分卷阅读148_石榴裙下by喜了

女权主义稍有认识的读者，一定会猜到故事的结局：经过神治疗，翁芳终于走了“以大为”的男霸权影。

好吧，至承认他实在好奇又又的绘本画的是这些容么，他怎么也想象不又又看这个故事能从得到什么乐趣？是的，至基本上已经确定，又又是个“玩乐至上”的纯小玩咖，不过她玩得“不为人知”玩得“自得自乐”罢了。

“那本主角是翁芳么，”

夏又，

“里面画了什么很有趣呀，”

又又扭向车窗，边泛起小小的微笑，

“要真有‘得’厨艺教室教她包来的那饺就好了，每咬一都是不一样的味，那得多大个饺呀……”

至幡然醒悟，她看的只是里面关于“神奇大饺”的描绘分呀！哈哈，吃货。

得，至渐渐摸着她的脉说话了，

“你喜吃饺么，我喜吃冬笋猪馅的。”看似放松着无意问，

果然，又又对此很兴趣，

她一扭过来，

“我也喜吃，不过都没有菜饺好吃，菠菜、小白菜、虾米、韭菜、胡萝卜……”她边说还边撑指来数，如数家珍，说明多喜。

这吃的话题一打开，一路上，至很自然跟她就混熟了，无妨，至也是一枚叼嘴吃货，动手可能差火候，但是说起来嘚啵嘚啵好文采跟见着真儿一样。又又听得认真，间或嘴，“在哪儿有卖的……”馋馋的，啁啾渴望的小神非常可。

有至的陪伴，这一路爬上山的路程也不枯燥了。

大包儿还是她自己背着，手里还抱着她早准备好的一些祈福祭品，基本都是些顺元附近就有卖的福联福带什么。你看看这人挤人往山上行的香客多半手里抱着的也是这些。

至也没帮她拿，只陪着她，善解人意就好。

瞧瞧，这也是一些小商贩趁机沿途叫卖的好时机，

基本上上到半麓，啥东西都开始卖贵了，

至见不少人都买黄瓜吃，问她要不要，

又又摇，“我有。”

她果然有，大包里垫在纷大把钱卡上面的是一个白塑料袋，

拿来一看，她给自己准备的还充足呢，黄瓜、馒、还有一瓶酱。

她给他一只大黄瓜，又把酱递到他跟前，“蘸着才好吃。”

至捧场地大大咬了一，嗯，味真不错呢，主要是酱的味难得。

“这酱哪儿有卖的？”他也学她的气问，

又又自己小咬一，心不在焉，“陈妈的……”睛已经被那的吵闹引过去……

其实那边的吵嚷至早就听见了，但是里只有又又，懒得理，

这，她的视线也过去了，至只能懒懒瞧过去。

☆、2.78

就见几位壮汉呼喝着旁人闪开，让一条来，护送一位年轻妇上山来。

妇边走边哧，显得十分吃力，贵，走停两步就歇来抬起手叫人搀扶。忙两个老婆上前嘘疲问惫的，好不心疼。

“实在受不了了，我为什么非要来受这份罪！”妇哭喊连天。

后又跑上来一衣着光鲜的老太婆，也是爬得气，“别停！小瑶，这一程非要你自己爬上去方显诚心，活佛才愿为你肚里我的大孙摸赐福呀。”

原来如此，晓得是哪家的小爆发在这儿“抖富显贵”呢。

至回看又又，她早已在专心吃黄瓜了。

“一会儿你上去叫那小活佛摸你的肚么？”

至没想她会。

“他上次那样关着你打你，你不怕？”

她还是表示“怕”滴，可……至知再问不多的来了，只谈了气，“好吧。这次他也欺负不了你，有我呢。”

一路至香危山金，绵延至大雄宝殿前全是转经筒，颜鲜艳的经幡，铺就曳地的大型唐卡。上来的人们自觉凝成一，一个一个穿过数百僧人夹而成的“诵经路”。这一刻，彰显了佛的“众生平等”，无论是你谁。贫穷亦或富有，乞丐亦或元首，都只有这一条路可走。这一刻，在如此铺天盖地的梵音里，就算你不信佛。如此气势虹。心也震撼折服了。

喧天的诵经里，至还是只注意到走在他前的又又。她怀里抱着福符福带，双手合十，嘴里也不停在念，“……佛教的第四特殊魅力，在于大而人的弘法团队。国的诸百家，本来大多也是有门徒，其又以儒家的延续时间为最。但是，如果从组织的有序、参与的严整、活动的集、外的可辨识、不同时空的统一这五个方面而论。没有一家比得上佛教的僧侣团队。……一代代来，僧侣们的袈裟、佛号，成了人们知佛教的主要信号。他们的德行善举，也成了人们读解信仰的直接范本。佛教从释迦牟尼开始就表现人格化的明显特征，而到了遍布四方的僧侣，更是以无数人格形象普及了佛教理念。……”怪有意思的，她像佛法的代言人，沿途布施佛的魅与力……至两手稍捧，又又太认真虔诚，真怕她撞上前的人。不过，她这合匀速直线运动又似乎心里极有数，稳着哩。