怒放春十 - 分卷阅读10

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    着见了鬼了,画是成乐他们不离手的,怎么就给丢了?”

    苏焕两手背后一轻松往里走,“那我就不着咯,画,我给找回来,完璧归赵,至于那帮孙怎么闹……谁谁吧。”小苏大人有时候特会“躲事”,且“躲”得才险,哼哼。

    嗯,那个会“躲”,这个会“藏”。

    怒十一边开车一边绞尽脑滴思量:画我藏哪儿好呢?

    回到那迦庙,这货够胆胡整吧,她把“大在了大雄宝殿“不空成就佛”莲宝座,又用明黄幔布围了个严严实实。她知佛莲座,素有“堕佛”之称,一般家人本不敢靠近,她却钻蛮好,真不怕堕“地狱”,好似那地儿就她家,永世不得超生她才无所谓。这货住在佛的地界,却一不把圣佛当回事,实在气人。

    像这样趁着夜她摸黑混大雄宝殿蹭东蹭西也不是首回了,有时候饿,她去偷供果吃,有时候有蚊咬,她又摸去顺上好的熏香,反正总没被捉住就是,这属她灵光加上运气实在好。

    今儿藏好,她又捞着一只大猕猴桃揣军装兜里窝着腰顺着墙往外遛,好咧,堵着墙角不敢往外走了,门有两个小喇嘛在“闲聊”,她只有蹲来捡个耳朵偷听,

    “听说佳谢培真要来咱们这儿修行一年?”

    “可不,终于能见着一位‘一方巾’尊主了!”

    好撒,怒十这一听,耳朵都竖起来了!显然也蛮激动。

    嗯,什么是“一方巾”尊主,这咱得费为大家梳理梳理这浩瀚滴“喇嘛等级制度”鸟,稍赐耐心哈,这“等级制度”越细,说明怒十的“攀爬找舅”历程就越艰险!

    这份喇嘛等级制度是DL五世制定滴,充分显示鸟政教合一之权威。

    怎么来显示权威?Z佛礼制里用法座之来象征地位与权力,当然其这就缺乏鸟对信仰者的慈悲和,如果法座越,岂不离众生越远……所以说世上唯有佛陀最伟大,他放弃地位宝座,施以无量智慧与慈悲教导民,放拥有和执着。咳,只可惜Z佛的特殊地理环境,未能政教分离,如果分离了,那耸的宝座将如黑夜的明炬,一定能指引苍生走向幸福之

    落地回到森严的礼制上来,说白了,法座度即为地位象征。咱从上往说:

    A)法座度为5个单位(注:一个单位在Z文音译是“查”,其实际度有争议,略估算5个“查”应该是7英尺。)即统治者座位。

    B)法座度为4个单位:萨迦等级的法王和萨迦次等级的法王。

    C)法座度为3½个单位:尼东皇朝的国王、夏玛那、达龙噶举派的教主。

    D)法座度为3个单位:格鲁派主要住持、竹噶居举派的教主等。

    E)法座度为2½个单位:如谍

    F)法座度为2个单位:宁塔,可以是家人或雅(即瑜伽士) 。

    G)座位为3块正方形地毯上厚座垫(座垫为厚棉及织锦丝布所)即“三方巾”:大司徒之类,他们是拥有转世系统的最低一层。

    H)座位为1块方形地毯上放厚坐垫即“一方巾”:就是大寺院领导人了。

    I)最后,座位为比前一等级低三只手指位的度,或大概1½至2寸,姑且称“半方巾”吧:就是像他们那迦庙这样小庙里的主持或主事。

    好吧,咱锦绣大地上那么多云云庙宇,多数如此小香火最多见到个“半方巾”就拜得不得了了,哪想着真有缘能见着“一方巾”!

    嗯,怒十就觉着自己机会来了,她叔儿总说“要息,仕途佛途都得爬,一个不能耽误。”这不就是“佛途”到来滴时候!可得把握好哟。

    ☆、017

    你知,人多少对这位“一方巾”还是存在幻想滴。

    听说那法座位置越,坐上面的人肤越好。怒十就想了,真正坐在5个单位上的那位,那肤儿,不得跟灵灵的小姑娘一样?所以,对这位“一方巾” 佳谢培真是“期待万分”呐。

    哪知,真当瞅着面儿……噢哟,绝对崩溃!

    说好听,是位得僧;不好听,就是个糟小老,又瘦又黑,睛跟老鼠豆似的,不过贼亮。

    不怎样吧,怒十是个打定主意就得的主儿:结他势在必行。

    可真当困难重重,她一个“布佣人”如何接近僧?嗯嗯,怒十舍得功夫呢。

    佳谢培是河西人,他那儿的人吃一重佳肴“沟脑”。

    说起这“沟脑”,没多少人吃得惯,端上来,一碗大黄汤糊糊,里面黄芪、煨面、藕片、羊(通常是腰窝三大块)、山药(河西人称山药为“山药”,以区别被其称为“山药”的土豆。“山药” 之名,使土豆看上去还真像山药所哩)、黄酒、酒糟以及羊尾油,时,佐以腌韭菜、烧卖、“帽盒” (一烤制的面饼)或饺。啧啧,你就看看这混杂的材撒,足以烧

    这玩意儿怒十跟他叔儿跑河西游山玩时尝过,简直难以咽,既不味儿也不味儿,北方人吃来,是一锅忘了放盐也不上调料的涮羊;南方人瞄一,闻闻倒像发酵到一半就被迫止的酒酿;就连那白的羊也兀自白,萧然外。幸而还有小碟腌制韭菜,简直就成了救命稻草。

    可偏偏就是这忒不好吃的厚重之,怒班就回家研究,还特意钱去了家河西小人家学地味,嗯,这是要亲自“搂袖当大厨”的节奏哇,你可能会纳闷,费那功夫,既然有专门的手艺人,要想“贿赂”小老僧,买一碗去不得了?嘿嘿,这你就不懂怒十的心思了:自己掌握了这门“绝活”去勾着他不好?让他嘴馋,总得赖着自己“沟脑”,这才是久之

    小老僧果然被“沟脑”的独特之味勾住了。

    这日僧慢行禅房外,忽被香味所引,来到这柴火堆旁,就见一穿着白衬衣蓝儿还卷着的小少婆正在炖“沟脑”,“咕嘟咕嘟”实在香,僧于是盘坐一旁,贼亮的小睛就盯着那锅里,丝毫不掩饰馋劲儿。

    小少婆因为上捂着围巾看上去以为年纪大,哪知脸庞一转过来,哟,真

    僧忽然说,“你该有酒窝。”

    怒十停了手上的锅铲,震惊佩服,结,“瘦,瘦儿,看着是有。”

    这还真没错儿,小少婆吃好喝好,一直以来搞了“婴儿”,其实愈是年少这婆愈是清隽怡人,那会儿真有酒窝理。

    睛又望回锅里



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