南都书院
，就没有比季院
本人更清楚这一草一木的。
加上他对陆辞的态度，可不是李夫
那般只纯粹是师生之
，充满了殷勤和
络。没过一会儿，李夫就遗憾地被夺了‘差事’，只能闷闷地跟在边上了。
陆辞骨里就不曾有过文人的清
，对善于经营的季院，当然也不会抱有人一等的优越。
于是这一路走来，二人也是相谈甚
。
不知不觉间，几人就走到了书院大门前。
给陆辞领路的那一守门人，也后知后觉了陆辞的
份，这会儿
脚发
，哪儿还有之前的轻松自若，战战兢兢地杵在一边，亲
看着他们的院无比地将人领去竹林……
直到人看不见了，他才舒一
气，摸了摸
狂蹦不已的小心脏。
他滴个娘啊！
这可怪不得他冒犯，谁能想到，哪个大官儿衣锦还乡时不是闹得前呼后拥的大排场，怎就冒
个微服还四
晃悠的大怪人！
作者有话要说： 注释：（今天的都自社会最末章）
宋人也玩十二星座。
将十二星
带到国的天竺僧人叫那连提耶舍。隋朝开皇初年，他从印度带来一批梵文佛经，并着手翻译成文，其有一
叫，里面便提到十二星。
佛经的十二星学说很快又被国本土的
教
收，也有黄十二的记载，并跟国传统历法的“地支”与“十二次”对应起来：“名玄枵，又曰宝瓶（
瓶）；亥名娵訾，又曰双鱼；戌名降娄，又曰白羊；酉名大梁，又曰金
；申名实沉，又曰
（双）；未名鹑首，又曰
蟹；午名鹑火，又曰狮；巳名鹑尾，又曰双女（女）；辰名寿星，又曰天秤；卯名大火，又曰天蝎；寅名析木，又曰人
（
手）；丑名星纪，又曰磨蝎（
羯）。”
到宋代时，十二星的说法已经广为
布，图像史料、文献记载与土文
都可以证明宋朝的民间社会已广泛知十二星。
当宋朝人说起十二星座时，更多时候是用十二星座来推算命格与运程。成书于北宋庆历年间的军事著作就运用十二星“推步占验，行之军”。
苏东坡苏大学士学问庞杂，对十二星座也是颇有研究。他曾不止一次发
慨：我与唐朝的韩愈都是羯座，同病相怜，命格不好，注定一生多谤誉。（苏轼：“退之[即韩愈］诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”）
“羯座”在宋朝是最不受待见的星——宋人很
“黑”羯座，苏轼的朋友梦得也是羯座，苏大学士便故意嘲
他（同时也是自嘲）：“梦得与仆同岁月生，少仆八日，是岁生者，无富贵人，而仆与梦得为穷之冠；即吾二人而观之，当推梦得为首。”[193]取笑梦得的命理比他还要倒霉。
许多羯座的宋朝人还写诗或在致友人书自嘲星不如意，如南宋人方大琮写信给朋友说：“惟磨蝎所莅之，有卯相刑之说，昌黎值之而掇谤，坡老遇此以招谗。而况晩生，敢攀前哲？”生活于南宋理宗朝的牟 也在致友人的书信上自黑：“生磨蝎之，人皆怜于奇分。”差不多同时代的于石亦写诗自我解嘲：“顾予命亦坐磨蝎，碌碌浪随二公后。”（二公指韩愈与苏轼）
当过宰相的南宋人周必大也在一首赠友人的诗说：“亦知磨蝎直，懒访星官与历翁。”周必大一直以为自己的是羯，但研究星座的学者却访星官与历翁。”周必大一直以为自己的是羯，但研究星座的学者却考据，周必大生于靖康元年七月十五日巳时，历为1126年8月5日，其时月亮落在宝瓶座，差几天才是羯座，所以周必大的其实是宝瓶，并不是羯。但宋朝人“黑”（和自黑）羯座已成了习惯，叹命运多舛的周必大也就
持认为自己的月亮星座是羯座了。
宋代之后，还有不少诗人写诗“黑”羯座，如元诗人尹廷的：“清苦一生磨蝎命，凄凉千古耒坟。”元末人赵汸的：“谩灼膏肓驱二竖，懒从磨蝎问三星。”明代学者张萱的：“磨蝎谁怜留瘴海，痴仙只合在人间。”诗人认为自己与苏轼同病相怜。清代大学者赵翼的：“书生不过稻粱谋，磨蝎偏愿莫酬。”诗题的“才”是袁枚，“心余”是蒋士铨，这首诗让我们得知蒋士铨原来也是羯座。清末人黄钧也有一首诗：“渐知世运多磨蝎，颇觉怀贮古
。”
看，羯座简直已经被“黑”成了“磨难座”。
第一百八十三章
带着陆辞逛完书院里外，季院又不顾李夫的白，厚着脸
地留在李家，愣是陪蹭了一顿饭。
李夫刺他两句没能刺走，反而把左邻右舍的刘夫和杨夫给招来了。
于是眨功夫，不大不小的圆桌边就添了几副碗筷，几张木椅，李夫人正为难菜式不够时，不请自来的几位客人还很是自觉地让自家夫人或厨娘送了菜来。
至于李夫板着的脸，众人就默契地当
没有看到，只专心与陆辞搭话了。
饭后人也未散去，而是来到院酌饮。
狄青自是不被陆辞同意饮酒的，能安安静静地捧着杯茶旁听，倒也乐得自在。
酒过三巡，季院趁打铁，无比络地看着陆辞问：“陆郎初回
场，便连夺三魁，如此成就，世上是鲜有人及了。不知你可得什么小窍门来，好让我与他们说去？”
李夫不满地嘟囔：“鸿鹄之姿，燕雀安能仿效？”
季院却不这么想。
他看得清楚，被陆辞连三元的倾城风光彻底盖去的，可还有同保皆取解、同保四举，以及过了省试的那四人
在殿试金榜题名的伟绩啊！
陆辞的天资绝群，那是毋庸置疑，文曲星这一名
可不是谁都当得起的。
但与他同保的那几人，也取得如此佳绩，显然就不能用‘巧合’和‘沾光’来概括了。
再一琢磨，那几人皆与陆辞私
甚笃，临考前几年，更是衣
住行都在一块儿，念书写词，恐怕多也仿了他的风格，才得益颇
。
若能得陆辞几句提
，书院那些个冲着‘三元’而来的士定将获益匪浅，他也不必担心几年后这阵东风过去，青黄不接，人尽失望而去了。
陆辞莞尔一笑，并未推辞：“有是有，但院恐会觉得过于笼统，不好施
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