可如今的她，却是当
、洗衣饭、生儿育女，丈夫与公公
了田回来，会因为她忙活了一整日家里的杂事、上山打猪草回来晚了，没能一回家就吃上饭大发雷霆，而婆婆则会帮腔骂她没用的东西。
她背着襁褓
的婴儿，连片刻停歇也没有，伺候完公婆与丈夫吃饭，又要洗碗刷锅，再烧一壶
，给躺在炕上
袋烟的丈夫洗脚。
可最后，却连生的女儿都无法保全。
生完了孩
虚弱得不来床，刚从
里剥离的女婴就被婆母称斤两卖了，她大雪天追
门去，还被婆婆推到在地，从此落腰酸背痛的病
，一旦提要去看郎，就会被骂懒婆娘。
蹲在丈夫臭气熏天的脚面前，恶狠狠洗刷着的黄氏，咬着牙听丈夫数落她今儿熬得粥太稀，本吃不饱，又抱怨她
活不利索，猪草才割了那么
，家里的猪喂得比邻居家瘦，猪圈里也不知
顺手打扫一。
她先前不明白，为何仙迹会降临在她这样穷苦的、被
待的童养媳上，如今才算明白了，仙迹今儿说得这些话，压就不是说给这些男人听的，是说给她们这些女人听的。
“你们女人，得都是轻省的活儿，却最会叫屈叫累，再累能有俺地农活累？你日后再如此怠懒，俺就把你典给那老光
生娃！”丈夫再要唠叨，黄氏已经双目血红地“腾”地站起了，连带着将那盆脏兮兮的洗脚一并踢翻，习惯了她逆来顺受的丈夫愣了一，就要怒骂，谁知黄氏留一句：“你敢，咱们鱼死网破！”便转就去了，院里没一会儿传来了磨刀声。
一铮铮地磨刀之声，听得丈夫汗
竖立，好半晌都没敢动弹。
黄氏可不羸弱，惯了活计的黄氏能徒手抓住一百多斤的猪，杀一
羊也只用半个时辰就能剥
拆骨，于是丈夫怂怂地卷起被褥，不敢再说了。
反倒是婆婆隔着窗来骂了两句，黄氏没有理，磨了刀又
了灶房，婆婆生怕她偷吃似的跟上来，看到她目光幽幽奋力地剁明日喂猪的草，这才离开。
黄氏却暗自定了决心：她要逃！她要逃得远远的！
这样的反抗，显得如此细微而平淡，似乎并不能冲垮绑着女人们的绳索，但总归只要那绳能松垮一些，对那些生活在渊的女孩儿们而言，便已经是天幸了，或许有一日时移世易，有浸
过这样思想的女登临
位，便也能救她们一救了，至少，不要叫她们像畜生一般，被随意典当、买卖了。
徐氏陪着皇后看完了《嫁女》，已经泪涟涟。
皇后将几个公主也一并搂过来，悲哀地垂了
睫，她便是以夫为天的典范，她贤良淑德，将整个后
都当自己的职责，不妒忌不小
，但即便再宽厚，她为女人，在夜人静之时，还是会有一些孤独的。
或许她也该为这天的女人，劝劝皇爷了。
殉葬与缠足自不必说，不许再推行……可要怎么，才能让这些女孩儿过得不要这般苦呢？至少，她想为她们些什么……皇后心细细思量。
就像仙迹说得，如今的世，大明的女是绝不可能如后世一般生活的，但她们已经被压得
不过气了，难这不是矫枉过正了吗？皇后想得愈发了，或许只有女才能谅女，才能帮扶女了。
林菱只当是混时
与闲聊，吃完了
饼，便又趁着天没黑透，沿着繁华闹的北京街闲逛，路灯到了时间，渐次都亮了起来，于是夜也不再黑暗，四皆为闪烁的霓虹灯、车灯，还有沿街铺面打来的一地灯光。
这时正好又收到了律师朋友的信息，说阿程的第一批捐助款都发放到位了，一共负责了山区里五个女孩儿三年的学费和生活费，这也算是念念不忘必有回响了？林菱笑着把手机
在
，就像
受这其的
意一样。
于是不禁叹：
【这样就好，阿程的愿望实现了，我也安心了。大家应该都知张校吧？她有很多名言，但我一直记得的是最质朴的那句：我希望她们来后，不要谢我，谢祖国就够了，一定要考走去啊，一定要走得比我好，过得比我幸福就足够了，就是我的最大安
了。
别说古代了，我们现在山里的女孩儿也不容易。
我记得爷爷说过，我们新
成立之初，为了解放妇女也是遭到了很多的阻挠与抵制，当时我们
理员就说，决定解放妇女成败最重要的力量，是妇女自己主意识的觉醒，自己打破枷锁：“菩萨要妇女自己去丢，烈女祠、节孝坊要妇女自己去摧毁，别人代庖是不对的。”[注]
当时还
调：要想妇女取得平等地位，一定要让妇女积极参与到劳动与生产来：“夫权这东西，自来在贫农就比较地弱一，因为经济上贫农妇女不能不较富有阶级的女多参加劳动，所以她们取得对于家事的发言权以至决定权的是比较多的。”
这句话多有见地啊！所以女孩们一定不要放弃自己能够去上班、工作创造价值的机会，不要听男人的“我养你”，不需要！自己如果没有经济能力，以后被支
的就不仅仅是经济了！大家切记！
但即便当初理员了那么多的努力，解决了妇女参政议政、男女婚姻平等、妇女团结联合等诸多关于妇女解放的重大问题，在很多偏远的地域，远远没能达成当初的希望。
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