远都不可能像咱们自己的政一样信任他们，最尖端的课题、尤其是与国防有关的战略
课题几乎不可能
给他们，这一
甚至连解放前都不如（因为当时的
国太弱，对西方构不成任何威胁。所以吴健雄、钱老等人才可能参与曼哈顿、
气式飞机等关键的科技课题。），那些因为没有好的研究课题而没落了的昔日骄
若是回到国
，看到那些原本不及自己的同窗如今已经望尘莫及，心不知会否后悔不过胡卫东也知
，新国的教育制度虽然不像很多人说的那么差。但也确实存在着很多问题，而民国大学、乃至很多学鼓励的思想自由也确实有利于那些天才的成
。因此胡卫东一直没有对包括他一手创建的原大学在的原解放区各大院校
行严格的思想
制。对此他在向央汇报时这么说“当年这些大学还在国民党控制
的时候，大学生的大
分都是心向我党的，何况是现在呢？”，而且胡卫东还认为年轻人的思想多少有些叛逆，你越是严令他们不得如何如何，他们往往却偏要如何如何，因此不如放松直接的思想制，而主要通过赤
党一直以来都很擅的宣传手段行引导。
此时太祖正因为心理学家黄翼给自己治好了困扰自己多年的失眠症而心
舒畅，对心理学也有了更
的了解，何况他自己当年就很叛逆，因此完全能够认同胡卫东的说法，当即就同意了胡卫东的提议。如此一来，宽松的学术氛围化解了很大一分学者的敌意，而那些敌对立场
定的反动分则纷纷暴
了
来（不过只要没有实质的动作，胡卫东一般还是会让他们继续在大学任教的，只是各方面受到孤立却是难免的，个别人想不开自杀也是有的。），同时赤党的宣传机构也在大学这个很好的战场上得到了反复的锻炼，而不致像历史上那样变成后来人称“战五渣”的废
胡卫东当年曾在日本留学，同时又是一个资的苏粉，当初访苏期间更是跟苏联的大教育家
卡连柯行过
的
，因此他行的教育改革当不可避免地有着日本教育与苏联教育的影，其后者尤为明显。
对于日本学校幼有序的现象，当年国留学时年纪还小的胡卫东十分反
，但日本学校丰富多彩的社团活动却很受其推崇，而且日本的学校社团门槛不
，哪怕是家里没钱的穷人弟也能参与，这无疑远比西方的教育模式更加符合国的国。
比起漫画、音乐等艺术类的兴趣社团，胡卫东对能够帮助学生
健
的育类社团更加重视，尤其是当的三大球等团队项目，而作为一个喜
看球、也喜踢球的足球迷，胡卫东很自然地将其作为了推广的重。当然这也不全是于个人
好，足球运动每场比赛有整整22人参加，一队就有11人，可以说是参与人数最多的主运动，同时对抗十分激烈，一旦能够推广开来，十分有利于提国人相对较差的团队意识和对抗（“君动
不动手”的文化传统影响太
固了）。至于足球场，的确是个问题，但现在的国孩可没有后世的独生女那样
贵，哪怕是不草的土场，他们一样可以踢得很开心
第四百四十九章 教育改革（）
说来很多人可能很难理解，与日本教育相比，苏联教育最被胡卫东称许的地方却是国教育自认为很
的应试教育，当然，如果准确来说地说，字面意义上的应试教育只有国才有，因为只有国的老师和学生有所谓的“答题技巧”这个概念，而苏联教育最的地方应该称为知识学习才对在考到的知识均已学过的前提，世界上可能没哪个国家的学生能够考得过国人，可是很少有人知，苏联、包括后来的俄罗斯以及很多东欧国家的初生就基本学完了咱们生才开始学习的知识，而阶段更要开始很多国大学生才能学到的课程。至于大学生，可以这么说，一个合格的苏联理工科大学生或许考试分数永远也比不上国人，但他们却普遍都有展开独立科研的能力，而绝大分国的大学生都需要行额外的专门培训或是成为了研究生之后才能
备可以想象，苏联的学生即便不用像国学生一样疯狂地啃“题山题海”，但学习的压力丝毫都不比国学生小。和国的题海战术一样，苏联教育如此填鸭式地往学生脑里疯狂
输知识，副作用自然是免不了的，历史上苏联世界
尖科学家的人数一直远不及西方（但比起国来，还是了太多。），与过早接受了大量知识而导致思维模式僵化不无关系，但是苏联却培养了世界上规模最大的工程师与应用科学家队伍。在一切科学的基础数学方面苏联与东欧也一直相当厉害，因此总的来说还是利大于弊，对于国这个还在行初级工业化的后国家来说尤其如此，理论科学家咱们暂时用不上，应用科学家与工程师才是至少这二三十年里急需的而如果与国教育相比，苏联教育的优越就更加明显，虽然同样是学业负担沉重，但苏联学生至少学到了更多有用的知识，而国学生额外获得的却只是离开学校就毫无用
的答题技巧，浪费的时间和
力何其之多！此外。苏联教育模式。学生的认真刻苦远比“
脑灵活”更加重要，这恰恰更符合大学阶段和未来实际工作的要求，而一个只靠小聪明而擅于
题的优秀学生在大学乃至后来参加实际工作之后，却远没有一个脑或许没那么灵活、但事更认真努力的同龄人得好。这或许就是“分低能”只在国较为多见的主要原因。
胡卫东对于为何独独国的老师喜将题目得奇难、甚至还习惯于故意设一实际工作本不可能遇到的陷阱恶心学生。曾与同样对国传统教育模式十分反的太祖行过。后者认为很可能与国的官本位传统与古代科举制度的残余影响有关。简单来说，就是古代国的教育归到底是为了培养当官的人才，因此脑灵活比什么都更重要。否则政治斗争不被敌人玩死才怪，而钻研神则相对次要得多（话说儒家经典那
似是而非的东西本来也不能钻研，类似孔乙己那样的腐儒就是钻角尖的结果。）。但问题是工业化时代之后能够满足现代化大生产要求的合格劳动者的数量决定了一个国家的综合实力，如果你国力不行，那么官吏再有本事也很难扭转乾坤，因此现代教育必须是全民教育（至少必须以全民教育为主），以培养合格的劳动者作为最主要的目的，而国的教育模式却仍带有大量古代儒学教育的残余，这问题可就大了此外，学习苏联的教育模式还可以缩短教育周期，只要
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