小绒
：“哗。”
王调：“倒计时结束了，
发。”
一瞬，两位负司员工落在了一个非常简陋的屋
前，小绒在王调的怀里，他们面前有一
老虎尸
。
小绒没实际见过真老虎，只觉得这老虎尸比它在新闻、纪录片里看到的好像更大。
而王调一
便认，这是能化人形的虎兽人的尸，不是野兽老虎的。
面对三只在其他生
得一模一样的老虎，虎兽人能一认哪一只是普通老虎、哪一只是不能化人形——即有先天残缺——的虎兽人、哪一只是可在两
形态间任意切换的正常虎兽人。
虎兽人在遇到其他族的兽人时，辨识力没有这么
准。比如有可能把只有兽形的残缺兽人误认为是普通动，也发生过健康兽人伪装自己的兽形后成功假扮
实施犯罪行动的案例。
王调：要是小绒独自来这里，它大概率分不清兽人兽形与普通动。不过即使那样，问题也不大，反正带着
烈优越
的家伙不会搭理被歧视者的想法，即使偶然发现了，也不过是让他们逮住更多歧视理由罢了。
此刻, 大老虎尸附近围了很多兽人，兽形人形的都有，大家的注意力全都集在一个瘦
的老者
上。
王调能看这个老者是没有兽形的虎兽人, 
照王调故乡的认知, 这也是先天残疾的一表现，但奇怪的是，其他健康的虎兽人对这老者都很尊敬，甚至可以说是敬畏。
老者叹了
气, 抬看向比他
了一个
的王调，说：“节哀。”
小绒竖起耳朵：这是它任务里的关键词。
而王调在听清老者这个词的同时, 接收到了他这次所用壳的记忆。
少见的详细, 几乎是让王调看完了原主的所有经历, 并了解了原主的所有技能与知识。
其当前立刻用得上的信息大致有：
这里是一个虎兽人
落。
此落里的虎兽人都姓王。
王调和小绒壳是同母异父的亲兄弟。
地上的虎兽人尸是王调和小绒壳的母亲, 叫王鲜。
王调壳的父亲是虎兽人落的战士，数年前便已死亡。
小绒壳的父亲是一个
浪虎兽人, 只在虎兽人落停留了几天, 当王鲜发现自己怀
之时那浪虎兽人已离开虎兽人落一个多月。
面前这个只有人形的老者是虎兽人落的祭司。
祭司是能沟通兽神的兽人, 他们格外聪明，掌握着很多知识，只有完全不备兽形、只拥有纯粹人形的兽人才能担任祭司。
因为祭司的存在, 残缺兽人的无兽形是荣耀, 而无人形则代表着被兽神遗忘。
王调：靠，你们歧视残疾还歧视得很双标啊。
由于得到了原主的几乎全记忆，所以王调对王鲜也产生了一些熟悉、亲切, 并为她的死亡而到难过。
王鲜是战死的。
实际上除了祭司之外, 落极少有兽人能活到老死，他们要么在野外捕猎时被野兽杀死, 要么被野兽重伤、死于失血过多或伤染，要么冬天时死于饥饿或生病，还有死于难产、瘟疫的。
这
绪场生存条件的恶劣程度超乎王调的想象。
王调预料到了这里会有严重的资短缺，却没想到这里的不少“野兽”战斗力还在兽人兽形之上，兽人经常需要靠团队模式才能在大型野兽的攻击偷得生机。
在王调的故乡，兽人是各意义上的
链
端。兽人可以靠各工轻松捕猎，也可以靠兽形的爪牙轻松撕碎猎。
在王调的常识，兽人的对手只有兽人，野兽不仅是低智商的代名词，也是弱者的同义词。
可在这个绪场不是。
这里的野兽很大，兽人集结成落的最初原因就是联合帮手在大的野兽嘴求生。
祭司说，兽人比野兽大的地方就在于兽人懂得合作，而野兽是越大越独行。
当然，不是所有野兽都这么。也有小型的、草的野兽，那是兽人们的主要来源之一。
兽形是
动的兽人偏好吃，但也能接受吃植。
同样的，兽形是草动的兽人偏好吃素，但也不介意时不时吃
当作换味。
兽人人形的消化系统也偏向人类，对荤素都能消化，不过兽形状态时最好还是只
适合自己兽形消化系统的，否则可能因为消化不良而到不适、只能靠变人形来调节。
有时也会反过来，人形状态消化不了的，靠变兽形来消化。
虎兽人落里有很初级的植、圈养，但来的植比起野外的来瘦小很多，味
也不好，圈养动则需要倒贴很多，还容易养死，一般只在秋季、养一些，以应对难以找到的寒冬。
王调在脑迅速整理好信息后，低沉地回了祭司一个“嗯”。
旁边有一个虎兽人开：“调，你弟弟已经被确认先天残缺、无法化人形了……”
由于全落成员都姓王，所以相互称呼时一般只叫名，只有在与其他落的兽人相
时才会连姓一起叫。
开的虎兽人是狩猎队的队之一，名为天。
天是一个好队，对刚成年、初加
狩猎队的王调很照顾，指了王调很多狩猎技巧，但天也是一个
定信奉者生存原则的人，他认为落里不应该养废。
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