，单人收藏是不可能了。
官报的封面是两个年轻人，一男一女，气质卓然，
为官员，他们当然要对自己上司的上司有所了解。
“这是陛
和殿，我们翻阅前需要焚香沐浴。”监御史
，其余两人皆面
肃然的
赞同。
等他们都洗好以后，时间已经过去了大半天。
等心静来以后，他们这才抱着满心的虔诚，小心翼翼的翻开大秦官报的第一页。
从北到南，从草原到沿海，从基建到经济，大秦第一份官报里面是满满的
货。
看完以后，三人只觉得对大秦目前的整个形式了然于心。
明明他们
郡城，去不了那么远的地方，却能对远在天边的地方知的那么熟悉。
这就是
报所带来的力量。
民报只是对百姓们造成冲击，官报却是对他们这些官员造成冲击。
看到官报里面，大秦对右相、左相还有公孙太尉三位朝
元老的肯定，不少地方官员都心
涌动，只觉得满心向往。
官报上可是说了，只要他们的政绩有突
的地方，同样能有登上官报的机会。
这是在所有同僚面前
面
的事，人生在世，很少有逃脱的掉“名、利”二字的人。
大秦边关和南方沿海驻军为大秦的守护神，官报自然少不了他们的那份。
比起驻扎南方沿海的军队来，北方边关的距离无疑更近，比南方军队先收到大秦官报。
边关将领们围绕着官报站着，神严肃莫名，终于，他们等到了他们想见的人。
翁老和隐者两人的现就像救星一般，将领们看着他们
睛发亮，“两位先生，还请教我们怎么
。”
“直接翻阅即可吧。”隐者不由，低一看，瞬间看到了官报上面的帝后肖像画。
“……还是先沐浴一番吧。”隐者改
。
虽然他现在都还没有大秦
籍，不算是大秦的民，可是这段时间他为大秦收复草原
落付了
大的心力，已经不知不觉把大秦当成了自己的国家，自然的，
上的君王自然要敬重。
北方边关洗澡可一都不墨迹，要多快就有多快，现在为了表示对陛的敬意，几个边关将领们很难得的用上了
皂把他们全上搓洗个净。
用
一冲洗，皂的味残留，闻到后，他们有些不适应自己上的味，这个味太香了，简直就像是女上的香味一样，现在他们这群大老爷们的上，真的很别扭。
这样总算是敬意十足了吧，边关将领们着一皂荚香
了帐。
翁老，隐者还有他的两个弟也洗漱了一番，上还氤氲着一
汽。
“好了，开始翻阅吧。”隐者。
话刚说完翁老就迫不及待的打开第一页，边关将领们挤压着凑近了细看。
“咦，这官报上面有我们边关的事呢。”
官报上对北方边关收复草原落的功绩给予了肯定，这让第一次受到央明确表扬的边关将领们蓦然一酸。
这让他们觉得他们为大秦
过血，拼过命的一切都值了。
因为上面是真的把他们的牺牲给看在里，而不是无动于衷。
有时候，心寒只是一瞬间的事，心
同样也是。
“大秦真的变了。”隐者，他的
虽然没有那些边关将领们
，却清楚的看到冥冥有什么已经变了。
就像是原本有些松散的东西，正在逐渐汇聚，并且有拧成一绳的架势。
而维护那些东西的枢，就是这本大秦官报。
“接来，我们北方边关要的就是修建城，收复草原，在城之外开始建城。”帐众人明悟。
“我要把这份官报拿去读给将士们听。”一位边关将领开。
没有丝毫的羞涩，边关将领们听了纷纷响应。
帐只剩师徒侄四人，青袍少年和白袍少年看着他们的背影，呢喃，“师傅，他们好像有什么东西不一样了。”
“是信念，是由那份官报所带来的信念。”隐者。
“我懂了。”从到尾都没有说话几句话的翁老突然。
隐者，“你懂什么了？”
“那力量，原先我一直隐隐绰绰着，可是就在刚才，我突然明悟了，原来那力量就是民心。”翁老。
“民心。”隐者闪过一丝了然。
是啊，那正在逐渐聚集汇聚在一起的可不就是大秦的民心么。
“有是：得民心者得天，陛这是反着来：得天再得民心啊。”翁老不由叹。
为什么他一开始没有想到这方面去？无非就是没有先例罢了。
多少君王在登位之前礼贤士，登位之后就不再复之前的贤德面孔。
这是上位者的有转变，是以翁老被一叶障目，没有第一时间就分辨清楚。
“有这样的君王，是大秦民之幸。”枭雄、仁德，这两
帝王品质居然同时现在了一个人的上。
隐者闭，“师弟，如果再早上几十年，陛早些年世，只怕我就要违背对自己的承诺，山辅佐于君王了。”
鬼谷纵横一生，一旦得遇心理想的君主很难忍住不动心。
隐者欣赏秦四世的杀伐果断，同时更欣赏他对百姓的仁德品质。
这样的君主，将注定会轰轰烈烈一生，只有跟随着这样的君主，才能让他纵施展一纵横之术。
“那师兄你可比师弟晚了一步啊。”翁老可没忘记是自己先
秦为民的。
“不晚，我还活着不是么。”隐者笑着。
今陛才成，他却已老叟，但他们能够相遇，就是人间幸事一件。
把赵燕歌引为心明主的隐者不知晓，其余百家都是他这样想的。
一个能够让他们尽施展自己的一才华，这样的君王哪里找，现在有这么一个君王现，还不赶
抱大
。
如果说儒家在赵燕歌之前还有引导朝堂风向，准备让天奉行以“仁”为本，传播儒家思想的话，那么和赵燕歌一番剖明心志的谈话以后，左相就放弃了这个心野望。
周时君王选择以“礼”治天，最后还不是架不住“无礼之徒”的蛮横。
而他儒家呢，如果本不
备足够的实力，万一以后遇上“不仁德”却又很有实力的家伙，绝对无法继续维持儒家的“仁德”。
反观法家，面对“不法之徒”，又有实力，又有律法约束，虽不知以后会是什么样，可是就现在看来，他们无疑比儒家更加适合大秦。
儒家只是想让他们儒家的名声在天人心更一步而已，本并没有颠覆朝纲的打算，尤其是赵燕歌结合儒家的特，给他们指了一条
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