我:“但仲眉前辈找到自己真正的
后,成为了对于
的研究
不能避开的一例,即使是很让人排斥的
,但她实在是走得够远,也走得够轰轰烈烈,引起了世界级的思考与反省。”
走
杀之
的
修仲眉,活跃于约两万年前,在那个较为混
的年代里,她成为了一个在低修为修士
充满了争议的人
。对,很奇妙的,是在低修为
争议。
‘理论问题争议’这玩意,一般发生在功成名就后天天研究东研究西的大能闲人们
,但仲眉在大能
据我所知没什么争议,基本都说她修了一条危险的
,是一个危险的人,但那钢丝绳一般的
让她走通了,所以她也是一个厉害的人,虽然不正面,但也不能说她一无是
,只是,对她的承认需要适度并严格控制范围,复现更得避免。
低修为修士之所以会争议仲眉,主要是因为邪
。邪
们认为,仲眉是走邪
之
成为大能的代表。
邪
说:“修士们不就是因为我们滥杀无辜而敌视我们的吗?说我们行事乖张、不可能成大
。看,仲前辈是多耀
的反例!邪
也有
之日!”
第一,修士对邪
的态度不是敌视,是歧视;
第二,歧视的重
是无谓的浪费,别扯其他;
第三,邪
不成大
的原因不是乖张,是愚蠢;
第四,在邪
们说‘修士们如何怎样’的时候,似乎已经把他们自己排除在了修士群
之外,这一
特别有自知之明;
第五,仲眉不是邪
。
仲眉对世界的危害比邪
大多了,对修士来说,仲眉是需要认真对抗的敌人,而邪
只是随手可扔的垃圾。
邪
们始终没有明白或者不肯承认,在这个修真界,‘邪
’的关键定义从来不是‘恶’,而只是‘蠢’。
修士会正视恶,如同光会正视影,正面与负面的
织才能构成完整的世界,所以‘
’,可善可恶,但必须成
。而邪
在这其
是多余的,邪
本没有能力支撑起恶的那一面,他们成不了
。
邪
绝对
不到仲眉
到过的那些事
:舍弃往生门这棵大树;自废筑基巅峰的修为;自己研究新的修炼功法并拿自己当试验品修炼,一边炼一边完善功法;被人追杀时从不喊冤,从不洗白自己。
仲眉一方面因杀而累加了影响力,另一方面却并不滥杀。尤其当她修为
了之后,对猎
更是
挑细选,每一次动手都会
很
时间来一
一
杀死她的猎
,从
神到
,摧毁猎
的所有。如果光从杀人数量来说,仲眉在历史上
本排不上号,但单提
一次杀的过程,她的残忍却让人心惊胆寒。
3269_
杀之
,是
,是仲眉
定一生走到巅峰的
。只从
的角度说,这与任何一个大能的
都没有区别,同样值得钦佩,只不过,这个
,对同类的危害太大。
现一次是提供给后人一份警醒材料,让人实在地看见这
能可怕至何等地步,断不能容许它
现第二次,否则重蹈覆辙的修真界又哪还有脸面嘲笑邪
愚蠢?
仲眉杀的总是与她同等修为的人类修士:修为全废时杀凡人,重
练气期时杀练气期……步
化神期后,杀化神期。
在仲眉刚开始走
杀之
时,包括她的原门派往生门在
的大门派还有散修大能都没有把她当一回事,以为她要么会成为邪
,要么即使正经修炼也会因为自研功法的混
而炼死炼废自己。
之后仲眉修
金丹期,修为稳当,已经可以肯定不会
,自研功法好像也初
形态,大能们注意到了她,对她的修炼路
有了兴趣,然后,看着她一次次
杀金丹期、步步提升修为。
——“折几个金丹期来见证一条特殊的
逐渐成形,值。”这是当时大能的原话。
现在看来,不敬地说,那些大能似乎因为见识太少、好奇心太重而过于放任,失了对度的把握,不过也正是因为他们的放任,才在历史
提供了一份份越界实例,让‘度’的分寸渐渐清晰。
前人的失度让后人更理解了度;没有越界,哪能清晰地画
边界呢?
仲眉挑选金丹期猎
时很谨慎:无牵无挂与散修联盟也关系恶劣的散修、与大门派几乎无往来的三
门派的
老,后期动了二
门派,但回避了人气旺的修士,选择的都是死了不会有修为更
的人为之报仇且不会引发太大范围讨论的对象。
直到仲眉金丹巅峰期时,杀了一个往生门弟
,在杀的过程
,她迈
元婴期。
全修真界震惊。
既是震惊她敢动与她有千丝万缕联系的三大之一,也是震惊她的修炼速度和稳度。另外,还警惕,
照仲眉之前的选猎
方式,元婴期之后她的猎
就该是元婴期了。
二
门派的
老,或者七大
辈,或者三大弟
,或者在散修联盟
必有一席之地的元婴期散修,不
动哪一类、不
仲眉怎么
心挑选,在动手之后,她都必然会遭遇源源不断的报复。
这时候,研究心态的大能们也终于坐不住了,因为仲眉已经威胁到了他们。
3270_刷新认知
仲眉的整个元婴期都是在被追杀
度过的。
到元婴期后,仲眉的每一次动手全过程可以说都被大众盯着,她无法掩藏,于是
脆利用暴
,将人们的议论、追踪、分析统统计
她的行动计划。在
时间的被追杀、与追杀她的人的
锋
,在众目睽睽之
,仲眉慢慢杀了追杀她的人。
而直到那些人死之时,大众才意识到、惊骇
:“这也是
杀吗?”
仲眉:“不是吗?他们的心理崩溃了吗?心
满是恐惧与痛苦再没有正面
了吗?
满是残破剩不
一块完整的
、完整的骨了吗?这一切是一
一
发生的吗?既然都是,那为什么不是
杀呢?”
仲眉的动手过程听上去复杂又
神病似的毫无意义,但那就是仲眉的
好,也就是她的
,而无论多么无聊或者让大多数人难以接受的
,只要有一个人
持走了
去,便成为了变化万千又无所不包的修真界的一
分。
坏的、好的,无聊的、有趣的……所有一切加在一起才构成了整个世界。没有纯善的世界,也没有纯恶的世界,或者说,世界无所谓善恶,它只是存在着、见证着,所有都接受,所有都终将逝去。
因为不断刷新大众的认知,所以化神大乘期一直犹豫着没有
手,总觉得能从仲眉的
看
更多有助于理解他们自
的东西。
最
元婴期的对手给了元婴期的仲眉生存
去的机会,她愉悦地抓住这份机会,坦
自己的
,让化神大乘期包括一
分元婴后期巅峰期越发不舍她死,她则趁机一刻不停地修炼,而她的修炼方式,就是不断地杀。
更可怕的是,有些大能看她的
杀过程看
了
悟。不是剥离事件、理论研究
的
悟,而是
悟事件本
,
分认同了仲眉的
法。不是认同这
法有益于仲眉的
,而是认同这
法有脱离于仲眉的价值,也就是,即使没有仲眉,
杀也是有价值的。
3271_影响力
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