换取最大胜利。
这个
理似乎非常浅显，理应是每一位领军者的原则，但实际上，真正
到这一
，实在是很困难。
作为一个统帅，最注重的是胜利，牺牲是其次去考虑的东西，甚至在这
人命不值钱的年代，有时候‘辎重’‘名声’‘政治因素’等等原因，都有可能成为他们权衡伤亡的条件。
而陈凤仪所学的战争理念，便是
一个小战场，着
整个宏观局势，然后使用最为小的代价，不计任何手段，如同无
不
的
般，彻底淹没敌人。
于此同时，陈凤仪也将周国的军工产业从
到尾学习了一遍，里面许多新型的工
械，许多令人惊叹的武，都让陈凤仪蠢蠢
动。
比起王弥、曹嶷这些本
天赋不错，在实践之
慢慢自己成
摸索起来的将帅之才，陈凤仪是和游鸿
通过模拟战役这方式亲手□□来的。
为何十八岁的少年如此膨胀，连战场都没上过，就直接接
了天
亲军？那是因为他天天被
，就这么被个三年，你也会自信心爆棚，觉得外的那些人……
都是垃圾！
事实上，不是陈凤仪太过自负，而是他对自己和敌人都十分了解，果然自开战以来，没有他打不
的城池，攻克不了的关卡。
不过遇上了难啃的缩乌
，陈凤仪第一时间不是恼怒对方的猥琐，也不是因为被打破胜利战绩而变得气愤，而是惊叹。
他离开发之前，师尊曾言他必然会遇到一难解的城池，这时候，可以使用特殊武。
就是这地式爆/破/弹。
陈凤仪见识过它的威力，无论什么类的石，无论曾经
嘘的有多
固，遇到这武都会变成碎块。
第一次听到那一声轰响，当时在
山实验的人都以为是神明降雷罚，包括他这个因为刚来并未领教过师尊到底有多可怕的桀骜小可怜，所以大家一就趴在了地上。
后来那次实验不了了之，大家都不知是怎么回事，只有他这个学生，有幸能认识到这东西的
作用和基础原理。
如今，自己将第一次在实际战场上运用这个武，若是今日能成功，那么以后攻城掠地，对于周国，将变得如同喝吃饭那样简单。
然后一天晚间凌晨破晓之时，几个士兵趁着薄薄的雾气和墙兵将松懈的时候，将数枚地式爆/破/弹埋在了城墙墙角。
然后燃了引信，几位士兵迅速离开。
随着轰然一声
响，让所有人都从昏睡惊醒过来，而随即连续几声宛如雷霆，震动地面的爆炸声，让那厚实的城墙破开了一
。
彻底震慑住了所有人。
陈凤仪没想到的是，自己属也都别吓到了，居然有人开始跪在地上念叨着自己供奉的神明。
等陈凤仪见势不妙，
脆扯着天神庇佑大周的号大旗，迅速整好队伍，带着气势和军心已经变得
烈的有些可怕的人
，准备从缺冲
城池，趁
拿此城。
原本陈凤仪以为，自己整军是
费了一些时间的，应该是错过了最佳时期，怕是要多费些力气，谁知，城池那些人，比自己这一方更加害怕畏惧。
甚至不少被石勒收编的兵将们又开始叛逃了。城池的百姓甚至集结起来，兵将的本地人被家人揪回去了，不是本地人的兵将也被人左说
犯天神，右说得罪菩萨，前面说是祖降雷劫示警，后就说是石勒滥杀嗜血，被佛祖施展神通劈开了墙
。
总而言之，不能跟着石勒送死。
然后城门便被聚集的百姓打开了。
原本石勒见势不妙，又要走，这次他甚至就连自己的亲兵都不想要了，对于他来说，活去就有机会，就有希望，他一都不想把小命
代在这里。
谁知，同族的亲兵，原本对他忠心耿耿的人，会在最后关，为了活命，将他的项上人作为了投诚的晋礼
。
至此，雍州全境已经全线攻。
随后，周国相关的官员，驻军也都开始接手雍州。
而接手此州最重要的事
就是治理黄河患，这是一项十分消耗钱财的攻城，不过游鸿的要求就是费再多也都可以，要求就是一步到位，不要每年都会现什么患决堤之类的天灾。
应该说，幸好游鸿手有泥这项大杀，沙土、石和泥等的结合，将人力成本降低很多，也节省了很多钱粮，效果要比原本的泥土砂石修建堤坝要好上很多。
其实黄河浑浊的原因，也有一
分是上游的雍州被草原诸占领，他们这些落并不喜
照当地规矩行耕，他们更喜放牧，大量
羊吃掉了地面植被，而无数森林树木被砍伐用来燃烧或者是作为修建城池和建造守城械的材料等等，这才导致了黄河开始有了向后世发展的趋势，变得有些浑浊。
等陈凤仪将羌族杨氏赶回了草原，将卢胡之人彻底驱逐回凉州，秦州便也拿了来，一人克两州，这份功劳让陈凤仪这位少年将军彻底名扬天。
而此时雨季也结束了，大慢慢的退去，被雨沤死的庄稼开始行补，一切似乎都开始步平静。
周国的朝政班一直都是
效率运转，人才需求量可谓是突然猛增，好在游鸿一向都有先见之明，刚开始就让最看重的大弟负责建立学院，如今的青州学院已经正式改名为大周皇家书院，在每一州都设立了分院，不过为了纪念，总院并不是放在洛
，而是在青州。
书院这么多年以来，一直为朝廷不断的输送大量人才，至少实事的低级官吏不再缺少，他们当分是寒族，却有了属于自己的机会，如果时势力足够，将来他们将有机会正式大周的权利心。
而书院特别优秀的学员，却不所料，大多数都是士族，这是社会现状，就算是游鸿也无法改变，唯有让时间去慢慢梳理这其的矛盾，达到某平衡。
所以游鸿也并不在乎这些人的，一律公平对待。
其实特别优秀的学员，也有寒门之人，但是游鸿经过观察，反而觉得这些人并不适合登上位，也让游鸿非常痛。
正因为这况，很快游鸿就将制定法典之事搬上了议事程。世家之人不满于游鸿的‘唯才是举’，那么将‘德’归于法，定详细法典之后，再将政绩之才、品
行为等仔细定于考
之，作为官员升降的评判标准之一。
这方法了之后，世家之人再无话可言，倒是有人想要说太过严苛，对于官员并不公平之类的，但是最后在游鸿和朝重臣的辩驳只败阵来。
实际上，大周法典并不严苛
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