其事，为了反对而反对那是愚蠢的行为，如果刘瑾的措施真的能考虑民生的同时又能增加朝廷的收
，就算他是刘瑾提
来的，宋楠也会投上赞成票。
对宋楠来说，大明朝的
政和屯田制度还需自己好生的了解一番才有发言权，数日之
朝廷上
的争论议论之
，旁听的宋楠也很快
明白了怎么回事。
大明开国时百万大军骑兵占据三成之多，战战死老死或被侵吞私卖等原因，每年朝廷要在军队须得增补十数万
方可维持数目；太祖爷觉得这项费用实在太大，于是便命民间
养，于是乎江南江北大明各地，无论适合不适合养之所，都规定数
共养一，病责共治，死则均赔，养成了大明百姓的一项义务。
初始此法尚有效，但到了成祖时的数次北伐，大明朝的战损失数十万匹，乃至于数十年无法恢复，导致边镇骑兵数量少，被迫采取筑城寨据守之策，而从不敢有骑兵大规模对战之例。自弘治年间起，为了加
边军骑兵，朝廷每年都要拿一百多万两银
单独在国外采购战充军，今年自然也不例外。
便是因为这笔银太过庞大，这才拒绝了兵今年要的银。
大明朝的财政收实在是不
，每年财政收不过一千三四百万两上，偌大一个大明，外用度何其庞大，况且还有许多钱用到不该用的地方。譬如说前年和去年廷修建豹房，重修广寒殿以及整饬了琼华岛一项，除了用掉了承运库的八十万两存银，还从走了数十万两。当然为了堵住文官们的嘴
，刘瑾用的是‘暂支’的名义。
财政的拮据已经成了大明朝最大的难题，
要用钱，却年年财政收锐减，固然有天灾之故，更是因破产百姓越来越多，导致
民增多之故。
而刘瑾的改革措施的
心容便是重新丈量全国田亩，清退私人侵吞的田地，发放给无地之民耕
，让民回归土地落耕；同时提边镇屯田军原本只需提供当地驻军军需之粮，现在也需要
纳赋税，用以增加朝廷收。
与此同时，在政上改弘治时一县二百三十匹的养定额为一县四百匹。其理由来自于第一项民归田之后的数增多，人丁增多的假设，若不足养之数，则以每匹三十两纹银纳收。
乍一看，这两项措施对于民间大量私吞田亩带来的民离盗跖蜂起的
形看似有怀柔之效，且能杜绝民以离之名不愿承担各项义务，包括徭役和养的义务。看上去很
！但宋楠总
觉哪里不对劲。
宋楠是知
老百姓的生?的生活的，蔚州时接
的军之家颇多，军田被边将侵占，御使军之家耕之事也是极为寻常，而军之家名义上有田地在手，实际上已经沦为佃农；军原本只负责军需之用，这便是军屯田的初衷，但现在一旦纳征收赋税的
系之，沦为佃农的军们将更无活路。
而且，笼统的以县域规定养数量，必然会导致县域官员的大力摊派，以如今的现状来看，县域之类养数百匹几乎没有可能，除非是富们肯多钱来养，但实际上这一切都是平均主义，对大们而言自然可以承受，对百姓们而言却是绝对难以承受的。
以弘治年间江北十养一为例，贫苦之家一年所结余不过三五两银，一匹三十两银，均到一便要纳三两银来补足，这简直就是一笔极大的负担，而对大而言则是一笔小钱。从公平
上来讲，便是一大失误，看似公平，其实对极贫之民的再次压榨。
再以还田于民而言，一样是看上去很公平的一项政策，但宋楠却知那是不可能的，之所以大明朝百姓破产离的原因，便是因为大量的土地被私有，勋戚之家屯田动辄上万顷，且都是良田；百姓们手里的少量的劣田无法养活家人，只能租他人田地，但私人的地租居不，他们甚至不得温饱，这才不得不放弃耕，转而成为民乞丐甚至盗跖。
谁都知，所谓还田于民不过是一个空话，勋戚大们岂会轻易田地？刘瑾不可能不明白这一
，难刘瑾居然敢铁骨铮铮的站来从勋贵们腰包里抢劫？除非他是活腻了。
大明朝开国绵延来的数以千计的勋贵之家如今关注的重便是捞实惠，此举无异于找死。
朝廷上关于这些方面的争论自然是极为激烈，尚书顾佐、阁大学士焦芳、太仆寺专
政张彩等数十位官员极力附议。阁杨廷和等人却极力反对，双方争执不各执一端。
面对这僵持不的形，刘瑾果断在关键之
了分的修改，在还田于民这一条，便注解为所为清退私产是指非法侵吞的私产，而非合理买卖赏赐的私产，这便彻底让勋贵们放了心，谁的田地不是合理的？手里都攥着地契呢。
另外的一项改动更是让众勋贵们笑歪了嘴，规定凡有田不租甘为民乞丐之好逸恶劳者，一律依法惩，决不许有地不耕有田不。大地主们本就因手大量田地因租价太而无人耕而烦恼，又不能迫别人耕，这么一来，便等于
规定这些嫌地租太的百姓们必须绑在土地上，不然就要被惩办，真可谓是天降甘霖。
于是本来对刘瑾
沉着脸的两位国公爷和十几名侯爷伯爷们很快便附议，至此弱胜负已无悬念，反对的人也
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com