样，我们都姓孟。可是你看，你心里那块就是填不满，你就是要去姓阮，谁也拦不住你。”九娘冷冷地
：“七
不过是蠢而已，可你是坏，你是真的坏掉了。”
四娘无力地靠在槅扇上，拼命摇着
。这不是九娘！九娘最和气不过的，这人说的话太可怕，不想听不要听！
的大石越来越重越来越重，她
不过气来了！她拼命压住
咙的腥甜气，闭上
，不要看不要听就好了。
“阮玉郎要你给吴王
妾，就是看
你这
家的本事吧。他真懂你，或者是你生母懂你，姨
懂你。”九娘叹了气：“可惜，是我多
闲事了。更可惜的是陈太初竟然被你这样品
的女
肖想，真是白白玷污了他。”
四娘浑
发抖，的翻腾终于压不住，咙的腥甜猝然涌上来，一压抑许久的郁郁之血终于还是吐了
来。四娘垂目一望自己前襟，几乎要
了过去，她死死地抓住槅扇上的雕
，哑着声音喊：“钱婆婆——钱婆婆！——我——”
竟然没有人理她！四娘心恐惧到了极限。
九娘慢慢取帕替她
了
边的血迹：“四，你不用怕，气急了吐这一小血，伤肝而已，死不了，还能跪家庙的。可惜爹爹不在，翁翁不在，姨不在，
泪吐血都不
用，你若要用自尽的苦
计，还请演得像一些。”
四娘退无可退，脸都靠在凉凉的槅扇上，只哭着低诉：“别说了！你别说了——”
“还有四，以后你不用费心打探，不用暗留心，你想知什么尽来问我就是。对了。今日我们结了个桃源社，二哥、太初哥哥、阿昉哥哥、六郎，还有苏家，六，我，和阿予。我们八个结社了。表叔母是社
，大伯娘是副社。我们定
每个月初十、二十是社日，我们要去骑
，吃喝，去瓦，去茶坊，去夜市。”九娘不
不慢地说：“你赶
去告诉七吧，用尽你挑拨的本事，看看是不是要用什么来划伤我的脸，还是要推我
、害我断
？甚至杀了我？你们尽试试。我们尽试试。”
七娘在里面声嘶力竭地哭喊起来：“阿妧！阿妧你来——！你听我说！我不会的！我不会了——！”
四娘哭着闭上直摇，死死地扒住槅扇才能让自己不
去。这不是阿妧，这是修罗，比阮玉郎还可怕的修罗。
钱婆婆在门外的小杌上坐，看了看门槛里案前跪着的两个小娘正哭得伤心
绝，又看了看那个背
得笔直，一步步向院门外而去的小娘。
没错，了家庙，任你吐血、断，跪完才能去治呢。这祖宗家法，还真有人看仔细了呢。
慈姑和玉簪朝钱婆婆行了礼，跟着九娘而去。
叮叮几声，三枚铜钱扔竹篚之。钱婆婆伸手拿起竹篚又摇了五次，想了想，皱起眉放竹篚，叹了气，拿起手边那本已经翻烂了，又放了。
***
九娘到翠微堂的时候，程氏、吕氏和杜氏都还在。六娘正在给老夫人轻轻
着肩颈。
老夫人待九娘行过礼，柔声问：“阿妧是觉得婆婆
置得太轻了吗？”
程氏赶站起要说话，老夫人却抬手止住了她。杜氏和吕氏默默低了。
九娘目不斜视，平静地答：“多谢婆婆秉公置七和四，阿妧有事来求婆婆。”
老夫人叹了气：“好孩，不她们犯什么错，毕竟是你的。你一向心宽，就原谅她们这次吧。等钱婆婆去了木樨院，以后不会再有这
事的。”
九娘屈膝：“孙女想见见阮姨，还请婆婆赐翠微堂的对牌。”
啊？？？！！！杜氏吕氏几疑自己听错了，霍地抬起来。程氏目瞪呆地看向九娘，连斥责的话都说不。六娘也停了粉拳，担忧地看向九娘。
老夫人静了半晌后才唤：“贞娘。”
“娘！——”杜氏三妯娌齐声唤。
“不用对牌，婆婆带你去，六娘也一起来。我也该见一见她了。”老夫人平静地：“你们三个留在翠微堂等着。”
夜已
，池塘里的蛙声和树丛里的虫鸣
织，木樨院和青玉堂之间的金鱼池，静静的，廊灯一阵微风掠过，池似乎一丝涟漪都懒得起，白日里成群结队的鱼儿们已经安分地藏到荷叶。
被叫开门的婆们一看竟然是翠微堂的老夫人带着两个小娘来了，顿时作一团，去报信的，来迎接的，打灯笼的，侍女们在庑廊穿梭开来，整个正院里嘈杂起来。
九娘托着老夫人的肘弯，注意到各院的湘妃帘要等秋收后再换，青玉堂正堂门却早早地撤了湘妃帘，换上了青纱门帘。忽然想起儿时的那个晚上，曾瞥见那人一，
本不记得她穿了什么，看不清面容，却寂寥如星，挥手之间，婉转风。那是她两世见过最
魅惑风
的人，只一面，至今都忘不了。
九娘心有许多谜团，这位姨，是因为几十年前的屈为妾侍才要孟家
恨？是因为斗不过婆婆被太后掌嘴才仇恨孟家？可是木樨院明明是她的血脉，和婆婆并无
系，她和阮玉郎为何要先木樨院？她从多年前程氏掌的账目上看来的亏空和填补，会不会也和阮家有关系？还有四娘，明明是她最亲的血脉，既是侄孙女，又是亲孙女，为何要她去为人侍妾？阮玉郎，又究竟是谁？
既然有惑，不如直解。
作者有话要说： 今日提前替换。
周末愉快。
注：
1、时雨化之，自：“君之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君之所以教也。”
2、家之女，类不正也。这虽然是封建残毒哈。这句话还是有理的。自西汉末期的：“女有五不取：逆家不取，家不取，世有刑人不取，世有恶疾不取，丧妇不取。”这里的刑，不是刑克的意思，而是犯罪受刑的意思。
大抵网文里最常现和被用成梗的是最后一个：丧妇不取。解读取同娶，同女。这后来被解读成为丧母女不娶，其实我个人觉得不太合理。和里的记载，都是指家尊丧期
不能娶。毕竟古代人的寿命很短，好多
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