而也几乎在同一时间，伴随着诸般变化的诞生，伴随着在认知的真髓与本质之
，“形、神”皆被楚维
所掌握。
形神皆妙。
这一刻，就像是楚维所冥冥之意识到的那样，纯粹浑厚与广博的认知本
，那
与法的极致积蓄，已然在这一刻，
备了化腐朽为神奇，真正以思
与念
来撬动无垠的玄奇伟力！
咔——
这一刹那间，是那古界之，那乾坤古树如同天宇也似的冠
上，一截
枯的树枝，在这一刻从雷霆与焰火的缠裹之，倏忽间崩裂开来的脆响声音。
接着，是几如洪
汪洋也似的灵韵，从那残枝里汹涌生发！
第977章 万类霜天竞自由
这是真正意义上的穷极心力，以楚维心力的穷极，来用那过度浑厚的法底蕴积蓄，来用磅礴的思与念，撼动那无垠大岳之的细碎的山石与草木。
但终究，楚维
到了。
那第一节树枝的断裂，那朽木在雷霆与焰火之一
生发
焦痕，但是不等焦痕的蔓延，便骤然间像是在漫
的岁月光
之再也不堪磋磨，仿佛并非是被雷火煅烧，而是这一刻在自行崩解而成细密的灰烬与尘埃。
而也正是在这样的灰烬与尘埃从雷火之
散开来的时候，是那蕴藏在这一节短小的枯枝之，属于那磅礴而无垠的灵韵的
分真正的得以释放。
那恍若仅只是在一滂沱的星河之摄取来一星光，像是在真正的汪洋之捞取真正的一泓
光来。
但是当这星光与光散开来，那便已经是对于而今的楚维而言，那尚还未走到神境极致的修为境界而言，真正广博与厚重的存在。
霎时间，雷霆与焰火，一切的太上八卦炉的气韵之映照，在这顷刻间大盛，那愈发灼灼明亮的雷霆与焰火的辉光在明灭的
转之，渐渐地，有着三株神通果树的虚像以灵形在这顷刻间从雷火之隔空映照开来。
那并非是场的一角。
而是纯粹的神通果树的显照，仔细看去时，那三株神通果树几乎那巍峨的果树外象一般无二庞大的遒劲
须，齐皆像是甚么灵动的
手一样，在好似是绵延着，将楚维的场贯穿横布的过程之，更在相互纠缠之间，以须化成了那密不透风的樊笼。
那三株神通果树的各自樊笼之，此时间仍旧能够看到那浑圆而满蕴着盈盈华光的大宝丹。
这是昔年时熔炼了古之地仙的形神与法本质之后，自太上八卦炉熔铸而成的产
，是楚维远行于世外之后，一切参悟法，一切修持养炼，以及久地维持着那玉京山法会召开
程之，一切灵韵消耗的底蕴与由所在。
楚维走了旧世海疆已经十分渺远的距离，哪怕在这样的一片天宇之，已经彻彻底底的朦胧模糊了岁月和须弥的概念，但是楚维犹还能够明晰的意识到，自昔日走旧世海疆，已经是十分漫的光逝。
更何况，在这样漫的时间逝过程之，在修持与养炼的消耗之余，还有着玉京山法会所引动的蜕变与升华。
所以哪怕是昔日古之地仙层阶存在的法与形神的本质和本源熔炼而成的大宝丹，而今看去时，那盈盈的浑圆辉光之，尤见得宝丹虚浮了些，未曾见得昔日真正鼎盛时那饱满的辉光。
足见在世外磋磨的过程之，这大宝丹之所蕴藏的灵韵消耗之甚。
但是在这一刻，一切都将要得到弥补。
这顷刻间，从那一节枯枝崩解的过程之散开来的万象灵韵堪称浑厚与丰沛，但是灵韵的本质并非是甚么难以熔炼的事。
久岁月光的洗刷与沉淀，其本便已经
纯异常。
这顷刻间雷霆与焰火之，那
太上八卦炉无不可炼的特质贯穿其间，几乎刹那，便将那极致纯的灵韵被彻彻底底的行了最后的炼。
而，那斑斓的灵光在刹那间一分为三，依循着各自不同的万象辉光的
织与共鸣，以虚实有无之间各自不同的牵引，引动着灵韵化作的洪刹那间朝着那辉光熠熠的浑圆宝丹之
涌而去。
几乎仅只是几个呼
之间，楚维便已经明晰的受到了灵韵齐皆汇聚在己的底蕴之的那浑厚的踏实。
而且，也正是借由着这些万象灵韵的汇聚，果然，就像是楚维早先时猜度的一般，某这灵韵本，与那源自于昔日无何有之乡的万象法经篇，以及乘着回之转而变演万象的繁浩真灵，在真正灵虚但也直指本质的层面上产生着织与共鸣。
那是刹那间，依循着这共鸣，未曾转的魂魄真灵，在这一个有了某逆天改命也似的冥冥之天机与运数的加持，某才
和天意的垂青，仿佛在其尚还未曾生立命之前，便已经有着某一的
妙法，某一从未有之的先天
，在等待着其人的传续与塑造。
而哪怕是已经有所转，而生立命的生灵，在这一刻，或许是在修炼法的过程之无端的顿悟，或许是睡梦之得见仙缘，又或者是死生之间重塑形神本质，各自在因为着后天的境遇，而重塑着先天的底蕴。
而与此同时，当这些灵韵在另一个层面上与那万象天人的经篇所相互织与共鸣的时候，几乎刹那间，如是繁浩广博的灵韵，便像是几乎在顷刻间，便可以用毫无保留的方式，依循着那一经篇的织与共鸣，顺
而浑一的映照
玉京山去。
这法层面的贯连，这是玉京法会在先一步对于蜕变与升华的底蕴的积蓄。
而且，也正是这一刻，伴随着那灵韵
于真正灵虚的层面之，对于各自不同领域和层阶之的织与共鸣，几乎刹那间，楚维便受到了借由着灵虚层面的关联，第一次，那玉京山万象天人与场
天的天宇之，万象生灵之间的织与共鸣。
尤其是，伴随着万象天人在这一过程之，咸皆走向了俱全而乾坤浑一的路。
当其灵形所承载的法，到了某程度上真形法与开天法兼的浑圆无漏与至臻至妙之后。
而同样的先天躯，那法义理贯穿血元而灵动蓬
生发生机之的时候，借由着灵韵的牵系，当万象法与万象生灵有所共鸣的时候。
或许真个冥冥之，或是在睡梦里，或是在极致沉浸的定而坐忘的修持过程之，或是在因为己的才而偶然叩开悟境门扉的时候，恍恍惚惚之间，那凡有机缘抵至的万象群生，或许会见天人论，灵形传法。
那是楚维所积蓄的万象法在场三界之转，那是伴随着诸修所承法之后，各自不同的先天躯的塑造，各自不同的法修持之后的成就，与天地法本源之的印证，而引动着楚维先天万象的变演与完善。
这一刻，楚维更是冥冥之间有所，那某超越了躯概念的转，于转之磋磨和演绎法与灵动的庞大廓。
那是自然与法的相谐。
而且，这一
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