容qi之中 - 第317章

    然而新邻居们却不理解他眉宇之间那抹隐约的愁绪。他们拥有着一近乎于鲁的，或者说是勇于同化一切的忱——如同某些危机之的生会突然迸发旺盛的繁力。

    经过为期数月的“观察”，他们单方面认定了卫庚的“人畜无害”，而“同化”的程也不知不觉地开始了。

    起初，他们与卫庚小买卖——拿走他顺手采摘的山货，再留给他一些新鲜玩意儿。

    接着，他们执意要教会卫庚使用各“先工”来改善生活，教他辨识各蔬果，教他书写他们的文字，甚至心想要替他说媒。

    渐渐地，卫庚发现自己破天荒一遭成了“普通人”——不再受人敬仰、被人瞩目，甚至偶尔还需要一帮助。但是那“活着”的觉……却比任何时候都要鲜明了。

    真相

    人能不能脱离社会而存在？

    白典的答案是“不可以”。在他看来, “社会化”原本就是人类的一属。那些号称“彻底脱离了社会也能存活”的家伙，不过是离群索居了一段时间，用得还是人类社会传授给他们的生存技巧。

    比如孤落荒岛的鲁宾逊, 或是宁愿被烧死也不愿山的介推。他们一个是被迫分离、一个是主动逃离，但人类社会始终如影随形，而他们的命运也只能是被社会重新俘获——或者历劫回归, 或者粉碎骨。

    从这个角度来说，卫庚那段达千年的“自我放逐”其实也是一徒劳。从他踏背井离乡的第一步起，就注定了有朝一日他还是会被社会所俘虏。就像火焰之于飞蛾，是一致命的引力。

    天神终将“堕落”为凡人，凡人则注定在纷繁复杂的关系网难以自。这是人类的天，无论顺从还是抵抗，都在其。

    接来的档案证明白典的预是完全正确的——正当卫庚被迫重拾为人之，苦恼于是“认真学习农田车溉技术”, 还是“趁着月黑风远走他乡”的时候。姑且称为“宿命”的大网，再一次悄悄地收了。

    兵燹南，战争正在近。

    起初是有消息说，那位著名的暴君带着吞并天的野心挥师南，被残暴铁蹄践踏过的土地上，哀鸿遍野、民不聊生。

    又过了月余，从北方逃来了不少难民。他们面容枯槁、骨瘦如柴, 有些甚至肢残缺，褴褛衣衫浸透着血腥和腐臭。

    一夕之间, 经平原的几条河相继变成了红。妇女们再不敢去河边洗刷衣，因为岸边的树枝上挂满了发甚至。

    而在夜阑人静时, 一些住在的人家总能听见北面的极远隐约传来沉闷的雷声——有难民们哭诉，说暴君每攻一城就命人剥城百姓的人鞣成大鼓, 每天午夜鼓声隆隆，说是要役使鬼魂为大军开……

    人心惶惶，安宁的生活从此改变。

    这些年来卫庚被迫认识的普通人里，有的选择北上抗敌，从此再未归还；有的拖家带匆匆逃离；也有一些选择了留，没日没夜地修筑起了防御工事。

    更让卫庚五味杂陈的是，人们开始向着古老的废弃祭坛祈祷了，祈求他们并不熟悉的神祇赐予胜利和安宁。

    当祭坛上的火光亮起时，卫庚逃了山。

    他在漆黑一片的荒山之踉跄着，前过不堪的往事。而当他再度恢复平静时，发现自己竟已踽踽独行在北上的路途。

    在那之后的七日里，他看见了被白骨淤的河，看见了战场上被鸟兽啄的尸首。他看见战败的俘虏们被捆绑在大土坑边上砍，听见妇女的嚎哭声从被攻占的城里传来，并混杂着向隶的鞭响，以及无数人临死前的咒骂。

    最后，他登上城外的山，看见城起了一座手可摘星的楼。那个暴君正在楼台上饮酒作乐，怀拥着妖魅化形的姬妾，手拿着人骨制成的酒。

    没过多久又有士兵拖来几名妇。只见暴君与姬妾调笑了几句，竟令剖开妇腹取胎儿查验别。而当他们觊觎起第二名妇时，卫庚扬手卷起一阵大风，刹那间楼吱嘎摇摆，惊叫声此起彼伏。

    飞沙走石，只见数妖气冲楼，与卫庚缠斗，但很快就被卫庚如数斩杀。随后卫庚踏风而行登上楼，但那暴君已经连带爬逃楼去，刚一沾地就立刻令：烧楼！烧楼！

    熊熊火光地而起，将半边夜空染成血红。血火光之，卫庚恍惚看见一个天立地的大人影，狞笑着降了第三神谕。

    ——杀死那个暴君，可救万民于火之。但他同时也是你的侄之后，是你当年宁愿自我放逐千年也要保护的亲族血脉。杀了他，你的眷属亲族也将迅速断绝！

    前两次选择，你让我们意犹未尽，那么再给你一次机会——血亲还是百姓？

    看到这里的白典打了个寒噤，脑海浮现四个字：无可逃。

    卫庚在那个世界所经历的，更像是一场狩猎。他是场上最华丽珍贵的猎，无数猎人端起名为“宿命”的猎qiang向他瞄准，他逃无可逃。

    冰冷的文字档案，卫庚面对着火幻像陷了久而痛苦的缄默。与此同时，楼之突然响起一支鏑矢，接着万箭齐发，每一支都带着一团火苗向着卫庚来。