，互相之间也是留了心
的，也没真的都信任对方，甚至，他们还玩的是几
注的主意，要不是老李家起事太快，优势太大，这些世家
也比较早，肯定有不少要栽在改朝换代里。
房遗则想着之前自家二哥跟世家斗法时遭遇的那些事
，就忍不住想要骂娘。他这会儿有些忧心地看了一李悦，小心翼翼地问
：“殿，这次回京自辩，你有把握吗？”
李悦撇了撇嘴：“那些蠢货，说什么不好，说我与民争利，难百姓知怎么搞羊
吗？
原就算是养羊，规模也很小，我这其实还是给了百姓一条活路呢！所以啊，
多就是我将原本的盘
大了而已。羊织
和丝织其实不是对立的关系，你丝绸再好，冬天的时候，你得穿多少才保
！可羊织就不一样了！但是，暂时的技术又决定了羊织不适合
衣，因为很难对羊
行更加
层的
理，除非是羊绒，否则的话，贴穿总是有些不舒服的！对于那些买得起丝绸的人来说，难买了丝绸之后，就买不起羊料了吗？何况，以后还有别的呢！”
这年的衣服其实很不经穿，虽说如今的纺织技术已经很先了，但是，一方面天然的染
剂很容易褪，另一方面，洗涤也是个麻烦，如今洗衣服嘛，用的是专门的澡豆，这玩意除污能力还可以，但是对于织其实也是有着一定伤害的，像是民间嘛，衣服只有更不经穿的，因为他们用的是
槌捶打捣衣，丝织经常搓洗都容易
现问题，何况是这般。也就是比较厚重一些的锦缎可能相对耐穿一些，但是，穿得起锦缎的人家，也不需要反复清洗衣服了。这年层次到了一定的程度，上的衣服就跟后世的奢侈品一样，几乎不考虑过
的事，节省一
的，过一两次，也就不穿了。
而比起丝绸，羊的布料虽说可能会缩，不过这年，大家穿的衣服都比较宽大，所以，这缩还是可以容忍的，但是，衣一般是当衣，外
的一般就是呢料，这个是比较厚实的，而且还
括，容易成型，所以，自然没那么容易洗坏掉。这对于那等等人家，就比较友好了。
李悦不过是稍微一说，房遗则就知了，他只是稍微松了
气，但是心里还是有些忧虑，不过，他是给李悦
史的，总不能自个什么都不想，什么都让李悦拿主意，他打起
神说：“王爷尽
放心，别说羊生意几位国公占了
，就算是没有，咱们京之后好好走动一，世家那边再多的想法，那也是白搭！”
李悦了，对于羊生意，他其实不是很担心，就算是世家那边咬死了这一，他还可以在棉
植上放开一个。世家放在原是祸患，但是放去可就未必了。
世家之所以会成为隐患，是因为他们隐匿了大量的人和田地，这些都是不给朝廷
税的，而且，他们若是对朝廷不满，随时都能拉起一支队伍来。像是前朝末年，天大
那会儿，盗匪横生，其实有许多盗匪其实就是世家的私兵。当年杨广一意孤行几次征讨
丽，一开始的想法无非就是想要借着战争，将这些世家门阀的私兵消耗掉，但是，这些世家多
贼啊，杨广表现得太急切，他们很快就反应过来，立
将灾难转嫁到了普通百姓上，不仅如此，还拼命加大宣传，总之就是，杨广就是要祸害百姓，所以，他就是千古一号的暴君、昏君。总之，黑锅杨广背，他们却是趁机拼命捞好。别的不说，战时候死了那么多人，还有许多人为了逃避兵役、徭役直接投到他们这些世家为
，要不然，他们凭什么嗓门这么大呢？不就是因为他们本就是不稳定因素吗？
但是，这人放到玉门关外，算什么呢？西域甚至再往西，那都是地广人稀的地方，很多地方其实地理位置和气候得天独厚，但是那边其实是比较混的，像是所谓的大
和波斯，他们差不多算是邻国，但是他们因为宗教信仰，还有一些历史遗留问题，当然，更多的其实是为了争夺亚那边的土地甚至是西域的控制权，互相之间关系其实很糟糕。
李悦不知的是，再过个几十年，波斯都要灭国了，会逃到大唐这边来请求大唐帮助复国，大唐还跟大打过一场。
但是对于李悦来说，这些距离他其实很遥远，他又不是研究古代各国之间的政治关系的，对他来说，什么宗教信仰之类的压
不算什么事，谁能让大家过上好日，大家自然会用脚投票。为什么历朝历代以来，西域都是个问题，这边其实那些小国的国力都很有限，一般扮演的就是墙草的角，草原崛起的时候，他们向着草原，原兴盛的时候，他们又向原朝贡称臣。但是，因为距离的问题，还有就是西域那边人的问题，那边的胡人跟汉人之间在相貌上差异实在是比较大，即便安胡人很多，但是这些胡人其实并没有真正汉化，他们大多数依旧保持着原本的生活习惯和信仰。横竖大唐的文化非常包容，他们信仰什么，平时是什么生活习惯，大家都不在乎。这些人算得上是向往大唐的一波人，但是更多的人其实很愚昧，对于大唐并没有多少概念。不过，这些人其实也更容易受到先文化的影响。
像是河那边，原本也不是原的地盘，但是从秦朝，到汉朝，搞过几次移民之后，即便是后来这里常年发生战，汉人也占据了不小的比例，如此一来，这里就默认为原大一统的地盘了。西域那边也是一样，你指望朝廷组织移民，朝野上肯定一片骂声，但是若是以利益引诱世家主导移民，那可就不一样了，他们的效率，绝对比朝廷得多。持续个几年时间，西域那边汉人人比例就很可观了！
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