」
岳定莲不信的道：「吹牛，她那幺老了，还有哪个男人肯搞她？」
刘大娘脸有些红的道：「我们那山里的人家，自古以来都有个习俗，就是各
家的儿女在过十五岁的成人大典那天，儿子必须与家中的所有女性亲属交合，包
括自己的奶奶、妈妈、姐妹、以及前来祝贺的婶婶、舅妈、姨妈、表姐妹和堂姐
妹等女性亲属，女儿则必须让家中的所有成年男人轮流
过，当然也包括爷
爷、爸爸、兄弟和前来祝贺的叔伯兄弟们。成年大典后的儿女们以后就可以随时
和家中的任何一个亲人交欢！在我们山里，年纪越大的女人，就越受晚辈后生们
的喜爱，不单是因为她们生育了众多的儿女德高望众，还因为她们有着特别丰富
的合欢经验和技巧。晚辈后生在她们身上不但能享受到熟美的肉体和快乐合欢美
味，而且还能从她们那里学到很多和女人合欢的技巧和方法，经验丰富的老女人
们是才成年的后生晚辈们最好的性爱老师！所以，像袁奶奶那样在全村都是德高
望众的祖奶奶级人物，自然是全村后生小伙子们最崇拜和最喜欢与之交欢的老妇
之一了。她自己的孙子和重孙子就特别喜欢去她的老穴，一天到晚都缠着她在
床上玩，对自己的姐妹或是村里年轻的妇人却偶尔才一！「
岳定莲讚歎道：「想不到你们山里还有这样开放的习俗，在你们山里当个老
女人可真幸福呀！」
张嫂也歎道：「那里真是我们女人的天堂！不过，你们山里家家乱伦混交，
儿子老娘、兄弟姐妹、孙子奶奶、侄儿姑母、爷爷孙女等这些乱交，
山里又无很好的避孕措施，生出的子女辈分不怕乱了套？那不是一片混乱吗？」
刘大娘红着脸道：「我们山里不像城里有这幺多的各种消遣玩乐的地方，农
活忙下来，大部分时间都是闲着，男女老少们除了男女这档子事儿可以好好乐一
乐外，还能玩什幺？家家忙完了农活，空闲时就全家男女老少脱光了衣服，在大
炕上做那男女乐事。山里虽没有城里这幺多的避孕措施，但我们山里的女人却有
自己的避孕方法！山里有一种我们叫着鬼打胎的果子，这种果子只要在合欢
之前吃上三个，任你妇人让多少男人入
，都不会怀孕，只是这果子有一样
坏
，如果长期吃食，就会从此再无生育功能。所以一般都是年岁较大，已生有
四、五个儿女的中年妇人才吃它来避孕，即使从此再无生育，也无所谓。所以我
们山里的妇人到了四十八岁时，大多都已无生育了，这样和男人穴，就更加的
无所顾忌，任那些后生们在骚穴里多少年轻的液也不会怀孕了。这也是那些
后生小子喜欢年纪较大的妈妈辈妇人的另一个原因吧！山里人淳朴憨直，无论
是爸爸和女儿出来的儿女，或是妈妈和儿子出来的儿女，辈分都依女方算。
比如妈妈生的儿女，不管是爷爷出来的还是儿子或孙子出来的，都算妈
妈的儿女辈。因为整个家人亲属都在相互乱交，同一天中，妈妈可能和公公、丈
夫、儿子或是孙子以及其他亲属发生性关系，一旦怀孕，又怎能确定是谁的种呢？
所以只依女性辈分来排辈是最好不过的了，这样一来，辈分就不会乱了！「（关
于山村里的淫风异俗，荣儿会在另一书中会详细描写。）
张嫂道：「好呀，刘大娘，你们山里可真是个世外桃源呀！你和涂大娘却为
何又要出来打工呢？」
刘大娘歎道：「哎，山里面除了性的习俗开放以外，人们的生活却是很贫穷
的，吃穿住行都和城里天差地别，连电灯都没有，晚上大家只有点着油灯在大炕
上玩乐，若是没有一家人男女交欢这唯一的快乐的话，我们山里人可真不知怎幺
活下去！就因为贫穷，所以山里人才苦中作乐，有了这些开放的习俗，整个村子
里不但家家内部乱伦群交，而且家与家之间也经常聚在一起相互乱交玩乐。即使
这样，村子里的贫困依然使各家不得不在每年初，总是让家中的壮年男人或是女
人外出，来到城里打工挣些钱来补足家用。在这里幸好遇到王少爷和孔少爷，他
们不但时常和我们两个山里农妇交欢玩乐，已解我们远离家乡的寂寞和旺盛的性
欲，而且还常常给我们很多钱补贴我们家里。家里的亲人都十分感谢他俩，还要
我们回去时一定请王少爷和孔少爷到我们山里去作客呢！山里虽然没有什幺好东
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