用，这太冒昧了。”
“都是自己人，不要客气了。”
……
谢三娘指挥着
人准备着酒菜，她丈夫崔明也在陪客了。
谢三娘来和姜余打了招呼，才心满意足
来。作为家族的大广播八卦先锋，对姜状元是久仰大名了。
这时回到慕容夫人屋里，慕容夫人也最
这个已嫁的女儿，喜
她在
边叽叽喳喳
闹的
觉。司
氏
妹和谢智骅的夫人司徒氏也在场。
谢三娘笑盈盈地说：“那姜状元表面看着，倒也不是说很英俊，但那通的气度却是不凡的。夫君今天很
兴，他也是科举
士，他见了姜状元的文章，才说这世上有那样的神仙诗词文章。”
慕容夫人笑盈盈地说：“湖广姜氏与我们几家也素来
好，旁支
弟竟是这样的人才，还是珏儿的结义兄弟，真是缘分。”
谢三娘
：“夫君说，读过姜飞絮的诗词，他都不好意思再作诗了。”
司徒夫人说：“那‘江城’写得真好，怎么会有人把词写得这么
，这么轻灵脱俗，意境不凡。”
谢三娘说：“我喜‘卜算’。”
女眷们聊着这些闺
闲话，渣鱼要是听到后，只怕会羞愧得无地自容。她为了双保险状元好得王朝气运庇护躲过天诛，脸也不要了，状元之后她就极少写诗词了。
这时坐在席上，有谢智骁、谢智骅、司容、崔明、司珏相陪饮酒。谢智骁和司珏知她是女，没有劝酒，但是别人就
多了。
司容劝了三杯酒，才笑：“飞絮如今酒量比从前是好多了。从前喝几杯就倒，现在是千杯不醉了吧？”
影微笑：“哪有这么夸张？”
司容：“说实话，你当日在
宴上教训那些猖狂的趾人实在痛快。趾人还想依仗些蛇虫鼠蚁威胁本朝，实在不知天地厚。也不想想，他们若是在战场上要驭蛇，也是驭蛇人离得近，但是我军只要杀了驭蛇人，蛇阵不攻自破。”
崔明说：“
人先，擒贼先擒王。”
众人哈哈大笑，影也跟着笑，崔明还想诗词往来，影自己
的诗也有些灵
，但是千古文章，妙手偶得，她的诗词一般也难及千古
华诗词。临场写首诗词，斧凿痕迹多些，这总让她看清自己的差距，想起科考抄袭之事，羞耻非常。
影笑：“崔兄，你可不要在捧杀小弟，小弟就那几分酸才，关在那贡室
十几天修来改去才得几首诗词，姜郎才尽。”
崔明自然不信，也不
求，但是转而行酒令，这才见识到他这状元确实名饱读诗书，名不虚传，心满意足。
谢智骁倒问起诸国球赛的事，这事也是她先搞来的。
影叹：“我有什么办法？有球赛场上竞技，也许有贵女看上王，自愿和亲呢？两国王求亲，朝大臣个个像是捡到银似的，唉！”
谢智骅问：“姜大人似乎不以为然，不想促成和亲吗？”
影：“倘若你有个女儿，你忍心将她远嫁他乡？或者番
若有公主招婿，你们愿意赘番，一辈不回乡吗？”
崔明：“但是和亲之事，自古皆然，结两之好。”
“还陪上嫁妆和许多工匠、农夫、
婢呢，全都是白送的。大原富庶，也是千千万万的百姓劳动所得；大原幅原辽阔，更无数将士的尸骨积成的；如女儿也是母亲历经生产辛苦、父兄若珍宝养大的，凭什么要倒贴给别人呢？谁觉得好谁去呀，他们
嘛不去？”
影说着叹了
气，将杯的酒一饮而尽。
崔明说：“可是和亲也曾让边境百姓免于战火，此时两国与大原好，关系更
一步，也是好事。”
影又喝了一杯酒，说：“我们国弱时，要给人送女人送钱，我们国时，还是要给人送女人送钱。好像朝士大夫就是要让大原的百姓面朝黄土背朝天、让大原的将士为了
薄薄的军饷革裹尸，这是再天经地义不过了。朝廷百官没有觉得把国家的财富和女赐给自己的臣民、自己的将士是应该的，反而把女、财富、婢全给外国人是天经地义的。久而久之，百姓和将士们怎么想？我对士大夫的神状态到恐惧，他们心底有大原人的优越，但行动上是外国人比我们大原人金贵。这不是病吗？贱病，要是大原朝的士大夫全都这么贱，大原朝廷……”
崔明、谢智骅，包括谢智骁、司容、司珏之前都不觉得和亲有什么问题，尤其崔明和谢智骅以前和姜余不熟悉，只知他文武双全，是天第一才，还是皇上臣。
崔明说：“这太过偏激了吧？和亲结秦晋之好自古便有，况且昭君
换来和平，汉匈关系越来越近，到东汉南匈附，可见和亲意义重大。”
影：“就那从汉匈关系发展看看，和亲的意义到底有没有这么。元狩二年，武帝命霍去病
、秋扫
河西，浑邪王率四万人归汉，可是允许他们依照旧俗生活，然后到元帝时昭君，再到东汉时南匈附。但是要注意的是他们
仍依照旧俗生活，等于是匈落占着黄河沿岸、河
、关，大汉只占个名，近四百年没有改变旧俗。在黄巾
后，汉民减少，胡汉人比例失衡，三国时各国都有人危机，最终导致五胡华。就先不论和了多少亲还是五胡华的结局，我们就说一说常理。呼韩邪和汉关系亲近，向汉帝索要女，为什么大家会觉得这事很正常呢？打个比方，假若我和邻居关系亲近，但是我比邻居有钱，我娶得起三个老婆，邻居艳羡问我要，我就要把自己辛苦赚的钱和我喜的女人分给邻居吗？今天这个邻居拿走了，明天那个邻居听说这样的好事也找来了，也给吗？都送完了自己吃糠喝稀吗，没女人了，抱猪圈的母猪睡觉？”
两汉其实可以说是两个朝代，光武帝
本没有皇帝继承，是他自己重新打天的，是新的朝代。
西汉210年，东汉195年，两朝都有和亲，但是明朝没有和亲，如果不加南明小王朝的几十年，也有276年。汉时北方匈大，明时蒙古、后金哪个是善碴？汉有白登之围，明也有土木堡之变。虽然这样有片面，可是送女人给外的作用实在没有化来的那么好。
崔明不禁
思，既然和亲的最后仍然是五胡华，甚至匈迁变成了萧墙之祸，那么和亲的意义在哪里？
崔明：“和亲不是安之策，何为上策？”
影：“崔兄怎么问我？《孟见梁惠王》早有言：‘明君制民之产，必是仰足以事父母，俯足以畜妻；乐岁终饱，凶年免于死亡。’民有产才是安之
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