的掌门岳不群，充其量只能算是江湖上一
好手，离
尖
手还有距离，简而言之就是还没有让所有人都俯首的实力——五派各派手
来比斗。
实际上，要不是华山派上
还有风清扬这几个老一辈的在，其他门派就不会这么好说话，还能让华山掌门在此期间暂代盟主之职。
可是他们给华山派的面
也就到此为止了，华山派的老一辈存世不多，能在面上维持华山声名不坠已经是极限了，更多的，还得看小辈。
说来也是好笑，华山派
剑气之争闹得沸反盈天，但是他们与另外四岳门派结盟的时候，却并称的是剑派，外行走，手所用多为剑招，江湖名号也多有个剑字。
在唐无易第一世的记忆里，倒也有“华山论剑”之类的名词现，大概是因为当初那位武侠小说大家遗留的影响太
，说起什么比武、论剑，华山是一定会被提及的。
可是现在华山是有门派的，因此五岳剑派遴选盟主，比试倒不一定在华山举行。
嵩山派在左冷禅时代锋芒毕
，而这时候，气势也小不到哪里去。
重选盟主是嵩山派倡议的，帖也是他们先发给华山的——其他门派与嵩山约莫是通过了气，跟在嵩山重选盟主的帖后附了话，只是正经盟主没来，他们也是各自为政，这一回不过是利益
关，想到一块儿去了罢了——然而地址选定，还得互相之间再通个气，华山派目前还是五岳剑首，因而最后还是要华山首肯。
最后还是定了地方，却不是华山，而是嵩山。
五岳剑派，一向是谁是剑首，谁来主导的，这一回华山亲定了嵩山派的地方，难免让人想
非非。
门派里原本是不同意这个选址的，还是唐无易力排众议，劝他们定的。
然而他心里是决计不会让嵩山派踩在华山上的，这一回的选址，自然也是有考量的。
第5章 少林
成化十七年，在江湖上
闹了一整年的五岳剑派重选剑首、盟主之事，终于落
了帷幕。
华山到底瘦死的骆驼比
大，对战其余四派丝毫不落风，且风清扬等
老宝剑未老，真要舍了面
，谁也不能在华山手上讨得好来。
嵩山虽已迎赶上了，但要华山“屈就”，尊奉他们
盟主，却还是不成的。
只是如今华山元气大伤，还要打
脸充胖，唐无易是第一个不同意，门派
的有识之士也不会再让自家门派成为众矢之的的。
因而最后商定来的结果，是极重大的事件，由五派掌门共同商议解决，而虽也很重要却不须各派大张旗鼓的事务——这些事务乃是之前五岳盟主所要的主要事务——便由华山、嵩山商议着解决。
简而言之便是将五岳盟主的权力分成了两份，华山与嵩山同掌，至于另外三个剑派，尚不在华山和嵩山的
里，自然也不考虑。
五岳剑派的事
，唐无易之前就不是很担心，他所在意的，乃是其他方面。
约莫前年年底的时候，发生了剑气争斗的事，华山元气大伤，他在那里分析了一大通，为这不寻常的华山之
找了个由。
因为剧透的缘故，他对这一系列的事的由来是很清楚的，与门派的人
谋论了一大通，寻了两个武林魁首作为假想敌。
不过他倒不是无的放矢，暗地里寻摸了一段时间，要找证据来。
嵩山派与少林寺同在嵩山，常言
“卧榻之侧岂容他人安睡”，少林乃是武林千年的正龙，可嵩山派就这么
生生的在少林边上发展起来了。
再说华山的剑气之争，从前先辈传来的时候，是没有这一的，纯粹是后人搞来的名。
究其原因，是当年岳肃、蔡峰这二位华山祖师，对于《葵
宝典》这门武功的争议。
岳肃、蔡峰这师兄弟二人当年好得比亲兄弟还亲，他二人一往莆田少林寺客的时候，偷看了不知怎么传到少林寺红叶禅师手上的《葵宝典》。
因为时间
迫，师兄弟二人各记半，待到回宗之后，才合并商讨。
问题在于，葵宝典的上半与半所重不同，师兄弟讨论起来，风
不相及，武理念现了大分歧，最后竟然决裂，门弟也分为两支，剑宗和气宗的矛就是这么现的。
在华山剑气分宗之前，宗门的力都往一
使，那时只有华山派，什么五岳剑派的大旗，华山都不稀得扯！
在当时，其他四岳，在华山面前，是不够看的，
本就与寻常的江湖小派没什么两样。
华山之衰，一是剑气分宗，二是后来日月神教为了华山这二位祖师抄录的《葵宝典》残卷大举
攻，华山派仅凭一派之力就耗死了日月神教数位老，可惜自
也元气大伤，愈发衰落。
就是这样的华山，还能夺得五岳剑首之位，是当之无愧的盟主。
若说华山不让少林武当猜忌，那是万万不可能的。
一旦起了疑心，要从往事找些存疑的地方，那就太简单了。
剑气撕破脸在玉女峰大战的时候，风清扬被调离宗门暂且先不提，只说古早的往事。
当年的岳肃、蔡峰，怎么就能恰好地看到了《葵宝典》这一本如此
巧的武功秘籍，还能各自记录来呢？
莆田少林，乃是嵩山少林的分支，不过二者共用少林这名称，互相之间的关系亲密，自不必说。
少林成为正魁首，无论是嵩山少林还是莆田少林，都很沾光。
那少林若是有谋划，一向风不比嵩山少林的莆田少林，其实也是不能置事外的。
少林与嵩山派近在咫尺，五岳齐聚这
有可能危及人家山门的大事，他们当然是要
空去拜会，把事说清楚的。
在人家的地盘上当然要给面，而一回到华山，唐无易就把少林黑了个底朝天。
结合他所知晓的各线索、找到的各证据，他完
地为华山之找了个幕后黑手，那就是少林。
少林与武当并称是武林魁首，但是武当兴起的时间到底比少林短上不少，六十年前，就在日月神教攻华山的数年之后，武当山门被破，祖师张三丰手书的《太极拳经》与青年时代的佩剑真武剑被夺。
要说武当连这奇耻大辱都不想着向日月神教报复，反倒向正同门动手，那实在是辱没了他们的名。
反倒是少林，武当这前车之鉴尚且不远，若是再让华山坐大，将正魁首的名再分薄一分，他们的利益，还不知要损失多少呢！
少林势大，传承久远，这不假，可是华山派的人，对少林僧也不见得有多尊敬。
华山传自太古郝大通，当年赫赫有名的全真
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