都是新客人，但北
这批新客人，和她老家乃至大平原上的新客，似乎从语言、
、
相、饮
和习俗上，也有很大的区别。从占城方向北迁的汉人，好像没有这么，也没有这么壮，同时他们的饮习惯也相当不同。
那些北迁汉人，他们也很会用米来
吃，也很会鱼，虽然法不同，但可以看得
，他们是习惯于本地产的。但这些新客人呢，他们好像只会蒸米饭吃，同时还要跟着村民学鱼，对于本地的一些香料，也很陌生。他们应当是从更远的地方突然迁徙过来的，而且，在定私
来看，他们受教育的程度不如在占城上过好多年学的那些北迁农
。
那些北迁农说，他们是因为占城附近的耕地不够了，为了补贴而主动往北迁移开荒的，在此之前已经上了很久的课，当然打了很好的基础，学习习惯比定或许还
。而这些南迁农，他们
大多数人连拼音都不认识，
据他们自己说，他们本来也不生活在知识教的地域里，是用了几年的时间，陆续一步步从老家迁徙过来的。
“太旱了，没饭吃。收成一年比一年差，第一年走了一分，大家多
地，还想着能不能就这样，也就缓过来了，不行，第二年又是旱，大家觉得这样也不是办法，第一年还有人不愿走呢，第二年一商量，既然都带了信来，说是南边的气候好，地能有收成，反而大家都想走了——树挪死，人挪活！”
“
一趟，大家都怕这个怕那个的，可等有人去趟开路了，你猜怎么着？能
气的就都想走了！你说这人变得快不快吧！都说那五尺
上几千年没这么多人，那栈都修好了，几乎全换新了，怎么呢？就是人多呗，那木材也没什么难运的，你一手我一手，玩儿似的就运过去了！”
虽然已经在南边生活了一段时间，但他们的官话还是带有老家的
音，和定之间颇有儿南辕北辙的意思，说的都是官话，可你说你的，我说我的，要让彼此听懂可得费一番力气，反反复复地讲了小半天，定才算是明白了他们的路线：大概是翻山来的，而且是他未曾见过的山，人们在山里修了路，叫‘栈’，靠着人力，把很多年前的栈翻修了，还加宽了，又从一条很古老的，有几千年历史的‘五尺’上经过，
了彩云之后，再有一些人，又翻了山，跑到这里来地了。
栈……不知这是什么样的东西，为什么要修呢？难山不就是在树林间趟一条路来吗？还要修什么呢？还有那几千年历史的五尺，这也给定带来了很多迷惑，他不知几千年到底有多久，别人和他说，几千年前修这条路的时候，安南还是汉人
理的一个郡，定也相当的茫然。
因为他一直以来认为，自己所属的也就是家和地主的田庄，安南是一个别人告诉他的词，别人说他是安南人，他也并不反对，但打从心底，他并没有对这两个字的什么
联系——现在，比起把自己当安南人，他觉得自己更愿意承认他是知识教的祭司学徒，是一个会说两语言的，刚刚开始试着教学的语言教师。至于说在历史上，安南接受谁的理，他对此半也不在意。他比较慨的是这份记
——几千年的事是怎么能记到现在的，还这么清楚？
除开这些之外，更
的疑惑来自于他们最后的远行，“不是说，过了五尺之后，就很好地了吗？为什么还要再翻一座山，多跑一段路呢？”
“哦！那是因为彩云也快被占满了。那里适合耕的地方本来也不多的，毕竟是山区么！”
这些人告诉定，彩云的
通不方便，运米运货很麻烦——这个理由总算是定能理解的了。他也
切地起来，“我们这里去海边很方便，应该都来我们这里米。”他认为这是很好的事，因为汉人来了，就意味着本地能得到仙，农民少地也能得到和从前一样的收成，多余的米也有买家，而且，来卖货的商队会变多，商品也比从前丰富而便宜，这全都是因为汉人来和他们一起居住而发生的好的改变。
定的确是这样想的，也是这样和他的土人学生们说的，“几乎没有什么坏
，全是好，他们还把地主都赶跑了，收的赋税也很低——分去的虽然是地，可如果没人来买多余的粮，再多地又有什么用呢？他们卖的货价格也很便宜那——用米直接就能换，那么好看的布，便宜得就像是不要钱——”
这都是有理的话，当然，也有人说收米的价格会不会太低了——有些
锐的农，天生有小聪明，已经意识到了，好像知识教现在很缺米，便立刻天才地发现，或许可以借着这
需要，说动大家一起给米涨价。不过他们也回答不了定的反问：就算把米的价格涨到原本的一千倍，那么，难商队不会把货的价格也跟着涨上去吗？
知识教已经有一整个大平原在产米了，定对此是非常了解的，少了一个地方的产量也没什么大不了，可村
如果不从商队买货，又该去哪里买呢？好像也没有别的地方能产大家需要的铁
、布料和药材了。如果村里发生了疟疾，商队把金
纳霜的价格抬到原本的一千倍，农们又该怎么想呢？
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