孟:再!见!把孟气走以后——齐宣王立刻召来钟无艳:“听说庄周娶妻钟离氏, 你跟庄周之妻有亲缘关系吗?”钟无艳:“???”啊对,我是叫钟离来着。在另外一个时空里。吕不韦侍立在秦王政的左右,这一次的吕不韦谨小慎微,丝毫不敢僭越。他们看见天幕之上,缓缓显——《吕氏秋·先己》:“用其新,弃其陈,腠理遂通。气日新,邪气尽去,及其天年。”吕不韦:“!”这天幕还有吕氏秋呢?!秦王政:您还写过这东西?吕不韦听了嬴政的话,额直冒冷汗,谨言慎行:“这是臣组织门客集编撰的。”秦王政不语,只是细细揣着天幕的字句。他现在虽然年轻,但却也知自己的寿命并不久,甚至死得算是比较早(汗)秦王政:养生,从现在开始!越早开始,他改变命运的机会越大!秦王政缄默着,凝视着远方的穹宇,上面又接着显余的墨风格的文字。[三国魏]嵇康《答向期难养生论》:“养生有五难:名利不灭,此一难也;喜怒不除,此二难也;声不去,此三难也;滋味不绝,此四难也;神虑转发,此五难也。”[晋]葛洪《抱朴》:“冬不极温,夏不穷凉;不卧星,不眠见肩。”秦始皇一路看来,若有所思。从先前的黄帝与岐伯的对话,到庄、嵇康、葛洪等人之言,这些大多都是对生活方式的要求。还调一些神、心态等等。秦始皇:总而言之,听起来好像比什么炼丹、吃硫黄、银之类的,靠谱很多了。西汉,刘彻忽略掉那些“三国魏”“晋”等语,注意力,都放在如何正确养生上面了。他拍拍霍去病的肩膀:“你看,我们先好日常生活的养生,肯定能活去的。”霍去病:“……”那啥,不是说我是病毒染吗!!【除了这些,在我们的《黄帝经·灵枢·本神篇》也有一言:“故智者之养生也,顺四时而适寒暑,和喜怒而安居,节而调刚柔。如是则僻邪不至,生久视。”】【我们国传统的养生学术,以天人相应、五行、形神合一、整观念、脏腑经络等为基础理论,提要养正却邪、协调等等。它是一门利用各手段和方法,延缓衰老的到来、争取健康寿的学问。】【古代养生的方法甚多,养生之经验丰富,不同的时代,方法又各有侧重。从起居饮、锻炼、神修养,到养药养、甚至有过服炼丹,直到利用各技术行养生,譬如气功、、针灸等等。】万里无云的碧空之,天幕上光芒乍现,逐一显现一些玄而又玄的图片。
它们象征着古代的天人相应、协调、形神合一、脏腑经络、健康寿等等。在某个无人知晓之境,老平静地注视天幕。老笑而不言。庄躺在家门没个正形,悠闲自在地看着天幕的这些直播,心也无波澜。汉武帝听见那一句“服炼丹”,心一僵,面容微动,却也不声地看去。所谓僻邪不至、生久视。这生可以有多?后世之人究竟可以活到多少岁?有没有几百岁那么多?像是彭祖那样?或者是上千岁?因为这一期的容是视频,而不是可以与up主互动的直播,所以刘彻还没有获得答案。刘彻:不慌,他们百岁肯定没问题吧!在战国时期。秦武王近楼台,向扁鹊请教:“听说先生可以复活死人,那寿之事定然不在话了。”“养药养、针灸——”“这也是您所擅的吧!!!”扁鹊连连摇:“没有,没有的事。”别胡说啊!我真的没有复活死人的医术啊!除非那个人只是看起来死了、实际上并没有死!某地,虢国太打了个嚏。与他们非常接近的另一个时空里,同在战国时期的魏惠王,一直在思考一件事。寡人是不是错了一些事呢?不然凭借寡人屡破秦、威服赵韩的实力,这天,最后为什么会是秦国的呢?魏惠王:是寡人活得不够久吗?昔日扁鹊给齐桓侯说他有病,齐桓侯非说自己“寡人无疾”,最后死翘翘了。扁鹊于是离开临淄,来到了他们魏国的都城大梁,当时也曾见过魏惠王。魏惠王:寡人应该把扁鹊留的!谁知扁鹊离开之后,竟然去往了秦国的咸!还有之前的商鞅,也跑去咸了!扁鹊:不我只是在各国跑来跑去而已。曾经在魏国、秦国来来回回,几番折返、逗留行医的扁鹊,竖起了大拇指。魏惠王还在eo:还有庄周,没想到庄周竟然这么掰,在后世竟然那么有名!果然啊,楚威王派使者厚币聘他。那可不是盖的!!魏惠王:惠施啊,把你那好朋友喊过来呗!
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