的学说，以仁义为立足
，定
一条公例，行仁义者昌，不行仁义者亡。古今成败，能合这个公例的，就引来
证据，不合这个公例的，就置诸不论……他们的论调，完全与乡间讲因果报应的一样，见人富贵，就说他积得有
德，见人
电
死了，就说他忤逆不孝。推其本心，固是劝人为善，其实真正的
理，并不是那么样。
……后人见圣人了不德的事，就千方百计替他开脱，到了证据确凿，无从开脱的时候，就说书上的事迹，
于后人附会。这个例是孟
开的，他说以至仁伐至不仁，断不会有
血的事，就断定武成上血漂杵那句话是假的……
……君主钳制人民的行动，圣人钳制人民的思想……
……
国的人民，受了数千年君主的摧残压迫，民意不能现，无怪乎政治紊
；国的学者，受了数千年圣人的摧残压迫，思想不能独立，无怪乎学术销沉……”【注1】
这篇李宗吾的文章，在华国的报纸上堂而皇之的发了来，惊起一片
浪，飞快的被其余报社转载。
骂圣人，算不得什么稀奇事，自1840年后，怀疑圣人之学的，早已多如
，不然哪有这么多的西学学，但这篇文章最重要的，是公然指，君主和圣人都是摧残民意的，这在君主制的华国发表，果真是胆大包天。
“胡灵珊为什么不砍了李宗吾的脑袋！”很多人这么的想着。
李宗吾很是淡定的在西湖边喝着茶，欣赏着湖光山
，能看到被圈
皇
的西湖，可不容易。
“宗吾兄此文
彩至极啊。”胡博超大笑，早看那些圣人不
了。
李宗吾笑笑，不过是一篇小文章而已，发
一心的郁气，其实没什么文字
准。
“皇上不见怪吧？”李宗吾随
，其实丝毫不担心，学术之争，国家姓皇，还是姓民，胡灵珊作为一个实验室狂人，怎么可能介意。
“皇上有什么好介意的，依我看，最介意的，应该是张之
。”严复笑。
严复是了解张之的。
从小学习儒家经义，接到的都是同样学儒学的文人，又凭借儒学，
了官场，成为人上人，怀着儒学教导的救世济民的心的张之，早已将孔孟之当了人生唯一的真理。
大清被洋人吊打，千年的儒教被人怀疑，鄙视，唾弃，这让张之痛彻心扉。
不是儒学不行，不是孔孟有错，华夏传了几千年的东西，让华夏曾经无比辉煌的东西，怎么可能有错？
华夏文明是最完
的，最
尚的，最
尖的！
那些洋鬼带来的东西，都是邪恶的，都是蓄意污染华夏文明的！
必须用鲜血去清洗洋鬼的文化！
这就是张之的真正
心。
维护封建儒教，把所有洋鬼的东西赶华夏，这是是张之，乃至无数个接受儒学教育
大，
信的或者被人
输到信的全
的信仰。
西用，见鬼的西用！这是以夷制夷！
洋鬼的奇
巧技确实有用，但看看都是什么东西，枪炮！
洋鬼就是野蛮，没有人
，竟然一门心思研究杀人的东西，我华夏圣人从来以为兵者凶也，不得已而为之。
张之等人信，不是西学比学，不是西学打败学，而是野蛮打败文明，凶残打败仁慈。
这个本质，很像是满清打败大明。
张之等人是聪明和机智无比的，既然凶残有效，枪炮有效，那华夏人只要学了，只要拿起武，就能轻易的把这些蛮夷赶华夏，还我孔孟之。
为了达成最后的目标，学习西学只是手段，西用只是迷惑敌人的号。
张之的心，华夏的
本，永远只有孔孟的圣人之。
“张之见了这篇颠覆圣人的文章，说不定把桌都砸了。”严复大笑。
胡博超笑：“要是气死了他，岂不是更好。”
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