人以言抬人也。”
君对小人，举人对抬人，可以说是非常完
的逻辑，没有把抬人写成抬棺更妙。
柳贺心默默给纪文选了个赞。
二叔又上门
柳贺是学堂最后一个卷的，考卷一，他便翻开《四书章句集注》看了起来，《四书章句集注》乃朱熹所作，先《大学》，次《论语》和《孟》，《庸》在最后，整本书可以说是十分无聊，不过柳贺手还有一本《四书大全》，这是永乐时期胡广等人所编，选的是前人解说四书的文章，柳贺对比着看，倒也看得有滋有味。
此刻孙夫在评鉴诸学童考卷优劣，学堂寂静无声，正是看书的好机会，柳贺看书快，记容也快，唯一的问题是，他要如何从理解文义迈可以破题答卷的程度呢？
通济社学显然只承担着开蒙的责任，孙夫讲的容大多比较浅显，他显然也没有往
讲的意思，如果柳贺想更一步，恐怕要找一位专
科举的老师。
柳贺并不是突然产生这
想法的，他听纪文选说过，孙夫会给社学熟读蒙学的学童教授四书，可容依然只是墨义，却不讲时文，柳贺已背熟四书，再过些时日应当就能讲四书墨义全理解。
倒不是说柳贺一定要离开通济社学，只是他未来必然需要一位老师。
到了后世，批判科举的声音太多，加上又有《范举》这样的名篇
传，不少人以为科举考来的都是只会背书的书呆，但柳贺真正开始学了才发现，科举比他想象难得多，就拿写时文来说，没有老师教导就很难门，因而明代士往往自富家，寒门举
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