人生赢家的正确崛起方式 - 分卷阅读176

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    故才有后孙悟空学成妙,仍被黑白无常拘魂,因此大闹地府这回事。

    这七年里,孙悟空与其他弟往来不少,一应杂事得井井有条,行为举止更是极规矩,极有礼的。

    举凡修仙访,便是求的生,若是这七年里,孙悟空能被说动,了解更多学要知晓的理论,不要只拘泥于生不死这一条,以他三年便将大品天仙诀修成的天资,未必不能延年益寿,最后修成正果。

    孙悟空乃是应劫而生的猴,菩提祖师不可能地改变他的命运,既然潜移默化改变不了,那他也不可能为此大动戈。

    不过……

    菩提祖师不能也不会有什么动作,不代表唐无易不能有动作啊!

    好歹他还教了小猴几年话呢!

    演完西天取经这一场猴戏以后,悟空这么一位猴才就被埋没了,太让人扼腕了!

    第一百二十四章 选择

    不什么事, 都是需要人手的。

    唐无易觉得,孙悟空同学,就是个很好用的助手。

    人家拿孙悟空当工,但是来到了新世界以后, 又是从一穷二白的阶段起的唐老板表示自己完全不介意孙悟空投奔他的!

    别说什么西游取经是孙悟空的福报, 唐老板是个看结果的人, 西游取经对猴来说到底意味着什么, 明人都知嘛!

    至于到底是大闹天的孙大圣,在五百年后力不从心,还是五百年前就是一场骗局, 那就仁者见仁, 智者见智了。

    石猴从菩提祖师那里得到功法, 还要修炼三年才能修成无漏真仙, 菩提祖师没有和他再讲几年的想法, 唐无易脆就与他拜别, 先行山。

    要搞事, 就要先实地考察。

    唐无易原先那几年, 除了闭关,就是在带石猴通往斜月山三星的路上。

    让石猴验人间的风土人, 与他自行验是一回事吗?

    不是!

    于是乎, 唐某人很走心地去游历人间了。

    咳, 不要和他说他之前游历过了, 专门找仙鬼怪和只是混迹在凡人里是不一样的!

    *

    唐无易万万没想到, 他这么一个浑都透着霸气的男人, 居然被歧视了。

    大佬必备的神秘莫测的气场和大的实力,难别人就看不来吗?

    还是说因为他表现得太敛了呢?

    不怎么样,去到哪里, 别人崇敬的表面,说唐无易的时候,总要加上一句“太乙散数”,好像这样就能让他们心理平衡似的,实在让唐无易不快。

    其实吧,看不起别人可以,可你总不能当真人家的面就这样作态吧?

    要真是实力比不过别人,唐无易就忍了,可是路上遇上的神仙妖鬼怪,竟然都还,自动自发就给自己划分了阶级。

    唐无易:???

    你们这个世界了不得啊!

    不知是不是玉清元始天尊搞歧视了名——天地良心,唐无易这话真的没有诋毁这位大能的意思——在这个太上祖开辟的世界里,三清门门的徒徒孙们,就自动自发地搞了一分辨亲疏的称呼系。

    明明唐无易一直揣测,三清都是太上祖他老人家批的甲来的。

    再加上菩提祖师与太上老君,太上祖的甲真是一层又一层。

    可是,饶是这些都是他老人家来的甲,还要分亲疏。

    哦,也可能是别人自动自发的行为。

    是这样的,在唐无易的认知里,天人五境之后,就是金仙,分为太乙金仙、大罗金仙和混元大罗,一阶更比一阶

    反正,这个最层次的修为其实是天仙的世界,总的修为层次还是不够看的。

    所以,刚开始报完家门,只言说自己师从某隐士、在天无官无职,不过一介散仙的唐无易,听到“太乙散数”这个称呼,还没反应过来。

    太乙散数怎么啦?

    孙悟空在原著里也被人称呼过太乙散数、太乙散仙啊!

    等等,好像有哪里不对!

    虽然后期,那些神仙之,见到孙悟空都一一句“孙大圣”,但是,弼温之类的蔑称,他们在背后称呼的还少吗?

    机灵的唐无易同学很快就想到了。

    唉,都怪这个世界的境界划分确实是天仙——地仙——神仙——人仙——鬼仙,太乙金仙之类的,是另一不常用的称呼,和宇宙海里的境界不是一回事,也就没想起来。

    这个世界,从开辟之初,便遵循了一个定理——世界运转一元会之数,便会陷毁灭,又再度重生。

    这正是所谓的一元一劫。

    其实说实在的,世界在诞生——繁荣——毁灭之循环,唐无易觉得还环保的。

    这个世界有那么多与天地同寿、生不老的天仙、神仙,再加上虽然寿元并非无尽却能通过蟠桃等奇珍延寿的其余的仙,资源再多也不够耗的。

    所以,世界一元有一劫,除了天仙里级的几位大能——称呼似乎是“天尊”——剩的基本上都在一元的循环里死完了。

    天之主玉帝,他的尊号可是玉皇大天尊,天尊之地位最神圣最尊贵的大神,级大,已修了一千七百五十劫。

    这么一位猛人,别说什么原著里孙悟空胡咧咧的皇帝坐了,有什么不尊敬的话,嚎来没被降劫死,都算是运气好。

    在玉帝与门的三清塑造的天门统治系之,各类修成正果的仙们,也有不同的称呼。

    在天工作的公务员,统称为金仙,而没有在天得到一官半职的呢,则统称为散仙。

    所以原著里有人称孙悟空为太乙散仙,同样被称为太乙散仙的,还有地仙之祖镇元

    既然在不在天任职,都能将仙区分为散仙与金仙,那是不是教正宗嫡传,就同样非常重要的。

    别看日后的佛门似乎气哄哄,但是看看佛祖,他在天的位次是五老,比四御还要低一层,见到玉皇大天尊,礼数得和别人见他一样周到。

    唐无易最初所来的世界,各类影视剧里,将玉帝都贬低了,各类剧里的玉帝,不是妻严,就是只会喊“快去西天请如来佛祖”的脓包。

    实际上,是个想叫西天佛祖来,佛祖就得不停蹄赶来的霸总裁玉帝:觉有被冒犯到。

    和佛门不同的是,教之有三位天尊,乃至于大天尊,所以门弟,就非常讲究了,很有元始大天尊的风采。

    菩提祖师给孙悟空授艺时,说过门有三百六十旁门,而所有修旁门成仙的,不这旁门有多厉害,都只能被称为“太乙”。

    而门的正宗,就只有一个,那就是教门



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