&esp;&esp;宋从心没有找到关于“骨君”的记载，但她找到了一个疑似指代的志怪奇闻《
&esp;&esp;生》。
&esp;&esp;关于一位君主与其
民相谈的故事。
&esp;&esp;第290章
&esp;&esp;这个故事的开篇是一段颇为哀戚的念白。
&esp;&esp;虽然用词晦涩难懂，但以宋从心如今的
准也能看得
来，这是一首祭歌。
&esp;&esp;若是将之译作大白话，大抵能看得来这首祭歌需要至少两个人
行颂唱，以一问一答的形式。但词曲的
裁是祭歌，
容却与祭祀没有任何
系，这首辞唱的是君与民之间的问答，或者说是一位君王对百姓的指引以及训诫。平民向君王陈述红尘的苦难，君王则告诉人们应该如何面对困难。
&esp;&esp;——“王啊，人间苦难何其多？贫病、饥寒、老弱、困苦，诸般何解？”
&esp;&esp;——“人心须得敞亮，大
须得堂皇。”
&esp;&esp;那时世蒙昧，遍地苦厄，走投无路的人们只能求神拜佛。山间野庙一座又一座，救渡世人的神佛却从未有过。某一天，
着金
凫鸟面的若神妃向臣民宣告自己
而有
，即将诞
一对神胎。这对神胎将成为天共主，改天换地，开辟新天，令国祚绵延千秋万代。
&esp;&esp;《若神妃》的故事在志异的前文
便有记载，传说州江氏起源于若河畔。有一日，
落领袖江阜驭使行舟顺河而，船只突逢暗礁，又遭大雨，
况一时危急。千钧一发之际，行至河
湍急
的江氏便见一
披孔雀鸟羽披帛的女踏浪而来，她
金凫鸟面
，似有鬼神之力。她抬手抚平风雨，令船只通行。
完这一切后，女转离去，江阜却对其一见倾心。呼唤不得，竟
江河一路潜游，追寻女的踪迹。
&esp;&esp;这女正是当时五毂国遗民殷氏的首领殷扶桑。
&esp;&esp;在民间传的神话故事，这位若显明的异族领袖颇神异彩，有“若神妃”、“踏浪君”之
名，正史则称其为“金凫帝”。据记载，金凫帝本就有神鬼通灵之力，在州颇威名。她宣称自己即将诞神胎，对当时的州而言是一件惊天动地的大事。就连与其敌对的其他族的势力，都对金凫帝的预言忌惮不已。当时因神胎之故，州各地燃起战火，人们纷纷为捍卫自己心的神明而
举武
。
&esp;&esp;江氏与殷氏两大族也在此战结盟誓，两族共同退，直到十年后金凫帝诞神胎——其怀胎十年，终于诞了《生》篇的“王”。
&esp;&esp;然而，古怪的是，这位君王的名姓被人完全抹去。而
孤僻的金凫帝在诞神胎后却突然
吐鲜血，惨然大笑，三日后倒毙而亡。金凫帝的死令江氏首领悲痛不已，他扬言要将婴孩葬，却被两族族人联手阻止。有人谨记金凫帝的预言，有人忌惮神胎溺亡会给族群带来祸患，也有人认为金凫帝之死是因诞育神胎消耗过大，亦或是本无法承载神胎
大的魂灵……众说纷纭，相争不，但“神胎”最终还是被两族共同养大，且自幼时起，人们便称其为“王”。
&esp;&esp;无论对金凫帝与江氏首领而言这孩意味着什么，但幼王的降生对州而言，是
世的终结，是盛世的开篇。
&esp;&esp;王继承了江氏首领的神勇与金凫帝呼风唤雨的伟力。传说他天生宿慧，生而知之，指引族群在蒙昧的世开辟了一片崭新的天地。他统一了州混的族，他如大日凌空普照尘世，他着与金凫帝相似的黄金假面。当时的人们称其为“不落的金日”，虔诚祈祷他光芒永在。
&esp;&esp;——“王啊，饥馑何解？”
&esp;&esp;——“增辟耕地，劝课农桑；地尽其力，仓备饥馑；工以治，择优传粮；谷田岁易，外引新稷；民劳商本，官廉政勤；上一心，万难可避。”
&esp;&esp;州传的神话传闻提到，人是属天的生命，应当向天空飞去。这让平民百姓即便命如蚍蜉，依旧憧憬着天的神明。但“王”的诞生改变了一切，他教会了人们如何脚踏实地地生活，如何去驯化自己脚的土地。
&esp;&esp;对于当时的人们而言，“王”，又与神何异？
&esp;&esp;——“王啊，贫病何解？”
&esp;&esp;——“财聚于上，国之不祥；善为国者，藏富于民；世无冻饿，便少贫病。”
&esp;&esp;这不该是祭歌，而应该是载史。
&esp;&esp;但故事已经翻过了大半，宋从心依旧不明白为何这一章的题字名为《生》。篇章故事字里行间透的诡谲已经隐约有不详之意，无论是“王”还是“民”，在这个故事都是没有面孔、没有喜怒哀乐的某
意向，甚至故事从到尾，描述“王”的永远只有那一张金的面。
&esp;&esp;直到故事的人们喊“王既是天神”的号时，宋从心还没有反应过来这句话的
意。但当故事的末尾现第二首祭歌时，宋从心才咂摸几分不对味来。
&esp;&esp;串联故事的祭歌分为上两章，上章是人问君，章则是君问神。
&esp;&esp;——“神啊，神州陆沉，君应何为？”
&esp;&esp;——“神啊，灾劫将至，君应何为？”
&esp;&esp;话本的
页，着金面的王在神像前跪不起，他双手合十，伛偻腰背，以近乎忏悔的沉祈祷。王的影十分消瘦，单薄的衣
甚至能隐约看见突起的脊椎骨。宋从心心想，一位教导百姓脚踏实地的君主，为何会反过来求祈神明的指引？还是说，这里的“神”和“王”一样，并非专指某人，而是一个隐喻？
&esp;&esp;“王”为何要祈神？这位君王和姬重澜一样窥见了什么吗？他们也知神舟将要覆灭的未来，并且采取了某行动？
&esp;&esp;——“你若有的，人亦当有；你所背负的，人亦当背负。”
&esp;&esp;“我
超脱生死，证得无上大；我摆脱劫浊，不
量劫之苦。”君王，“我生逍遥，安享自在无忧；我大同天，红尘再无疾苦。”
&esp;&esp;“万民为，我自为神。”
&esp;&esp;直到看到这一句时，宋从心才猛然惊醒，不知不觉间了一冷汗。她看着故事的王坐化归寂，临死前留遗言：“凡我民，皆可得我血
；生无罪愆，魂归无垠净土；百岁一
，业果铸吾魂；大若成，万民同享生。”
&esp;&esp;王坐化后
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