一、十六

    当今圣上崇。

    遂世人多青袍大袖，谈歧黄之术，派教林立，尤以真一、天罡教最为势。

    真一教修的是符篆，画符为咒，驱邪押鬼，超度亡灵，天罡教则讲求命双修，养气炼丹，飞升登仙。两派间法髓、修行禁忌皆有不同。

    两者缠斗多年，国师之位终落于真一教一派，算是偃旗息鼓，告一段落。

    求的是大至简，斗的却是人心算计。

    不过这与唐十六没有什么相关，她只是真一教手底的一个小士，最微不足的那。

    唯一了不起一的，大概就是她的师父唐元厉害。

    她师父是师父的师父的关门弟，而师父的师父是很厉害很厉害的士，所以她师父年纪没大到白胡一把，在教里辈分却很。

    她的师兄们各个都很息，符画得好，剑也舞得好，她不太一样，她饭得好，吃饭吃得更好。

    唐十六并不行十六，她在师兄弟里排第七，是师父有次山时顺手捡来的，捡到她的时候，襁褓里还抱着个石榴，就跟着他姓，取名唐十六了。

    可能是这名字的影响，唐十六很能吃，她其他方面不用，笔是鬼画符，步也扎不稳，桃木剑舞得和风一样，为师兄们所不齿。

    唯一样，饭得好。

    吃往里得勤，言语往外就要守得牢，她是姑娘，可姑娘不能留在真一教里，若被人发现了她就得被赶山去，师父和师兄们也要受连累。

    原来还好，后来真一教受圣上青，得了天师之位，就算得上是国教了，加上有天罡教虎视眈眈盯在一旁，束更加严格，若有欺瞒叛教之事，可不是拈山去就能了事的。

    她从略懂事起就愁这事，自己愁了半天没招，被师父发现了，摸着她的，一副仙风骨的模样说着瞎话：“那就少说话，少招，多说多错，保命要。”

    所以唐十六在外人里，是个相极清秀，冷得和冰霜一样的小士，一言一行极为板正，倒得了个抱朴守拙，潜心向的名声。

    唐十六到十六岁的时候，北边了一件事。

    先是圣上于睡梦见一兽，首白而似狸，落于其足边，咬了他一后往北方逃去。

    当夜，安城起了一把大火，烧得整个通善坊的夜都变了颜，好在通善坊离曲江池不远，才没有连坊成片，烧了整座城。

    天师连夜了，言明此前有星陨落于北方，或为天狗降世。

    「状如大奔星，有声。其止地，类狗。所堕及，望之，如火光，炎炎沖天，千里破军杀将。」

    这是凶兆。

    况且，北方还盘着那位小王爷。

    定王，李玄慈，当今圣上的侄儿，极贵，亦极贱。

    极贵，是因为其父是先太李通，李通一落地便加封了太，为先帝嫡，却未及继位便薨了，李玄慈是其留的唯一血脉。

    极贱，是因为其母不祥，什么样的传言都有，有说是低贱的胡女，有说是修习邪术的妖女，有说是教坊的娼，这些话尽从未摆到明面上，但他母亲份不明却是真的。

    因此，尽先帝极为偏先太，却还是传位给了当今圣上。

    但先帝也破格将李玄慈封为定王，送去了北边，封邑颇厚，甚至手握私兵。

    到了民间，对定王则另有一番说法，叫玉面阎罗。

    他生了一副极好的相貌，却嗜血骨，这便是业障重，妖而不寿，上则搅天混地，堪为九阍虎豹，天亦难容，则刳胎焚夭，能止小儿夜啼，民怨皆沸腾。

    然其不思悔改，乐在其。

    这样的人，自然是圣上的心患，圣上的心患，自然也就是天师的心患。

    恰逢两番蹊跷，不久，北边就有妖兽没的传言四起，真一教作为国教，义不容辞地担负起责任。

    天师调了教锐弟，由族老带领，先行去北方收复妖兽，顺便会一会定王。

    十六也在其列。

    她起先非常困惑，自己哪里算得上锐弟了，若比的是厨艺、饭量，那倒是能争上一争，若是论法术、修行，她有自信说一句，那可真是差到姥姥家了。

    虽然她也不知她姥姥家什么样，但意思就是这么个意思。

    与她一同被调去的师兄敲了她，骂：“笨，锐弟自然是从各位打的师叔伯的座挑，能混到这份上的，弟能差到哪呢？”

    十六摸了被打的，从怀里掏自己好的桃0边吃边掉渣，默默沉浸在一晋升阶弟的小小喜悦。

    “当然了，估计掌教也没想到会混你这漏网之鱼。”桃酥的渣还落在半空呢，残酷的大实话就跟着来了，“本来也不想让你去的，可是从大师兄到五师兄都山去南海收妖了，只能勉为其难拿你凑数了。”

    十六有伤心，一边伤心，一边犹豫到底要不要捡落到衣襟上的桃酥渣吃，好大一块呢，又没掉到地上，不吃好浪费。

    她手一伸，飞快把桃酥渣扔嘴里，然后边嚼边伤地问：“那怎么办啊？我不想给师父丢脸。”

    六师兄有些地捋了捋他还没来的胡须，指导：“你就还和以前一样，别说话，别动。”然后撇了她一，补充：“加一条，别整天吃东西，不庄重。”

    十六有些可怜地哦了一声，回收拾了满零和炊的包袱，和师兄一同上路了。

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    本文为架空，相关背景全是我胡写的，别代。

    微博：化作满河星

    关于真一教和天罡教，分取自我国传统教派的两大教，正一教和全真教，但只分取材，请勿代现实。

    关于天狗，分别自《山海经·西山经》：“有兽，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”

    和《史记》：「状如大奔星，有声。其止地，类狗。所堕及，望之，如火光，炎炎沖天，千里破军杀将。」