琉霞瓷生 - 分卷阅读274

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    。

    不是大人还是孩,都对这间学院的环境十分满意,因此对学院的期待度也上升许多。

    尽面试时淘汰了一些人,但能招收到这些多人也乎众人的意料。原本还有忐忑不安的心随着众多的人数和学院的规格放松许多,甚至有些人已经有了慧目识珠的自豪

    英烈碑前面的宽阔的广场上,广场往上九个台阶有一个小台,上面放一张简单的书案,一快朴素的蒲团。此时辰时刚过,顾衣在赵婉的侍候已经换上一绛红袍,儒冠,脚穿芒鞋,跪坐蒲团上。大家看着这一番打扮,都觉得新奇。

    第二百九十一章 开学典礼

    这一服饰是杨剑老师带来的,顾衣既然过了山考试,就有资格带上儒冠,男人的儒冠都是白青袍,杨剑老师觉得顾衣一女人这样穿难看,特意叫人制一,绛红的袍,金的儒冠,间一排细细的钻石,这服饰要是男穿起来显得包,可是顾衣穿起来却奇的漂亮,甚至有雌雄莫辩的觉。

    “黛娣,是那个和蔼的小。”顾清华很是兴奋,她们两个当时报名时由于从没有拿过笔,要写字的时候不会写,只会拿着树枝在沙地上画,夫不接收她们两个,顾衣经过时看到,觉得两个小姑娘看起来倔又灵秀,很是欣赏,破格接受她们的报名。

    顾清华原以为她也是前来读书的学生,没想到却是这家学院的山,不由地气。

    “是呀,真没想到呀,我们不要声了。”顾黛娣比较沉稳,四周都安静来,只有顾清华的声音,而且顾清华激动之就抓得她的胳膊生疼。

    顾清华这才觉得大家都奇怪地看着她,急忙笑一,继续关注起台上的山来。

    “诸位大人、学生家、夫和同学们,大家早上好,先自我介绍一,小女衣,号清雅居士,大家可称我为顾山。”顾衣先介绍自己。

    顾衣的事的人大家清楚,只是有些家没见过面,不知她是如此年轻而已,但大家也知此时不是议论的时候,而且她年纪小,所偏偏各有章法,整个琉霞山庄到陶瓷学院都是新建的,所以众人更是佩服,没人敢怀疑什么。

    顾衣有心要让在座的各位了解这家陶瓷学院是什么样的,在她看来,科举就类似于前世的考和公务猿考试,而她的陶瓷学院就类似技校,是的,原本她的定位是理工科专业大学,后来想了想了,还是从技校起,前世多少的职业专、技校、大专后来不也升级到本科院校了吗,只要得好,她不怕这家技校没有辉煌的一天。

    想到这里她就平心静气了,甚至有另一想法,不是说百一无用是书生吗?可我这院校就是把书生化为劳动生产力的场地。

    既是如此,她的开场就没有那空大上的说法,她相信众人也不是来听这个的,说什么把孩培养成德智皆全,这四个字真是很难确衡量的。

    “我首先要讲成立这家院校的目的。韩大家的“闻有先后,术业有专攻“,意思是指所听到的理有先有后,技能学术各有研究方向。我们所说的术有专攻,业有所就是从这引申来的,在我认为,天所有的学术,并不是只有科举这一条路,而是可分为八术、三十六行、十四雅。”

    这个时空对这些并没有系列的总结,顾衣也是抓着宋锦瑜没日没夜地整理,不得不说文武状元真是好用呀,原顾衣看到宋锦瑜和她说话也没有之乎者也,虽知他很厉害,但不知是怎么厉害法,一问简直是活的度娘呀,甚至比度娘还好用,度娘查完还得自己归纳总结选择,宋锦瑜他会直接告诉你哪个更为适合,还动手把你整理,所谓的文能提笔安天武能上定乾坤也外乎如此,最重要的是,他从没有涉顾衣,甚至说过什么一切有我,顾衣也不用象其他的穿越女通过征服一个男人来征服世界,他只会尽他所能,让顾衣放心大胆去,所谓的夫妻齐肩而行,莫过如此。

    想到这里,顾衣的嘴角更是上扬,原来坐在上面的女,绛红袍金儒冠,一排碎钻在明媚的红齿白,五官致,可太严肃了,显得清雅淡漠,不知怎么地,嘴角突然一扬,眉宇间一派风光霁月,笑得极清新雅治,眉乌黑如墨,更衬得她肤玉般泽。仿佛严寒的冬天鲜在面前盛开,仿佛夏日炎炎时微风皱了一池清

    台的人都呆了一,尤其那些孩,宋锦瑜很不满意,他又一次生要把顾衣藏起来的念,他冷哼一声,才把呆住的众人拉回神,继续听顾衣讲话。

    “八术为谋术、兵术、易术、数术、医术、商术、占卜术、堪舆术。这八大术包了为官治民的谋术,为将行兵的兵术,有天文地理的占卜术、堪舆术,有观天测人的易术,有悬壶济世的医术,有运用广泛的数术。”顾衣讲述了八术,又说三十六行,三十六行,是总结的民间关系民生的各事务,有肆行、粉行、成衣行、玉石行、珠宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用行等,有首打油诗为证:

    一耕二读三打铁,四五航船磨豆腐,

    六木七竹八雕,九纺十织织布郎,

    十一裁衣裳,十二是个修锅匠,

    …….

    卅五是个剃匠,最后一行看郎。

    上行行三十六行,行行总状元郎”

    顾衣说完三十六行,接着总结,“任何行业都没有好与坏之分,都是与民生息息相关的,就象这诗里说的三十六行,行行状元,也就是人品有低,职业无贵贱的意思。”

    这个说法很是新鲜,要知这个时空信奉的是三教九,至于说什么人人平等,只要有隶制度,或者说只要有资源争夺,是不可能的,就是前世顾衣也不相信有这么好的时候。

    但她也知,这个时代对她来说,也算是开明的时代,没有听过文字狱,更没有株连九族的刑罚,西洋的素描本也能开始售卖,说明相对来说,这是一个宽容的朝代,至少她周围的人不她说什么,思考之后都能接受,就连包神医这样的老顽固,也能改变。

    改革有两,一是武力的推翻,一是细雨般的浸透,比起前面一的暴力,顾衣更看好后一,而推行



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