理,可怎么讲都哄不住人。
裴闹
又
:“所以咱们先把小熊借给弟弟一会,让弟弟先不哭了,过后爸爸给你拿回来,或者是再给你买一只好吗?如果你舍不得,那爸爸就先给你拿回来。”
他格外认真,事实上这是极其重要的一步,很多大人,时常觉得,
为一家之主,东西拿就拿了,别说是给亲弟弟了,就算送给外人又算什么?再说,不
拿走孩
的什么,归
结底,不还是大人
钱买的吗?大不了就再买一个,一旦有了这样的心态,便很容易给孩
造成伤害,对于孩
而言,拥有本
是一
状态,他们对不
是玩偶还是
边的东西,大多寄予了或多或少的
,甚至有不少,把自己玩偶之类的东西,当
玩伴、宝贝的,便会再这其
,受到很大的伤害。
不
女儿有没有真的把这玩
熊当
宝贝,告知和请求,都是很重要第一步。
“没事的,爸爸。”裴晓萍说话向来很小声,她笑了笑,
了个好看的酒窝,“给弟弟玩就好了,我是大孩
了,不用这些的。”
“我们晓萍真乖。”裴闹
笑着拍了拍女儿的脑袋,
了保证,“那爸爸和你拉钩保证,到时候爸爸帮你要回来,或者买一个新的,好吗?”他伸
手,很
定。
“不用的,给弟弟就行。”裴晓萍还想再推拒,却说服不了爸爸,她乖乖地伸
手,手指同爸爸
握,一起
了承诺。
一大一小的大拇指碰撞在一起,裴闹
笑着开
:“盖章。”看向女儿的
神都是温柔的光芒。
儿
还小、不懂事是一回事,可大人已经懂事了,纵然女儿乐于“分享”,可这份分享,是该得到
回报,而不是被人当
理所当然的付
。
裴闹
犹豫地看着还在那哄着裴
豪的妻
和母亲,心
有一个想法,犹豫地产生。
……
和平乡
的裴家村,顾名思义,整个村
,有一大半的人都姓裴,据考究,这也是有历史渊源的,听说当年是有一支裴姓人家,由于战
,嫡系旁系一起迁居至此,后
便在这定了居,并陆陆续续发展壮大,还建了宗祠,写了族谱。
改革开放
风
,到了九十年代初,村里已经有不少人,为了生活质量的发展,外
打工去了,这也多少影响了家
的风俗,以往约定俗成的什么祭祖、扫墓,许多都往
节前后移动,否则哪聚得齐这么多人?
原
的父亲过世还不到一年,因此今年裴家的年,过得比往年要“寒酸”一些,没有
太多钱,只是简单的布置,一家
凑在一起吃
东西,但本
这就有三年的讲究,年前还得扫墓,供品起码得准备个十几碗,便在饮
上还算得上丰富。
虽说政府有发过文,提倡火葬,可
山
的地理位置,要村民们充耳不闻,当
不知,继续往后山埋人,原
父亲的墓同样在后山。
越往山上去,人便越多,当地的习俗,都是在大年二十九这天早上到正午,到这叫茶吃饭,径直往前,便到了裴父的墓前,墓碑早就立起,用的是一块青灰
的石板,上
刻着裴父在族谱上记载的号,事实上原
也搞不太懂,只知
村里的墓碑都要写上什么裴某公之类的称呼,后
的落款,则落的是裴闹
一个人的名字。
才到了这,吴桂芝已经开始哭喊起来了,她事先备好了
巾,一边
着墓碑上的灰,一边哭喊起来,说些什么你走得这样早,留我一个人孤孤单单的话语,唐招娣则忽然成了个女壮士,单手抱着儿
,另一只手揽着女儿跪
,
着泪说些什么公公在那
一路过好。
裴闹
睛里也很快有了
泪,原
对于父亲的
厚影响,依旧影响着他的心,他沉默着蹲
,将一碗碗的菜品,布置开来。
先
也说了,村里的墓地都在后山,上来的人家也不少,左顾右盼一阵,便能瞧见不少原
记忆里熟悉的
影,各家各
到山上后,主力军大多是女人,老爷们更多
的是,平整
墓地周边的土,或是除除上
的杂草,女人们的事
则多得多,上香烧白纸、清理布供品,还有些
传
来的风俗,也基本由他们掌握。
裴父的墓地对于裴闹
一家,只是第一站,再往后还有之前的裴爷爷、裴太爷爷好几个墓地,要去打扫。
等到他们忙活完了,往回一回首,那几
没有人祭扫的墓地,便会格外显
,上
荒草横生,结着灰尘,不少还
些蛛网一
的东西。
“闹
,你再看什么呢?”吴桂芝红着
,今天痛痛快快地哭了一场,要她不免也有些
疲力尽,她看儿
看着山上发呆,便循着他的目光回
,一看过去,她便也和儿
注意到了同样的东西:“你再看那几家呀!真可怜,绝了
就是这样,连个祭扫的人都没。”
若是从前,她和自己丈夫上山时,看到这些,不免心
也有些戚戚然,生怕自己死后,遇到的场景也是如此,可现在有了裴
豪,她倒也能居
临
地说两句。
裴闹
没吭声,他记忆里涌现了许多当地的习俗和风土人
。
唐招娣也凑了过来,她抱着儿
,虽然腰酸背疼,可格外
得住
板:“是呀,真可怜。”她目光里全是同
。
这绝
,说的便是那些没有孩
、没有女儿的人家,
着当地的习俗,死后连立碑,都只能借着亲近侄
、同辈的名字落款立碑,且这之后,也无人祭扫,这对于严格遵守习俗的当地人来说,可以说是最残酷的惩罚了。
裴闹
再没有完全接收原
记忆前,心里是有疑惑的,他没能搞懂,生儿生女都一样,凭什么生了女儿还说绝
,可在接收完原
记忆之后,他总算明白,这样的想法从何而来——虽然他并不认同。
在裴家村,只有女儿的人家,除非是招赘,女儿最近也要嫁到附近的村落——村
十个八个是姓裴的,沾亲带故的,哪能互相嫁娶?可附近村落,习俗讲究也很相近,祭扫的日
,都是在同一天,若是嫁远了,那更简单了,连回来一趟都来不太及。
就算女儿刚
嫁时,还挂念着家里的祭扫习惯,会回来上坟,可久了呢?哪怕是最孝顺的女儿,几乎也
不到,几十年,每年回村到后山扫墓的事
,无人祭扫、连个烧纸的人都没,这之后也没得延续,算得上实打实的绝
。
当然,裴闹
作为未来人,一度有些迷糊,烧纸、上香、祭扫不都是心理
藉,谁能保证这些死者真能接收到呢?再说了,死了之后,两脚一翘,黄土一杯,哪知
后发生什么?
可是在裴家村——或者说很多村落、人家,类似的讲究还有很多,例如人死后,谁来捧牌位,有许多风俗,女人是不能捧牌位的,要由男丁来;还有牌位
祠堂、上
香…
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