这话时，睿智而豁达，像是看穿了什么，又好像什么都没看穿。
郁婕喜
这样通透的人。
她有心想多说两句：“那便是大天。”
“是的。”他温和笑起来的样
，仿佛世界都变得
好些了。
“你们
很好。”
“
世者大天在
世者毗
的心上”
“你也在他心上。”
毗笑
：“是的，我是世界守护者，他是毁灭者，然而，他也是个仁慈的神，他注视着凡人，始终愿意给凡人重来的机会，他
刻知，人不可能不犯错，只要能够认识到自己错误就好，他一次次给凡人机会，可凡人总让他失望，他依旧愿意相信，我的天真之主。”
“毁灭与维护总是相依相存的。”
“是的。”毗夸赞，“你很聪明。”
郁婕笑了笑，半晌才问：“你是真实存在的吗？你知晓自己源何诞生？”
“知与不知也没有差别。纵然我可以看见从前的历史，纵然我超脱于时间外，可以到达过去的时间，也无济于事。神……永远无法
涉人的选择。纵然我知晓啊自己源何存在又如何，我依旧得存在于这里，护持世界。”
郁婕不能说毗说的错，相反，她只是觉得毗的确是一个大了大然的神，或许神袛因为生活了成千上万年，什么事都看淡了，才能这么通透。
毗
本不在乎她的想法，而是风轻云淡的继续回答她的问题：“之于，我是否存在。神袛的真实存在取决于信徒，信徒如果不信，纵然我现在他
前，他也看不见，他
只有贪
、愚昧无知。假使他虔信我，我在与不在，之于他又有何差别。”
郁婕默然不语。
半晌后方才回答：“你是说，错不在宗教，在人心？”
毗为神，又怎会不知宗教意味着什么。
他：“除去
分一开始就不怀好意的宗教外，大分宗教创始时是怀着好意的，诸如佛教。”
郁婕纳罕：“佛教否认你们的存在，你也觉得它好？”
毗耐心：“人类的发展分阶段，当然，这是针对于神袛存在的世界来说的，神袛不存在的世界，我并不会去质疑，每个世界是不同的，何必要去质疑别人。”
他说这话时不争不抢，仿佛已经看破一切。
他说：“人类发展初始阶段，神袛会化
凡人，教导人类学会最基本的生活方式，而后返回天界，为此我们不得不
戏，戏名为理拉。”
郁婕若有所思，在华夏大地，也有同样的行为，三皇便是如此。
“第二个阶段，天神仍要到凡间扮演各
各样的角
，上演一理拉，为教导凡人学会各各样的理，如同修剪树木一样，如果在树木初期不修建残枝败叶，这棵树是必须修剪的。”说到这里，他笑了起来，“你上次见我时，我正在婆罗多大陆。”
，郁婕曾看过。
郁婕生活在第四街区，在那个文明堕落的况
，她所有渊博的知识都来源于后期她在各个任务世界努力汲取的知识。
也许她曾有过片刻懈怠，但她的最终目标就是让自己变得足够优秀，让那些说她不
站在公孙先生旁边的人都闭上嘴。
她看过，自然就知毗说这话的意思，她只是笑了笑。
毗：“第三的一个阶段是宗教逐步退人类的生活，对人类来说，宗教不再是绝对重要的存在，宗教的唯一作用就是使人心始终保持着敬畏，对边所发生的一切充满激，除此之外，一切都将是人独立自行选择的结果。”
毗：“作为创世者来说也好，还是守护者也好，亦或是毁灭者，我们并不希望人走向自我毁灭的路，我们希望人能够走向一条截然不同的康庄大，希望他们能够脱离神袛的影响，走向属于自己的未来。”
郁婕现在
定的相信毗是真的想的很清楚。
可她到底和他没有什么话说。
除了牙尖嘴利和别人互怼之外，她大多数时候都是沉默安静的，她不喜说话，她始终不到那样炽烈而外放，她只喜安静的坐在那里。
毗大概是看了这一
，他不在与她说，而是邀请她去自己住
。
郁婕摇摇
，她说：“我想自己一个人安静的待着。”
毗尊重她的选择。
只是，每天会叫拉克什米女神②端着炸糖球与
粥给郁婕，郁婕欣然接受了好意。
拉克什米女神端庄秀丽，一双睛仿佛看穿世事，却从来不曾问过什么，只是安静的看着她。
郁婕被莫名其妙传到这里的焦虑被安抚。
她想，这两
真是同样有一安抚人心的能力啊。
也不怪乎是两。
天真之主：婆别称，有兴趣的自己去查吧，婆的确是
天真的
②拉克什米：天神与阿修罗搅
海时，从海诞生，是毗的妻，掌
幸福与财富的女神。（也就是说，幸福与财富是不可分割的。——你
）
正文 第八百三十三章每天都看见主神在秀恩
完
一样这么办事妥帖。
可郁婕和他们并不亲近，她不是他们的信徒，也不是他们的朋友，说白了，她与他们素昧平生，打扰一段时间已是难得，除此之外，她不想与他们有任何关系。
她是一个薄又重的人，一旦自己认定了两个人，恐怕自己都不知自己会什么事来。
她叹了一气，问拉克什米：“他有没有说，我多久可以离开这里？”
“快了，他说时间到了，就会亲自送你走的。”
“是么，那辛苦他了。”
拉克什米安静的笑着，默然不语。
郁婕亦是安静着，颇有些相对无语的模样。
她在海之上，漫无目的的游走，遇见了因陀罗，俊的天神，遍璎珞，
近光，因其常年作为天帝，周非常贵气，叫人一看便能看他与其他天神的不同之来。
他一个神站在天界尽，海与其的连接，远眺海，仿佛在思考些什么。
惆怅，
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