阑珊 - 分卷阅读22

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    一气……

    细腻的小随风飘散开来,大朵白绒球立即变作了一株可笑的秃杆,孤单的斜在青瓷的小盆里,可怜兮兮。

    林均尧视而不见凌玉那忽白忽青的面,笑眯眯对凌左使说:“你怎么连床草也喜?话说,摘了这个晚上睡觉是会床的!”

    喀嚓一声响,这个,是凌玉实在没有控制好绪,碎了手的细瓷小盆……

    “你不是偷逛馆正挨着罚吗,怎么敢跑来的?”

    “啊?这个你都知?”

    “当然,所以,你现在正是送上门来给我抓的。”冷冷一笑,凌玉便手擒拿。“我看你还真是作死,教主的男偷逛院,让教主睡到半夜丢云央亲自跑去逮人。幸亏是没几个人知,要是传去,到是个好笑料。”

    “哪里就那么容易被人知的!”林均尧躲躲闪闪避开凌玉,虽说玩闹的成份居多,还是一个不小心被抓住。

    “啊——”林均尧正待大叫,却被凌玉明手快,一把捂住嘴。着他低草之间。

    “叫什么!真想给教主的人逮回去啊!”凌玉低声轻斥。

    林均尧嘴被掩住,泪汪汪看着凌玉,使劲摇

    见他不再叫,凌玉放了手。“你跑来是想找卫岚的?”

    均尧凑近了:“你知他在哪吗?我去了他住的院,没见着人。”

    “你就是找到了又怎样,看他的人是靳羽,除非教主有令,否则,靠得近半步吗?”

    林均尧仔细一想,靳羽素来不好说话,许久以前,自己犯错,也是被那家伙看的苦吃了个十足。

    “总之我劝你赶快回去吧,免得被发现你偷溜,罚上加罚,抄书抄到去。”拍了拍上的土,凌玉起准备离开。

    “哎?凌玉别走……”均尧却完全没有想走的意思,反而挨着凌左使坐了来。“既然不见卫岚,那我问你事!”

    “问我?问我什么?”

    凌玉笑,打量着前这个没神经的懒孩

    他居然也有想问的问题?

    酣梦秋过傻呼呼的甜……多幸福。

    “问你——卫岚的事,他和叶哥哥两个人,最近都是怪怪的。本来我想问小乙哥,就是怕他不肯告诉我。”

    “原来你想问的只是这个。”他原以为还有更妙趣横生的话题呢。“这个,我可是有知的,有不知的,有能说的,也有不能说的。”

    “那要是不知的话,就陪我猜猜。你说,卫岚是不是因为叶哥哥了云央,他心理就不兴了?”

    凌玉侧目:“你怎会这么想?”

    “他那天有问我后悔不后悔的问题,我就想,难是他后悔了?问他,他不承认。可是当天晚上一起去逛院,被叶哥哥逮着了,他们两个……就……我还是第一次看见叶哥哥对卫岚那么厉害的样。以往的话卫岚也是从不忤逆叶哥哥的,可是当时却很激烈,不知争执什么。后来我想问叶哥哥的,可是对着他,实在不敢问啊!”

    凌玉叹气:“这个,你还是别心了,和云央没有关系的。”

    “啊?你怎么知?”

    “你这个小白痴你什么用的?你看卫岚哪里像教主的男?”

    “明明——从里到外从上到都很像。”哪里有一不像的地方?

    凌玉闻言,笑而不语。

    均尧均尧,你被教主得太过。他纵着你,任你玩闹。所以你不大。

    太多的人,都在围着你转,为了你,碎了心,累到心疲惫。却只有你,浑然不知。

    这样……真的合适吗?真的好吗?

    凌玉缓缓开,对均尧说

    “原本,卫岚会成为教主的男,也只不过……是个易。”

    ——小乙小乙,我终究还是忍不住了。即使是教主的忌讳,我也想要,什么。

    第 35 章

    话还要从这里开始说起……

    涉莲国最初建国,始于一场教派的起义。

    当时的皇朝末年,民不聊生,于是迦陀教,在民间广传佛教,以莲为图腾信仰,崇拜佛陀。民间响应者甚众。

    然而实际上,迦陀教在很早以前就是江湖上一个规模很大的门派。教众弟武功绝世无双,教主见生灵涂炭,民间卖儿鬻女,于是愤怒之,揭竿而起。

    但江湖义气之争,尚可以仅凭武功卓绝一较短,若论推翻王朝统治,则需广招兵,从计议。于是迦陀教以传播教义为名,走访民间,又结江湖各大门派势力,转战多年,千辛万苦,一统江山,终于建了涉莲国。

    涉莲国的太祖皇帝本是迦陀教主韩重越,但大业方兴,太祖文皇帝便重病难朝,不久传位给了皇韩彻,即为祖皇帝。

    因为有了一个特殊的建国前题环境,所以涉莲国在建制初年,朝廷之就一直受各方教派门派势力的影响,各个贵族阶级在江湖也皆有门派势力相互渗透,许多贵族更是投各方宗师门室弟名义修习武功。

    而涉莲国初兴之时,为求稳固,不得不为地方江湖教派发展壮大提供诸多官方支持。更将迦陀教定为国教。到建立迦陀佛寺和迦陀莲寺。使得宗教势力日渐盛,江湖门派林立。为日后帝王专政留无尽隐忧。

    涉莲的祖皇帝是迦陀教主的,但却不是迦陀教的继任教主,注定埋夺权祸患。

    于是又一场惊天浩劫在所难免。

    这场之后,迦陀教被迫解散,但因为当时迦陀教众遍布天,人员上至皇族至黎民比比皆是,不可能赶尽杀绝,行驱逐必然生变,搁置不理又成隐患。

    如此难题,只得退而求次,将迦陀教分裂成了如今的两大教派,般若神教以及菡蓝教,分权而制,削弱势力。并设置诸般约束,使其不能再加壮大。

    并且为了更好的控制宗教势力以及制衡江湖上各方大型教派的力量,祖皇帝旨规定,般若神教与菡蓝教的历任教主必须由皇族任担当。并且在当时,为了两方势力彼此制约,亲自将这两支大派给皇两方彼此互不和睦的势力。

    祖帝所要的效果,是斗,不是合。

    从那时开始,涉莲国的天,便是斗来的太平。争斗就从没断过。

    到



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