御煞 - 御煞 第733节

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    倘若非得要行再从巅峰的极致跃去一步,或许等待着其的,是真正的畸变,又或者是因为己形神的溃灭而自行的殒亡。

    那是某的“形”与“神”相互矛盾的一步。

    若要成就超脱,便要舍尽前尘,而倘若舍尽了前尘,那么为一只浊世之凶兽所变演而成原始凶兽的过程,纵然跃了藩篱去,又与曾经那个旧世的混朦法修士有甚么系呢?

    而也正是借由着这样的,楚维渐渐地更为审慎的思量到了更多。

    这样看,那所谓的人形之原始凶兽的途,事实上,真正曾经距离着这样的成就最为抵近的,是曾经化过三首狮一般存在的天炎

    因为耄耋老是曾经真真正正被《钉箭书》所隔空咒杀,其形神本质曾经在十分漫的惊世岁月之,全数沉沦在了死亡的领域里面。

    仅只是一朦胧模糊的残影,甚至是残影的模糊廓,尚还将己的一不灭真灵,越过死生的帷幕,锚定在了那三首狮的凶兽形神本质之

    那死亡的帷幕本,事实上除却了这锚定之外,隔绝了天炎一切的法气韵的发散。

    饶是对于万象法诸气最为的楚维,昔年在旧世的昏黄汪洋之上初次见那三首狮的时候,都不曾在其上见半儿的法气息。

    而且考虑到其幽居在旧世远离着九天十地的昏黄汪洋之经年岁月,考虑到其却不曾受到那诸境诸相之冥路,不曾受到法的牵系而使得形游弋。

    这些特质都在某些层面上佐证着,其与前尘斩断的某法层面的泾渭分明。

    那是真正意义上的纯粹的汪洋浊世之的生灵了。

    只是可惜,从始至终,耄耋老都仅只是将三首狮视之为是锚定己不灭真灵重返世的某盛极由存在,从始至终,耄耋老所希冀与思量的,都是磨灭了去《钉箭书》,而越过死生帷幕,重活一世的事

    甚至在重新塑造己形的过程之,那三首狮的外象也变化成了如山岳也似的青狮,像是从凶兽之演化了妖神之路,又像是以妖神沾染些许诸浊煞的凶戾而已。

    那青狮本,从那一刻起,便已经成为了耄耋老回返旧有之途后,所仅只是锦上添的存在,不再是途的主,更不曾对于耄耋老的蜕变与升华起到什么决定的作用。

    但是倘若,倘若从古昔年伊始,那三首狮与耄耋老若是走向一条截然不同的路,当其本质真正以久经年的岁月,在属于凶兽的“途”上一路的狂奔,不断的积蓄着气血,不断的打熬着血华的转。

    在真正万古经年岁月的累积和沉淀之,或许,足够广博与浑厚的积蓄本,某层面上“无垠”这一概念的显照与碰,或许会使得那三首狮真个窥见变演原始凶兽的机缘所在。

    而也正是当彼时,当真正朝着原始凶兽的变演开始的时候,在那妙到毫厘的刹那间,耄耋老从死亡的鬼蜮之,越过那鸿沟也似的帷幕,重新走回现世来的时候。

    法的义理在贯穿血华,而耄耋老的至神韵则可贯穿法;极致的灵动再将苍茫取而代之,而耄耋老的不灭真灵与无上神元将统御一切灵动本质!

    彼时,一切字啊形神的重新塑造过程之,造就耄耋老真正向死而生的过程,或许,彼时,真正的人形的原始凶兽,将会显现在这旧世海疆之,显现在这苍茫浊世里。

    当然,真正论及起来,这是属于耄耋老一人的造化机缘而已,这并非是一条人人可以涉足的通衢之路。

    仅只是那被《钉箭书》隔空咒杀,还能够越过死生帷幕,锚定凶兽真灵。

    仅只是这样的过程,或许死上真正无量之数的生灵,也仅只有着天炎一位真正的奇迹存在。

    这不是成法。

    甚至算不上是甚么途。

    而若是论及成法与途……

    当楚维对于这些有所明悟的顷刻间,这认知本,这教楚维所完全见了归真与破妄的直指原始凶兽,直至超脱层阶的变演本,其所带来的明晰之,那恒久以来作为生灵的求索之本能,已经霎时间化作神韵,贯穿了楚维的真形法的一分。

    这刹那间,是那场天宇之,已经有着无算生灵为楚维演绎过的先天,在这一刻从那历劫而过之后劫雷的生机造化,彻彻底底地更为邃化,更为直指真形法的本质,从而自然而然的延展并且到了途之去,到了修士的形神与命的本质之

    那不再仅只是某恒常不易的法明晰的恒定在血与骨相之,那是伴随着修士的呼,伴随着修士的气血奔涌、脏腑蠕动、躯舒展,而在动静之间,在磋磨与演绎之,求索着那至层阶的法之圆法之恒常不易。

    那是极致的法义理在贯穿血华,那是每一丝缕的气劲之都满蕴着灵动。

    这一刻,楚维为己场三界之的芸芸众生,万群修,生生塑造了属于人族修士的“血脉”!

    依循着不同的法,可以己从无到有一塑造,而在劫雷之升华;又或者是借由着先祖的传承与沉淀,而在浑厚的积蓄之更上层楼的蜕变。

    楚维不知这条路走到最后,依循着这样的先天躯的成法,依循着这几乎等同于是真形法在真正血华的真髓之,在形神本质里的重新演绎,这样通衢的一条途,是否在有朝一日的时候能够证就人形的原始凶兽。

    但是在楚维,这是真形法与血煞,与《灵虚万妙大经》的极致聚合,这是昔年时《五脏诀》的要旨义理真髓的延续,这是丹胎境界时九炼真形图录的浑一,这是圆灵形的升华,这是三元术、万象法至臻至妙也似的演绎。

    倘若这条途的尽,这样修持的极致非得要有一个既定的天赐定名的话。

    楚维不觉得这样贯穿了己途修法一切妙与经历的存在,那真正的终极成就,是甚么原始凶兽,或许甚么法相神、先天神、混元神之类的称呼,对于楚维而言更合心意一些。

    于是,这一刹那之间,伴随着所认知到的本质之神韵贯穿到了先天躯之,并且将之延展,将之与真形法的途所贯通。

    这刹那间,楚维再无有分毫的犹疑,一翻手之间,这久的时间里所借由着太上八卦炉熔炼而成的,真正海量而沛然的盈盈血华,齐皆在这顷刻间,被楚维所悬照的九叠螺壳宝塔所吞噬与熔炼去了其

    早先时,对于这些盈盈血华的熔炼,楚维仅只是十分克制的用于纯粹的参悟法而已。

    毕竟,在不见本真的前提之,谁又能够确定,这些源自于畸变而成的凶兽熔炼而成的血华里,是否还蕴藏着甚么底上的不谐,蕴藏着某不问人知的奇诡与邪异。

    但是当这一刻,那血华之一切变演的本质,不仅被楚维见的透彻,更是推敲



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