员、贵族之后才会前去念书，接受新式教育。
但之后，学堂上的教学，将这批人培养成了华夏帝所需要的年轻群
，他们接受新思想，学习新知识，成了最为锐意
取的一批改革先锋！
在京师大学堂酝酿起大招以前，京师女
学院的上百女学生们，率先发起了属于她们的战斗。
她们
声要求“打破束缚，拒绝摧残，
回自己！”
她们说“我们也拥有自己的独立
神，不应受到旧俗的压迫”。
一场由京师女学院开办的，要求打破“妇容、妇德”的革命由女
率先打响。
拒绝压迫，拒绝缠小脚，所谓三寸金莲，是对女
心的摧残，缠足为陋习，是男人们“拜足狂”、“金莲癖”所造成的对女的压迫。
唯有女才懂得缠足是多么的痛苦，是从四岁、五岁开始在整个生
过程
的期折磨。
女学院兴起的妇女运动，通过就读于学堂的女们手之笔，刊登报纸，递奏文书等方式，在民间逐渐酝酿发酵。
有汉女就读于学院，声泪俱
写自己缠足之时的痛苦过程，得众人以安
，抛弃过往，重获新生。
那汉女在报纸上刊登自己所受到的不公正待遇。
男人们不必受到此折磨，自不了解其，只当是社会风气如此，于是给女儿缠上小脚，而有三寸金莲之女更好嫁人，她们如同待价而沽的商品，仅仅靠着一双缠足，就被媒婆定为为“良家好女人”。
而她自己，拥有聪颖的智慧，拥有七窍玲珑之心，比之兄弟更为优秀，却被评论为“心
颇多，必将不安于室”，此又是何等的不公！
女学院的发声，以柔与刚双重
况发力。
缠过足的，诉说自己的过去，引起同。
未缠过足的，
念同窗所受不公遭遇，联系自，冲锋陷阵。
如此刚柔并济，于民间兴起轩然大波。
事态一经发酵，则有两
截然不同的声音互相角逐，相互撕咬。
旧俗旧人不甘失去原有利益，发声批判女学堂之的女学生不安于室。
亦有偏执经营自己名声的汉女，自尽于报纸前，只为了获得“贞洁烈妇”之称。
还有
受迫害而不敢发声、被家暴绝望而活不去的妇女，敲响衙门的公堂。
如此一系列大事件、大案件发生，引起民间剧烈轰动，而宣传
也不忘其动作，将此事上达天听，恳请皇上表
态度。
华夏帝写奏折：
民间女，以缠足、金莲为
，那当真是吗？世间万
，有其自然规律，女缠足，有违圣人教育。受之于父母，为孝
，应当
惜自。女缠足，伤
破肤，断骨折
，该有多么痛苦，朕痛惜之，今有京师女学院为天妇女发声，朕看在，心赞同。
联系自，三十岁初得一女，疼惜还来不及，如何舍得令她受到伤害？
为兄，为父，朕皆不愿看到女受此束缚、残害。
女缠足，始于北宋，试问那开明的大唐盛世，几时
过这等匪夷所思之风？复兴汉唐之风，如何能将妇女剔除在外。
今朕令，废除举国上缠足之传统，复汉唐女之自信，鼓励民间妇女投
生产建设，不以抛
面为耻，以勤劳为国付为荣。
帝王之令，席卷全国，发酵至今的禁女缠足运动，在政令的带动掀起了滔天
浪。
就是有个匪夷所思的
，皇上说得好像满族女需要裹小脚似的，还叹息自己所得女儿不容易。
宣传将新政令带来的一切改动，称呼为新时代、新风俗。
沉浸在旧风俗之的人们却不是那么容易接受新事的。然而这一回，妇女们站起来了。
由京师女学院为基地酝酿起的妇女运动，成了这个时代的最新
。
京师女学院带，南京女学院跟上，各地但凡是由朝廷建立的女学堂，纷纷遥相呼应，女学生，成了一个个披甲上阵的“女战士”，为了她们自己而发声。
上行效带来大影响，北宋时朝廷权贵喜三寸金莲，女们为追逐这一风向，令自己变得好而行缠足，寻求认同，获得重视，酝酿到后来变成了一
影响后世几百年的畸形风气。而今帝王喜好独立自
、拥有自我意识的新时代女，那么民间的女们，就以此为风向，学习更多的学识，行更多的自我提升。
甚至于，朝廷开设了女官之席，招女为官。
女参政的先驱，是终生不嫁的九公主温实！
九公主提到“因念民间妇女不易，受到不公待遇而并无法发声，愿成立妇女、儿童保护协会”，她现在了朝堂之上，引起了朝堂哗然。
可，朝臣哗然没有用，华夏帝支持九公主参政，允许她成立“妇女儿童保护协会”，甚至还为其拨款、写文，给予莫大的支持。
朝臣前去堵康熙，希望太上皇能够面阻止皇上
来，妇女参政，那是要了朝纲的！
九公主义正言辞批判：“古时妇女参政朝纲，是因妇人没有学习，不懂知识，用裙带关系，肆意妄为。而今妇女参政，用的是能人，是光明正大靠自己实力闯来的优秀女，怎么就会了朝纲？”
她不仅要自己参政议政，还要设立女官席位，给女朝为官的机会，让女们争取到属于她们的公平待遇。
满朝哗然，而宰相们、院尚书们行
会议，商讨如何阻止。
梁清標表示：这浑
，我就不参与了，你说呢，老陈？
他看了一陈廷敬。
陈廷敬不敢声，因为他女儿，也是九公主的追随者之一，是新妇女的代表。
他有一后悔将女儿送去京城女学院学习，可若是当初不送去，他又会不甘心。
“我就不发表意见了。”陈廷敬：“你们也知我家的况。”
接着，李之芳、李天馥等人，齐刷刷看向了张英。
张英叹息：“朝贵女，有多少是已经被九公主笼络住的？”
“既然已拥有了独立说话的机会，又有哪一位天之骄女，愿意再次回到后院，去安于相夫教、为丈夫纳妾开枝散叶的旧时代妇人？”
话已至此，可见大学士张英也已经被皇上洗脑的不清。
院大臣们半数以上家有贵女参与其，而满族满姓女，本就在男女之间地位比汉族们相对更，她们的母亲、祖母辈当年也曾是大草原上的明珠，上得了
背，拉得开弓。
“你们看看上书房里的公主们，培养来都是什么样，难这样还不足以看太上皇的心意吗？”
其实早在太上皇在位时，就已经着手于公主们的教育了，九公主
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