然而新邻居们却不理解他眉宇之间那抹隐约的愁绪。他们拥有着一
近乎于
鲁的
,或者说是勇于同化一切的
忱——如同某些
危机之
的生
会突然迸发
旺盛的繁
力。
经过为期数月的“观察”,他们单方面认定了卫
庚的“人畜无害”,而“同化”的
程也不知不觉地开始了。
起初,他们与卫
庚
小买卖——拿走他顺手采摘的山货,再留给他一些新鲜玩意儿。
接着,他们执意要教会卫
庚使用各
“先
工
”来改善生活,教他辨识各
蔬果,教他书写他们的文字,甚至
心想要替他说媒。
渐渐地,卫
庚发现自己破天荒
一遭成了“普通人”——不再受人敬仰、被人瞩目,甚至偶尔还需要一
帮助。但是那
“活着”的
觉……却比任何时候都要鲜明了。
真相
人能不能脱离社会而存在?
白典的答案是“不可以”。在他看来, “社会化”原本就是人类的一
属
。那些号称“彻底脱离了社会也能存活”的家伙,不过是离群索居了一段时间,用得还是人类社会传授给他们的生存技巧。
比如孤
落荒岛的鲁宾逊, 或是宁愿被烧死也不愿
山的介
推。他们一个是被迫分离、一个是主动逃离,但人类社会始终如影随形,而他们的命运也只能是被社会重新俘获——或者历劫回归, 或者粉
碎骨。
从这个角度来说,卫
庚那段
达千年的“自我放逐”其实也是一
徒劳。从他踏
背井离乡的第一步起,就注定了有朝一日他还是会被社会所俘虏。就像火焰之于飞蛾,是一
致命的
引力。
天神终将“堕落”为凡人,凡人则注定在纷繁复杂的关系网
难以自
。这是人类的天
,无论顺从还是抵抗,都
在其
。
接
来的档案证明白典的预
是完全正确的——正当卫
庚被迫重拾为人之
,苦恼于是“认真学习农田
车
溉技术”, 还是“趁着月黑风
远走他乡”的时候。姑且称为“宿命”的大网,再一次悄悄地收
了。
兵燹南
,战争正在
近。
起初是有消息说,那位著名的暴君带着吞并天
的野心挥师南
,被残暴铁蹄践踏过的土地上,哀鸿遍野、民不聊生。
又过了月余,从北方逃来了不少难民。他们面容枯槁、骨瘦如柴, 有些甚至肢
残缺,褴褛衣衫浸透着血腥和腐臭。
一夕之间,
经平原的几条河
相继变成了红
。妇女们再不敢去河边洗刷衣
,因为岸边的树枝上挂满了
发甚至
。
而在夜阑人静时, 一些住在
的人家总能听见北面的极远
隐约传来沉闷的雷声——有难民们哭诉,说暴君每攻
一城就命人剥
城
百姓的人
鞣成大鼓, 每天午夜鼓声隆隆,说是要役使鬼魂为大军开
……
人心惶惶,安宁的生活从此改变。
这些年来卫
庚被迫认识的普通人里,有的选择北上抗敌,从此再未归还;有的拖家带
匆匆逃离;也有一些选择了留
,没日没夜地修筑起了防御工事。
更让卫
庚五味杂陈的是,人们开始向着古老的废弃祭坛祈祷了,祈求他们并不熟悉的神祇赐予胜利和安宁。
当祭坛上的火光亮起时,卫
庚逃
了山
。
他在漆黑一片的荒山之
踉跄着,
前
过
不堪的往事。而当他再度恢复平静时,发现自己竟已踽踽独行在北上的路途
。
在那之后的七日里,他看见了被白骨淤
的河
,看见了战场上被鸟兽啄
的尸首。他看见战败的俘虏们被捆绑在大土坑边上砍
,听见妇女的嚎哭声从被攻占的城里传来,并混杂着
向
隶的鞭响,以及无数人临死前的咒骂。
最后,他登上城外的
山,看见城
起了一座手可摘星的
楼。那个暴君正在楼
台上饮酒作乐,怀
拥着妖魅化形的姬妾,手
拿着人骨制成的酒
。
没过多久又有士兵拖来几名
妇。只见暴君与姬妾调笑了几句,竟
令剖开
妇腹
取
胎儿查验
别。而当他们觊觎起第二名
妇时,卫
庚扬手卷起一阵大风,刹那间
楼吱嘎摇摆,惊叫声此起彼伏。
飞沙走石
,只见数
妖气冲
楼,与卫
庚缠斗,但很快就被卫
庚如数斩杀。随后卫
庚踏风而行登上
楼,但那暴君已经连
带爬逃
楼去,刚一沾地就立刻
令:烧楼!烧楼!
熊熊火光
地而起,将半边夜空染成血红。血
火光之
,卫
庚恍惚看见一个
天立地的
大人影,狞笑着降
了第三
神谕。
——杀死那个暴君,可救万民于
火之
。但他同时也是你的
侄之后,是你当年宁愿自我放逐千年也要保护的亲族血脉。杀了他,你的眷属亲族也将迅速断绝!
前两次选择,你让我们意犹未尽,那么再给你一次机会——血亲还是百姓?
看到这里的白典打了个寒噤,脑海
浮现
四个字:无
可逃。
卫
庚在那个世界所经历的,更像是一场狩猎。他是场上最华丽珍贵的猎
,无数猎人端起名为“宿命”的猎qiang向他瞄准,他逃无可逃。
冰冷的文字档案
,卫
庚面对着火
幻像陷
了
久而痛苦的缄默。与此同时,
楼之
突然响起一支鏑矢,
接着万箭齐发,每一支都带着一团火苗向着卫
庚
来。
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