文弱弱的小姑娘
滴滴快要哭泣的样
,不禁心
了些,再瞧了
穿着婚纱站在楼
不畏风寒的张晓雅,叹了
气:“行吧行吧,只帮你摁住她,要捆要绑你自己上。”
“谢谢大哥。”
回了天台,陈月洲拉上小号棉袄先
上,随后将大号的棉袄
给张晓雅:“张明宇脱不开
,他
上就来,让我先把棉袄给你,别冻着,你瞧。”
张晓雅接过棉袄,瞬间红了
眶:“这棉袄,真的是他给我选的吗?大学的时候,我们有两件一模一样的棉袄,就是这
上
松的,也是黑
的……”
陈月洲:“……”
大
,这
棉袄是百搭款!
百搭听得懂吗?
就张明宇那又胖又矮的
材和你这
又瘦又
的
材,唯一能穿的
侣服也就剩
这
百搭款棉袄了好吗!
重生一次,还要多看一次张晓雅给自己加戏,心好累。
张晓雅二话不说脱了婚纱,陈月洲这才看清,她里面只穿着件单薄的背心和四角
。
陈月洲不禁打心底佩服——上一世,她就穿着这么
儿东西在零
几度的天台上坐了快两个小时,这毅力,真
。
等张晓雅穿了棉袄,陈月洲对
后藏在墙角的小哥摇了摇手,小哥立刻
来,一个箭步上前,一把摁倒张晓雅。
陈月洲趁机拿着麻绳手脚
脆利落地将她捆了起来。
“你
什么你!你个……”张晓雅还来不及开
,陈月洲已经把自己的病号服脱
来,堵上了张晓雅的嘴。
“不好意思,得委屈你一会儿了。”陈月洲挑挑眉
。
这个女人,气急败坏的时候嘴太臭,为了避免自己一不小心产生再让她
一次楼的想法,他选择从一开始让她闭嘴。
等小哥走后,陈月洲把张晓雅脱
来的婚纱和假发
在了假人
上,他用刀撬开假人的螺丝,将那堆芭比娃娃
了
去。
之后,将油漆倒
塑封带,黏
,
假人
里。
一切准备就绪,陈月洲打开微博,搜索:北川地方报
。
现一堆类似名称的V用
——这些十有八jiǔ都是些小报小社,就
发表些无良虚假
理
新闻博
球。
陈月洲找了其
几个显示在线、且粉丝数
达十几万的,各个私信过去:[嘿,伙计,有记者证吗?我这里有条大新闻,就在曲
国际酒店。]
对方都回复得很快:[当然有,什么新闻?]
陈月洲:[晨星布艺知
不?]
[最近不少地方扶贫不都是那个厂
的家纺制品吗?]
[没错。]陈月洲笑,[今天,晨星布艺老板的女儿在曲
酒店举办婚礼,他那个上门女婿的前女友大着七个月的肚
上就来砸场
了,你们不来?]
[真的假的?]
陈月洲拍了张人偶的照片:[那
来不
,你要不来我发给其他家了,好心给你们个新闻,不信算了,反正我就看这
闹谁有空能报
了。]
发完,他收了手机,转过
看着张晓雅,她正恶狠狠地盯着自己。
“你别那么看着我,我这是为你好。”陈月洲面无表
地看着她,“张明宇是个什么德行的烂人,你一定比我清楚,可是为什么你还那么惦记着他?
他?你确定你
那么丑的男人?”
说到这里,陈月洲哂笑一声:“人人都
,你他妈就算瞎了我相信也有基本的审
……你好好想想,你是为了什么非要和他在一起,你所为的东西,到底值不值得你付
生命这么沉重的代价。”
说完,陈月洲将假人往围栏边推了推,看了看
面——宾客们这才慢慢
席,距离婚礼开场还需要一些时间。
他转过
,走到张晓雅的面前,瞧着她:“你听着,张晓雅,世界这么大,每个人都忙着活自己的,你到底是个biǎo
也好还是
贞的裹小脚女人,真实的你
本没人在意——他们只在乎你表面上丢了什么人、
了什么丑、你能为他们茶余饭后带来什么笑
,好好想想吧什么值得什么不值得吧,妹
。”
陈月洲坐在一旁的石墩
上,很想
一
烟。
478悠悠地冒了
来:【
烟吗?我有。】
陈月洲:“来一
。”
接过烟,478替他
了火,一人一猪在脑
世界都
起了烟,呆呆地望着天空。
这么久一直被刷积分保命这差事压迫着,搞得他陈月洲都快忘了自己生前是个什么样的人了。
生前的他是个标准的利己主义者。
他喜
自由,讨厌责任,脚踏N只船,懂得自我营销,擅
玩

和
作他人,将万事万
都变成为自己服务的百宝箱。
还有,他其实是个什么
理都懂的人。
他是个学医学的,主修临床医学,最
兴趣的专业是辅修隔
的基因学。
他懂女人和男人都是人,其实非要说差异,力量是最悬殊的差异。
在其他方面的差异固然有,但是各有所
,不能随意评判哪个特
更加优秀。
而且,其他方面尤其是脑力的个
差异随着人类不断的适应社会而
化越来越明显,已经很难再以旧时的大数据或者
别为界限划分差异。
男女之间,让女人如今成为“低人一等”
份的并非真的谁比谁优秀,而是力量——无法撼动的绝对力量的差距。
没有科学的远古,
力劳动力成为人类生产发展的主要资源,暴力是解决对手的主要手段。
男人在力量、速度上的优势几乎完胜于女人,因此从那个时候,一个更加能够带来生产资料和解决暴力的
别,自然就成了拥有控制和制裁其他
别的权力者。
作为一个权力者,如何控制和统筹自己的
隶和仆人不去造反,而是更加地尊重自己?
神化君权、禁止读书、埋藏优势、
神洗脑、社会孤立……等等。
这些手法和帝王学
——君如何统治臣,有异曲同工之妙。
人类是一
很神奇的生
,他们极大
分不会去探求一个
理的渊源和目的
,他们懒得去翻那些对“活在当
”没有用的典籍,也不会怀疑大多数人所
信的东西,而是一味地接受,甚至在接受之后,忽略掉大前提,选择找一堆小前提以达到自
的逻辑自洽。
所以,社会发展到今天,社会千百年来的积淀,不光是大多数不读书的男人和女人认为女人极其窝
,甚至连大多数非基因学等专项研究此类课题的
知分
都认为女人就是一无是
的。
所有人从小就受着这样的教育,在这样的教育
大的人,不光是女人,还有男人,他们都并非真正意义上的女人和男人,而是这个社会氛围
的“女人”和“男人”。
社会赋予了所有人太多的洗脑和教
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