问娘娘,这应劫之人,有何结果?”
“福缘、

厚者
成圣,窥得仙
,得自由
生之
;次之可享神
,受昊天上帝所辖,司职天
;浅薄者便化为飞灰,不存于世间,尔等当好自为之。”
群妖不敢私语,心
各自计较,齐齐跪
:“多谢娘娘提
之恩。”
女娲娘娘吩咐完毕,说
:“各
妖
且退,只留轩辕坟
三女妖伺侯。”
群妖散去后,轩辕坟三只女妖
参谒,
称:“娘娘圣寿无疆!”
女娲娘娘瞥了为首的千年狐狸
一
,皱眉
:“你缘何失去
,修为大减?”
狐狸
泣
:“小妖前日遭一小人偷袭,被他吞噬了
,幸得一
友义助,灭了那对
,方才保住元神,否则今日已无命受娘娘圣召。”
女娲娘娘对此倒不以为意:“你不必担心,这样正好,反而省了些烦琐,届时我自有办法使你重获
。”
狐狸
连忙叩首谢恩,后面两妖一个是九
雉
,一个是玉石琵琶
,只听娘娘说
:“稍后我将传你三人天妖秘术,你们且在我
潜心修行,三年有成后,自有差遣。”
三妖大喜,各自谢恩退
,娘娘又传来彩云童
,拿
一面镜
,吩咐
:“彩云,你拿此面化影晶镜去,寻觅与镜
相貌肖似的女
,一有消息,立刻回报,我有大用!”
彩云童
接过化影晶镜,只见镜
有一名绝
女
影像,这女
时而清冷,时而妩媚,仪态万千,
貌不可方
,彩云童
虽是女
,也一时看呆了,被娘娘
了一句,方才朝外行去。如果张紫星此刻在场,一定会惊讶地大叫起来,那女
的容貌竟然是……
彩云童
离去后,女娲娘娘目光渐渐冰冷:“昏君,此女乃你思念所凝,必是你心
破绽所在,将来国破人亡,须应在此女
上……”
第六十九章 新政令的意外阻力
且不题女娲娘娘的计较,张紫星从女娲庙返回朝
后,立刻宣布了两项新的政令。
一、广纳各项人才,不论
贵贱,有才则录。
二、在
建造规模宏大的摘星楼,为天
静思和休养所用。
这两条新政令
,张紫星本以为大臣们会对劳民伤财修建摘星楼有所异议,没想到这一条反而得到了大家的赞同,认为理所应当,而第一条“惟才是用”则遭到了众人的激烈反对,包括他平常依为重用的赵启、梅伯等“忠臣”。倒是闻仲

门,对此不甚看重,而商容得了天
的
,也默不作声。
张紫星心
大奇,那些反对者综合的意见就是,绝不能任用那些卑贱的贫民甚至是
隶,只有宗室和贵族才是大商真正能依仗的栋梁。由于目前还没有类似科举制这样的人才聘用考试,当官要么凭着宗族的势力,要么凭着贵胄名人的推荐,许多社会
层的人才除个别运气特别好能当上小官外,其余基本都
失在外,张紫星在市井之
就见过不少这样的人才。
面对着群臣的激烈反对,张紫星不由恼怒,这些宗族
弟,或墨守祖制,或只为自己家族的小团
利益考虑,何曾有过大局观,如果一直这样发展
去,真正的人才会越来越少,总不能靠皇帝一个人的才能支撑起整个国家吧!
他看了看隐蔽在龙椅上的超脑,心
一动,正想查询,超脑却及时地主动传输了一段资料过来,这
况是以前所没有的,使他对这
自动
化模式的
化程度不禁大
惊奇。
可能是智能
化刚刚起步的关系,超脑主动传输过来的相关资料太多了,并不
炼,就好比用一个关键词在搜索引擎上得
的N多搜索结果一般。好在张紫星
神能力过人,没用太
时间,从
找到了需要的资料。
这是一篇历史上周武王伐纣时公布天
的誓词,名叫,里面列
了纣王的六大罪状,号召天
诸侯一齐讨伐。第一是酗酒;第二是任用
隶贱民,而不任用同宗兄弟;第三是重用小人;第四是听信妇言;第五是信有命在天;第六是不留心祭祀。
看完了这六“大”罪状,张紫星心里对周武王一阵
烈的鄙视。这就是你丫造反叛逆的理由?
纣王被周武王列
的这六大罪状,与那些历史上的昏君相比
本就不算什么,张紫星只能报以不屑。
酗酒?大商自成汤以来莫不是好酒成风,各路诸侯哪个不喜喝酒?
——和那些家伙相比,本散人还算不喜
喝酒的人了,就算是他周武王的老爹姬昌也比本散人能喝!
任用
隶贱民,而不任用同宗兄弟?这一条简直就是惟才是用的英明决定!
——寡人
上就要实施!
重用小人?哪一朝没有佞臣
臣?
——就算是那费仲,也不是被寡人用得服服帖帖的吗?没那个驾驭能力就别羡慕别人!想那秦始皇时,赵
、李斯这些家伙都老老实实地各尽其职,不敢造次,怎么一到胡亥,都蹦跶起来了?说穿了就是个能力问题!
听信妇言?这能称得上是罪状吗?你天天和女人睡觉,难
捂住两只耳朵一句话都不听?
——寡人就是妇女尊重者,又怎么样?在后世还有“男女平等,妇女还能
半边天”的说法呢,只要说的对,寡人就听!
信有命在天?天
当然自信有天命在
了!要不微
启怎么当不了皇帝?很简单,他没那命!
——弱弱地再补充一句,其实贫
也是天命的革命者,这不是要逆天吗?
不留心祭祀?说明纣王鬼神观念淡薄,也是一
思想
步嘛。看来历史上的纣王还是个唯
主义的先驱。
——假如人们不怀疑鬼神,不放弃鬼神,科学如何得以发展,社会如何
步?贫
的反
质技术又怎么搞得
来?
这六条“罪状”无论是拿到历史上的纣王或是现在的张紫星
上,都显得那么苍白无力,至于那些著名的残暴事迹,都是后世统治者为满足统治需要
加工而成,演化为一个典型的暴君反面教材。随着时代的推移,有不少人也纷纷
言为纣王平反,包括
国伟大领袖*和著名作家郭沫若。
经过这一事,张紫星
觉心
又多了一份责任——用实际行动为“纣王”这个历史上暴君的代名词平反正名!
“好了,都给寡人闭嘴!”张紫星面带厌恶地看了看那些义愤填膺的大臣
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