ai谁谁 - 分卷阅读169

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    ,您不是说不与一个将死之人计较吗?缘何又心积虑坏他名声?”

    关素衣走到门边转回望,灿烂光背照过来,在她脸上打一层影。“我忽然发现,”她嘴角缓缓上扬,语气透着一丝诡异,“这辈我应该换一个活法。假学也罢,伪君也成,总不能让自己活得憋屈。”

    “说的是呢!谁不愿痛痛快快地活着。”明兰哈哈一笑,冲淡了这令人窒息的气场。

    金抱着怀里的东西,不敢有丝毫懈怠,总觉得从今天开始,陛怕是会更闹心。刚思及此,就见小转回来,拉开屉取三张□□,叠成薄薄的小方块后放腰间的荷包,轻笑,“门在外,这三张脸可少不了,一张我的,一张寻常男的,一张空白待塑的。倘若日后发现我忽然消失,你们别慌张,只在府门外的茶楼里坐等,我玩够了就回来。”

    “小您还没玩够?”金额角一滴冷汗,觉差事越来越难当了。

    “有一句俗话叫‘活到老学到老’,我看还得再加一句‘活到老玩到老’,这才是人生真谛。”边说边踩着莲步逶迤而去,徒留金和明兰面面相觑。

    ----

    见女儿换了几样首饰,却更显华贵明艳,仲氏自然十分满意,立刻便带着她往山上赶。因文会盛大,人如织,不但觉音寺布有会场,寺外的亭台亦人满为患。

    男皆褒衣博带、风度翩翩,女皆锦衣华服、妆艳抹,三三两两聚在一起谈笑,场面十分闹。若在上辈,除了负隅顽抗的九黎族贵女,汉人女哪里敢这样放纵?

    看见与上一世完全不同的景致,关素衣气,终于缓缓笑开了。她跟随仲氏拜见了几位相熟的辈,略聊几句,便被推到菩提苑去与年轻男女往,还未跨院门就听里面语笑喧阗,读书诗,雅趣得很。

    瞥见倚门而立,华光人的女,院寂静一瞬,随即便有男窃窃私语,“这是哪位贵女?”

    “应是关家嫡女,刚和离那位。”某位宗室贵女低声介绍,不知有意还是无意,后面又添了一句。她与关素衣同在正殿为先太后念过经,自然识得。

    “原来是她!”有人摇嗤笑,满脸不屑;有人恍然大悟,表痴迷,还有人不动声,冷旁观。即便魏国民风再开放,对于勋贵弟而言,和离过的女终究不是良,不值得他们垂青。

    本还对关素衣嫉恨非常的贵女们开始发窃笑声,像打了胜仗一般得意。残败柳怎能与骨朵相比?瞬间的惊艳已然消退,众人继续捧着书卷拜读,若是文思如,诗兴大发,便提起笔在雪白的墙上提词。

    在这么多年轻男女之,唯有一人群星拱卫,备受瞩目。她穿着一件再保守不过的袖襦裙,绿泽将她衬得红齿白,面如桃李,被周围衣饰奢华的贵女们环绕着,越发清新脱俗,与众不同。

    她手里捧着一卷书册,逐字逐句诵读,引得一群学倾耳细听、如痴如醉。

    被众人孤立的关素衣丝毫没觉得不自在,慢慢踱步过去,待女举起茶杯的片刻,拱手问,“徐二小,这是何人大作?似乎乃一篇讲义释文?”

    徐雅言微笑回话,“此乃家父拙作,名为,为天略解疑惑,指。”

    为天略解疑惑?徐广志这是要摘“天师”之名啊!关素衣眸光连闪,齿笑了。

    ☆、第126章 失态

    徐雅言万没料到关素衣竟张破自己份,但她左思右想,并未忆起何时何地有了集,只得作罢。在此之前,她也曾设想过关氏女相如何,如何,然而真正见到对方,却终于放心来。她如此艳丽张扬,果如传言一般是个心浮气躁之人,很没有的必要。

    关素衣又岂会察觉不到她语气的冷淡?若在往常,定会知识趣地默默走开,今天却笑意盈盈地杵在她面前,继续搭话,“原来是徐翁大作,有无多余手稿?能否借我一观?”

    徐雅言还是那副温和有礼的模样,从手边的匣里取一本馨香扑鼻的书册递过去,“恰好还有最后一本,送与呈览。若有指教,尽可寻我探讨。”

    “好,我定然仔细拜读,一一指教。”上一世,幽居沧州的关素衣把剩余的生命力全学海,尤其是徐家人的著作,更是日日钻研,烂熟于心,又把“孟氏之儒”与“思之儒”的观结合起来对其行释读分解,然后撰写文章一一批驳。

    今生重来,真要论起学问低,徐广志未必是她的对手,这一句“指教”并非狂言,而是实话,却惹怒了拜读过徐翁大作,并尊其为师的学,更令徐雅言非常不快。

    “关小,你有空在此大放厥词,不如去正殿向吕翁好好个歉?”一名容貌俊的贵族公冷声开

    “是啊,虽说帝师和太常已经代你过歉,但终究没有你本人去来得有诚意。你们关家原是仁德之家,却没料发迹之后竟也开始仗势欺人,真是人心不古、世风日。”又有一人义愤填膺地

    “我祖父和父亲已经代我过歉了?何时何地?”关素衣终于凝重的表

    “文会初时,在觉音寺门当着众学的面。”徐雅言奉劝,“关小,帝师与太常皆为国之肱,文坛名宿,望你日后三思而后行,切莫带累他们官声。”

    关素衣不怒反笑,环视众人徐徐开,“我心有一个疑惑,能否请诸位给我解答?德与才,究竟孰轻孰重?孰本孰末?”

    “曰:‘骥不称其力,称其德也。’对匹尚且更重德行,何论世人?又言‘庸之为德也,其至矣乎!’可见儒学之粹尽在‘庸’二字,其为至德,则儒学当以德为重,以德为本,学问还在其次。”徐雅言侃侃而谈。

    关素衣颔首,“那就对了。吕翁有才无德,误人弟,故被劝辞,我何错之有?我祖父与父亲的那句致歉,我代他们收回。”她微微一笑,态度有礼,“不同不相为谋,既然诸位更重才学,不问品德,那么我便告辞了。”

    徐雅言再次会到“书生遇见兵,有理说不清”的觉。这人嘴一张一合,竟就给吕翁定了一个“失德”的罪名,她当她是谁?法曹尚书也没有她断决如

    “你等等?既言吕翁无德,你可有凭证?”先前让她去正殿致歉的俊追在其后诘问。

    关素衣并未答话,也不回,看似缓慢,实则步伐极快地朝院门走去。何谓“话不投机半句多”?这便是了。年轻学最易煽动,只需挣一些声望,写几篇伐文就能指使他们上奔走,摇旗呐喊。之前还



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