&esp;&esp;两位异兽首领心
的百转千回，宋从心一无所知，无忧无虑的幼崽也一无所知。
&esp;&esp;宋从心在亭
坐
，刚刚翻开书册，她脚边就开始源源不断地
猫来。一只朏朏幼崽小跑着凑到宋从心
边，它不敢去勾宋从心那一看上去就矜贵
气的衣服袖摆，只能在脚边抓耳挠腮，急得团团
转。宋从心瞥了它一
，俯将这只胖嘟嘟的小浣熊抱了起来。小浣熊舒展四肢作飞翔状，被宋从心放在
上时伸了个懒腰，最后像一把挂面般摊平在宋从心膝盖上。
&esp;&esp;宋从心将书本放在桌上，一手拿着茶杯，一手
着上
嗒嗒的小浣熊。过于敦实的重量很有存在
，让宋从心有些不合时宜地思考了一
藏山的同门在喂养异兽方面是不是有
过于溺
。她翻开书册，就着午后和煦温
的
光阅读了起来。
&esp;&esp;这是一本名为《州山海志异》的民间怪谈收录抄本，里面记载了许多
传于州的志怪传闻。
&esp;&esp;州虽与云州相连，但其地势较矮，多崇山峻岭，行路艰难因此
也排外封闭。不过因为州领土周围颇多天险，土地沃，易守难攻。近百年的世之，州很少被外界的战事波及，平民百姓的生活也算平顺。
&esp;&esp;宋从心很少涉足州，州是姜家的领土，无极门从未收到过来自州的行天令。对无极门来说这其实是一件好事，因为这证明州本土完全有能力自治，
患之类的问题也能自行解决。单从这来看，姜家至少在治理方面
得十分不错。毕竟地脉网链结之后，各地陆续暴
相，姜家已经超过绝大分的本土势力了。
&esp;&esp;民间传的志怪奇谈，从某方面来说也能反应一个地方的文化与
神面貌。《州山海志异》收录的故事篇幅都短小悍，阅读起来并不会因为过于冗而让人心生厌倦。在这本志异，人们相信万
有灵，无不怪，山石、草木、河、狐狸、蛇鼠……皆有通灵之力。
&esp;&esp;志异记录的第一个故事大概是远古相关的神话，讲述了“人族”的来历。传说，天上有一棵
大的青铜神树，其落的果实成为了镇守神州各地的神祇，有的神祇用农田里的沃土
造人躯，有的神祇以林间的树木雕刻人形，还有的神祇则以冰雪幻化人的姿态……不同的神创造了不同的人，并将自己的“造”
举起，朝着青铜神树细细低语。祂们商讨着如何让自己的造更符合“神树”的喜好，祂们说“人应当往天空飞去”。
&esp;&esp;但是，人族没有飞向天空。传说最初的人族双手是鸟羽，没有双，神祇命令人们永远不能落地。但人族却背弃了神祇，在漫的岁月衍化，人族选择将羽翼舍弃，双落足大地。神祇到愤怒，祂们告诉人族，飞往天空是人族铭刻在灵魂的使命，若不完成这个使命，人族终有一天会湮灭在尘埃里。然而，人族违背了神祇创造他们的初衷，对造失望的神祇转踏上建木，登上天梯，将人族舍弃在这片由人选择的神舟大地。
&esp;&esp;从此，神祇在人间绝迹。
&esp;&esp;古怪的故事。宋从心心想，神话故事的诞生往往源于人们以有限的认知对未知事的解释。不同地方传的神话故事各有不同，比如沿海地界的人们相信自己来自海洋，也终归要回归海洋；北地的人们相信自己的灵魂铸造于冰雪，北风则是雕刻灵魂的凿刀……但州的故事，却好似集各地的神话故事于大成。
&esp;&esp;宋从心不知这个神话故事想表达怎样的神
，但它阐述的容简单归纳便是：“人类背弃了天空，选择了大地，于是被神明抛弃。”
&esp;&esp;结合姬重澜的手札来看，关于远古时候的历史撰写虽有一定
，但“人族背弃了神明，解离了神秘”这一的认知还是共通的。
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