迟念斟酌着说
：“我觉得我们亚洲国家的很多艺术电影在展现人
和社会问题的时候，总是有
用力过猛的失真
。
也许第一次看会有很
的冲击力，毕竟展现的东西如此“真实”，如此丑陋，可回过
再看，会发现不协调，不知是
于创作者的有意还是无意，电影里的人
总是在被异化。
看似是撕
生活里那层脉脉温
的面纱，通过一次重大事件
迫事件涉及的每一方都展现真实的丑陋状态，这个揭
人和社会真相的过程，也是在一次又一次的完成角
跟剧的异化。
殊不知，越是让人丑恶，凶残，卑贱，就越会带给观众一变相的安全，因为现实生活经验告诉他们，他们很少或者甚至活到如今都没有遇到过这样的人，这些角成为了一个个特例，一个个奇观。
在亚洲观众那里如此，在欧
影展上，大概更是如此了吧。
为什么不去展现他们的正常呢？
不
是亚洲人，欧人，还是非洲人，基础的人是一样的，我们要让别人看的到不应该是发现新大陆一样的人奇观，而是普遍的人问题。
我们生活里的那些惨剧，在发生之前，在被知晓之前，那些有罪的人，在我们
里是普通人，正常人。
在事件发生后，他们看起来也没有变成鬼怪，他们在有的地方被改变了，其余
分延续着曾经的观念跟认知模式。
就拿家暴来说，生活里的施暴者在别人里不是疯
，而是一个正常人，一个会时不时打老婆的“正常人”。”
卓然
气，对着迟念苦笑：“你这是在要求大师级的表现力。”
不待迟念说话，卓然接着说：“我明白你的意思，如果
我们之前的构思去拍，那是把不同人的‘坏’放大来展现，他们成为一个又一个的‘坏人’，因为是坏人，所以不可原谅。
而在展现这‘坏’的时候，人被扭曲了，无意
因为创作需求，成为了人奇观。
而你想要的，是展现人的正常，正因为他们是“正常人”，所以才格外不可原谅，人类真正的懦弱和卑劣在这时候才展无疑。
就像今天曹燕分析里的二
，比起原先的那个二，她更真实，社会新闻里会说死者家属烈要求对杀夫的妻
以死刑，却不会知死者家属究竟在想什么，‘家属’两个字就足以涵盖一切，读者可以毫无心理负担地把他们妖
化，觉得他们不可理喻，愚蠢透
。
而如果我们能拍曹燕分析里的二，她也许不再那么的‘坏’，她不再是妖化后的样，可绝不会因此得到开脱，她是个正常人，所以她的选择在复杂里呈现真实的人，正是这人，是社会无法解决的症结，充斥着更
层的绝望和无奈。
二不仅是在陈罔市和弟弟之间选择了弟弟，而且也在弟弟和家
之间选择了家，所以她无法有足够充沛的愤怒与。”
迟念听了不由地
，觉得卓然的理解了她的意思。
“我们要
的，不是给普遍困境一个确定无疑的答案，那就必然落了乘，谁面对生活的时候能得到一个明明白白的答案？简化是取巧的办法，一切都是这个社会/政
/制度的错，这就完了么？我们摧毁我们所提的问题症结，这困境就会消失无踪吗？
如果我们的电影，让观众看完能轻而易举地去总结一个结论，给斩钉截铁式的解决办法，那我们就失败了。
生活从来不是轻而易举的，也不存在什么一劳永逸的解决办法，人类的社会问题就从来不曾被真正解决过，不幸的
影永远跟在一分人
后，我们唯一能到的是让观众警惕它，避开它，而不是傻乎乎想：女主角值得同，但我才不会是那个悲惨的主角，我比她勇敢，比她有主见多了。”
“这很难”
“这当然很难，我还要提更难的挑战。我希望能有镜用来展现陈罔市这个人的全面格，她不止于痛苦，仇恨，
望。她要有缺和优，有个人
好，有……总之，她要有日常生活，在日常生活里这些东西被展现和揭。”
“缺……”，卓然燃手里已经有些
塌的香烟，让迟念的话在脑里回环往复。
“你不怕展现陈罔市格上的缺导致观众意识产生一觉，觉得陈罔市境这么惨有她自己的原因？甚至在某程度上来讲，她活该。”
“如果我演得足够好，如果你拍得足够好，那就不会。”
“这么自信？”
“如果我们回避掉这个地方不拍，那我们是在
什么？好的创作者从来不回避难以理的东西。
参与社会新闻的讨论的时候，我们讲，受害者的缺不应该成为她被伤害的原因，这句话没有错，一错都没有。
可是当我们还原整个故事的时候，我们不能因此就去塑造一个‘完受害人’，那是个假人，那是创作者的懦弱，他们不敢这么拍。
没有人是完的，格上的某缺的确会有可能在某几个关键时刻成为了悲惨结果的发生的原因之一。”
“那如果我们直面这风险，我们怎样才能战胜它？”
“那就是通过我们的讲述，让观众理解这样一观念。
主创们不是要说被家暴，有原因在陈罔市自己，也不是要说逃脱不了家暴，有她格和见识上的原因。
展示她的保守、怯懦、犹疑、虚荣……所有不利于脱离困境的缺，只是因为这些就是她人格的一分所以被自然地呈现在镜里。
我们每个人都是复杂的，我们上都带有各自己察觉到或者未察觉的缺，所以我们才是普通人，生活里会遇到大大小小的麻烦，我们并不总是在生活取胜。
我们要展示的，是如果她没有那么不幸，缔结了一段悲剧的婚姻，她也许
本不会暴这些缺，她也会是事件发生后的看客，也许就会是众人里分析某个女人为什么会被家暴的其一个人，她分析的时候，从没想过自己也可能会遭遇这些，即使想到这可能，她也会意识地觉得她能逃离，能及时止损。
我们要用我们的故事，用我们所有的技巧，去传递这认识。
要抵达谅的程度，而不是停留在只是引发同的层次。
同或者怜悯，都带着居
临的意味。
要谅与理解，像谅自己一样谅陈罔市，对她的故事，能有一复杂的理解，像理解一个亲密朋友的不幸。
每一个还没有踏
某段婚姻的女人都是有危险的，都有可能遭遇一段不幸福的婚姻，让她们在陈罔市上看见自己的影，
掉那个虚假的心理安全阀。”
卓然在迟念说完话后，用睛盯住了迟念，他直戳戳地看着迟念的脸，这光带有一冒犯的觉，会让人不舒服，他似乎想要看见迟念面孔之的东西。
“迟念，你快乐么？”
卓然突兀地问了个跟他们此刻的讨论并不相关的问题。
卓然很
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