边讲话。他嗓音稳而静,秦
游慢慢闭
听。
楚慎行讲:“天得一以清;地得一以宁;谷得一以盈,万
得一以生……”
灵气随着他的话而凝聚,慢慢汇
楚慎行与秦
游丹田。
秦
游陷
一
类似于顿悟,但并非
于几
,而是被楚慎行引到着
碰天地规则的状态。他神识尚在,仍然能听见楚慎行的讲话,同时又觉得自己就是天地化
,能听见一个朦胧隐约的声音,慢慢和他低语。
秦
游想要分辨其
义,眉尖一
拢起,灵气开始动
。
这时候,楚慎行叫了声:“
游。”
若
风化雨。
秦
游思绪清明,不再陷于方才那份不知不觉便被
缠绕的苦惑。他心境开阔,能上九万里云霄,亦可
冰湖万里寻寒玉。
楚慎行知
徒儿心境恢复,慢慢笑了
,再抬
,看着天空。
他神
渐敛。
秦
游睁
,就看到这样一幕。
他犹疑一
,叫:“师尊?”
楚慎行复而低
,看他。
秦
游撑着冰面坐起,问:“方才是怎么回事?我仿佛听到什么,正要
痛,又被师尊叫醒。师尊,你亦听到否?”
楚慎行思绪转动,先回答:“是。”
秦
游屏息静气。
楚慎行说:“大约是想告诉你我什么——真是奇也怪哉。”
秦
游说试着理解师尊话
义:“可那究竟是?”
楚慎行不答,只是往上一指。
秦
游
睛一
睁大。
他心脏“怦怦”
动,语无
次:“天、天
?!”
楚慎行说:“大抵如此。”
在论
时有所
知,伴随着对天地规则的
悟一同
现在识海,再加上修士都会有的“天人
应”,楚慎行虽有狐疑,但仍然
这样一个判断。
秦
游脱
而
:“怎会!不都说大
无
,天地以万
为刍狗?”怎么会独独对他们师徒不同?!
楚慎行:“话是不错。好了,莫要再问,我亦不知。”
这话不假。
他有所猜测不错,心
疑惑却并不比秦
游少。
此外,毕竟境界更
,楚慎行还有一些其他想法。
楚慎行半是自言自语,半是说给秦
游听:“等到境界再
些,也许能‘听清’吧。”
秦
游轻轻“唔”了声。
他冷静
来,理顺心思。
既然师尊都这么说,他也不该让此事多困扰自己。
要惦念的事
太多,师尊修为有所
,但照旧不是宋安之敌,往后仍然不可懈怠。这是
远打算,而近的——
秦
游问:“师尊,之前那样……”
楚慎行:“什么?”
秦
游往前,面孔在楚慎行
前一
放大。楚慎行原先觉得
侣又要来讨吻,他心思仍在前面的事上,但也不至于拒绝
游亲近。
可
游真过来了,却仅仅是贴着他的额
。
他能
觉到徒儿
上的冰雪气息。
“这样,”秦
游问他,“也是双修吗?”
楚慎行了然,原来自己不算想错。
他考虑一
,把人抱住,回答:“是。”
秦
游跃跃
试,手搭在楚慎行肩上,“那我们什么时候再来一次?”
楚慎行说:“等你结丹、碎丹成婴的时候吧。”
秦
游:“啊?”
楚慎行看他神
,见青年
错愕,“这、这么久啊?”
秦
游小心翼翼,和楚慎行确认:“师尊的意思,是结丹时一次,碎丹成婴时一次?”
楚慎行颔首。
秦
游一
失落,眉梢
角都垂
去,活像是被人欺负。
楚慎行看徒儿,慢慢也放
对方才发生一切的
复杂心思。
他说:“你这样态度,说明我这打算很对。”
秦
游看他,似乎在端详,想知
楚慎行有没有可能“通
”。
他嘴
里念念叨叨,说:“可是真的很舒服啊!比平日双修都要舒服好多。”
楚慎行说:“若是不喜
的话,平日也可以不——”
他话说到一半,嘴
被徒儿堵住。
秦
游的手贴在楚慎行
上,严肃地说:“师尊,莫要这么说!”
楚慎行看他,见秦
游再度往前。这一次,他的确吻了楚慎行,却隔着自己的手。
这大约算不上一个“吻”,但在秦
游碰上来的瞬间,楚慎行心
一
。
秦
游再坐正,笑一
,竟然比平日里平白多了两份赧然,“我想一想,觉得的确不该太过纵
,修行为先嘛!所以师尊,”嗓音拉
一些,“平日的双修,还是不要去了吧?”
他十足认真。
楚慎行的视线与徒儿相对,见秦
游
映着自己的影
,全神贯注,一心一意。
他有意拖延片刻,欣赏过,才回答:“可。”
话音落
,秦
游神
又变化,带上一
小小的得意,眸
也有狡黠,“再说啦,我知
师尊也不是真的想去掉。”
楚慎行挑眉。
在往常,这该是有些“威胁
”的神
。但现在,秦
游半
不怕,笑嘻嘻说:“师尊也喜
和我双修呀!之前这样、那样,哎,师尊懂好多,我甚
喜——”
楚慎行心想:看来我还真是太纵容你了。
秦
游话锋陡转:“这么说来,
师尊有所突破,清雪鸦绒羽亦已取到,待取完此
寒玉,你我便要再度启程了吧?哎,还怪舍不得北地风光。”
楚慎行有意说:“若真这样喜
,可以留在此地。”
秦
游还是笑,说:“我才不要。师尊,莫要心是
非,你难
就能舍得我啦?”
楚慎行不置可否。
秦
游说:“再说了,我更舍不得师尊。再好的风光,都要与师尊一同看,才是绝妙。”
楚慎行终于忍俊不禁,叹
:“你啊。”
秦
游:“师尊有没有心
?要不要之前那样——”
楚慎行:“……”
楚慎行板起脸:“去,再挥剑三万
。”
作者有话要说: *“天得一以清;地得一以宁;谷得一以盈,万
得一以生……”
自《
德经》第三十九章,原文是“昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万
得一以生”,翻译(来自百度):往昔曾得到过
的:天得到
而清明;地得到
而宁静;神(人)得到
而英灵;河谷得到
而充盈;万
得到
而生
。
这篇的结论是:是故不
琭琭如玉,珞珞如石。
翻译(还是百度):不要求琭琭晶莹像宝玉,而宁愿珞珞
像山石。
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研究了
,端回复好像不受影响,发红包的同时回复也很顺畅
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