拉德领地试栽。不过这个年
的甜菜的主要用途还是作为蔬菜，要改良到适合榨糖还需要一段不短的时间。
在能榨糖的甜菜
现之前，她把目光瞄到了麦芽糖上。
麦芽糖在
国被称为饴糖，是用小麦芽的淀粉酶将谷
淀粉转化糖的产，旧时送灶时用来粘灶王爷嘴
的就是这个了。
制作的时候先将小麦芽切碎，然后与富
淀粉的谷搅拌均匀，经发酵后可得糖
，然后过滤糖，熬煮脱
，冷却后即成糖块。
在礼拜后分发给普通香客的，是切碎的小糖块。
免费分发的糖块数量是有限制的，日常三十块，礼拜日六十，遇到大节日发一百块，先到先得。
而
额外奉献，投钱
教堂奉献箱
的人，有权转动一个圆盘。
圆盘上画着圣灵、救主、众天使、圣奥布里与众圣徒等的标志，每个投过钱的人，不论多少，都可以转动一次这个圆盘。
等他们转动圆盘后，看圆盘上的指针指向哪个标志，就可以得到与这个标志相同的一个小糖画。如果没有正好对准哪个细小的标志，就只能得到普通的小糖块。
这些糖块被朝圣者带回家后，得到了许多好评——糖被世纪的阿拉伯医生称赞为万灵药（欧洲那时候还没有糖），在后来的岁月里也被视作药店必备的商品，不是毫无理由的。就是在国，麦芽糖也被评价为健脾开胃，
肺止咳的好药。
那个时代的人们普遍营养**，一块
味的糖果可以迅速提神，而且又是从圣奥布里跟前求来的，可以在民众心里起到充分的安
剂效果。
而转圆盘的活动在国
引了大把小孩用
和破布向小贩换取麦芽糖，在图尔
斯特这
办法也魅力不减。
圆盘前终日排着
的队伍，他们都相信，糖画的疗效比糖块好，糖画的圣人等级越
，效果就越好。
至于把这些糖制的“圣人”磨碎吃
去是否牵扯到亵渎……
也只有罗怡这彻彻尾的异教徒才会想到这个方面。
因为在圣礼上，教徒们本来就要分吃象征救主血
的面饼和酒，这次不过是把面饼和酒改成了麦芽糖而已，有什么不对呢？
他们既然会相信自己吃了救主的血，那么吃个把圣徒也不在话啊！
何况，到了维多利亚时代的英国，还
行吃木乃伊治病呢！
当时认为，把古老的埃及木乃伊磨碎，放在酒里喝去，能治疗各病症。
上社会的人们，甚至会举办专门的宴会，宴会上，抬上来一
从遥远的埃及运来的木乃伊，当切开磨碎撒
酒，主宾一起举杯将这千年古尸送自己的五脏庙……
可怜那些古代埃及的贵人，辛辛苦苦
钱把自己成了木乃伊，在千年的时光保持了不朽，结果却是被大英帝国的“文明人”拿来开办宴会，在绅士淑女们的
胃化作粪
……
会吃人类尸
的，不光有雨林里的生番，还有大英帝国的绅士淑女们。
既然连维多利亚时期的“文明人”都能风度翩翩地吃千年古尸，那么，吃几块成圣徒形状的糖果算得了什么？
主教还没叫他们把这些糖块观想成人和人血再吃呢！
而那些在图尔斯特大教堂奉献过圣礼的人，则得到为他们特制的VIP糖块作为谢礼。
这些糖块有的制作成这些贵族的家族纹章，有的制作成城堡和城市，有的制作成天使——都是立产品，外面又淋上蜂
来增加甜度——麦芽糖的甜度还不如蔗糖。
现在图尔斯特教区的蜂产量在列国之也是有名的了，托广泛植的豆科牧草的福，这一带地区的蜂产量大大增加，引了各国的商人前来购买。
蜂有蜂分
的天然防腐剂，可以放置几年不会腐坏，非常适宜途运输。
这些蜂既可以用来制作甜
，又可以用来防腐，制作药
，销路广泛，是一门国际大生意。
在图尔斯特教区，这些蜂除了日常用外，还被用来提本地
酒的品质——这些酒现在也被认为可以治病了。
这一看法大大增加了图尔斯特所产酒的销量和价格。
至于这些酒在治疗疾病方面的用途——连罗怡都没想到，这些酒被认为有安产的神效！
虽然酒里加了蜂是增加了不少营养成分，可是安产是从何谈起啊，不危害产妇就不错了，大
王想不通。
好吧，鉴于放血在世纪被认为是有效的医疗方法，维多利亚时期的医生会给产妇来一剂**，这些……低度酒对产妇的危害还不算最厉害……
144 积极生活
除了蜂以外，靛蓝也成为了图尔斯特城的一项大宗商品。
纽斯特里亚诸国植和使用蓝草可谓历史悠久，据记载甚至早于教会踏上这些国家的土地，在古代帝国的大兵到来的时候，就看到本地的土著脸上用蓝草涂上了图案。
但是，作为颜料使用，和作为染料使用是截然不同的。
后者必须能耐得住洗。
从古代帝国到罗怡大王穿越到纽斯特里亚，这里的工匠都不懂如何用蓝草来染布，而仅仅将它作为一颜料来使用。
如何将蓝草制成靛蓝，公元前的国和印度走了不同的
路，国使用浸石灰法，有“青于蓝而胜于蓝”的记载，印度则使用
发酵法，制成的靛蓝是泥状的染料，比蓝草方便运输、贮存和使用。用的时候，用酒糟发酵
，再添加石灰成为靛白，将织在靛白浸染后，取置于通风
氧化，则靛白会重新转化为不溶的靛蓝，如此反复数次，可染鲜明且不容易褪
的
蓝。
现在图尔斯特产很好的靛蓝，这作为染料的植，在商业上与甘蔗、棉有一样的价值。
蜂和靛蓝是新开发的大宗商品，而图尔斯特传统的羊贸易，大王也没有轻易放过的想法。
在废除贸易特许状后，大量小商贩、甚至一些大生产者都得以参与市场，不再受垄断间商的盘剥。羊市场更多的参与者不但意味着图尔斯特城旅馆、餐饮等行业的兴旺（一个大商人再怎么奢侈他也只有一个肚，而小
商贩再怎样节省他至少能为图尔斯特带来粪），而且利在竞争渐渐了生产者手里，刺激了羊业的兴盛。
大王对羊贸易的计划是两抓。
她一方面设立羊繁
场，希望能培育质量的羊，品质的羊非常值钱，希罗多德曾经记录过养羊人为了保护品质的羊，给绵羊穿衣服，而牧羊人自己的孩却没有衣服穿。
培育
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