的
昌其实已经输了，只是还在垂死挣扎。
坐在昌对面的和尚，发须皆是
白，但是面颊光
，气
极好，一双
眸如同古井，又带了一丝温柔慈悲。
这便是那位智妙
僧了。
如今佛教传
原被贵族接受追捧并未过去许久，甚至因如今的世风问题，凡是释
僧，并非只
通佛法，更都是慈眉善目，擅
清谈。
这年
，和尚也不好混啊，不会清谈那些贵族就不接受佛教传教。智妙和尚和他所建的竹西寺看似脱离尘俗，不见红尘，但实际上他本人在广陵地区有着重大影响力，无论是层贵族，还是间的寒门庶族，乃至
层的普通贫民，竹西寺香火极盛，信众众多。
“都输了，还赖着不肯投
，你这脸
是越来越厚了。”陈堪看了看棋局说。
其实昌本人也知晓，但是，总要挣扎挣扎么。
“输了输了，”昌打
了棋局，有些生气的说：“有你这个聒噪之人在耳边念叨，当真是扫兴。”
智妙：“陈公今日来，可是将新收的弟带来了？”
“弟郭溪，见过公，大师。”游鸿
上前。
“神光
敛，气若渊亭，秀于，”智妙赞叹：“陈公收了一位好徒弟。”
“老和尚你还夸，没见他今日来就是显摆来的吗？”昌喊来仆役上了笔墨：“来来来，让我看看你这徒弟的字，得了你几分火候，让你这么宝贝。”
甫恨逋，并恨峻，象斟酌其间，甚得其妙，国善书者不能及也。
时有张并、陈梁甫能书，在王氏弟未横空
世的今日，游鸿都快忘了他这位老师其实还是书法大家。
“从越
学时日尚短，本就不是继承我书法衣钵，弘毅你又何必
人所难。”陈堪说是这么说的，却也并未组织昌动作，因为他明白，这位弟的书法自成一家，早已风骨大成，如今不过是欠缺时间磨炼而已。
其实平日里游鸿已经颇为收敛，他字
成熟，更兼后世柳颜之态，太过惹，故而平日所书乃左手成字，便稍显不成熟，反而更适合他如今的年岁。
“淮左名都，竹西佳
，哈，以老和尚那破庙
地名可是抬了他。”昌观其所书，心一动：“陈梁甫，你这弟和你的书法好似完全不是一个路啊。这字端庄雄伟，气势开张，行书间遒劲郁
，均匀瘦
，更有一
傲然风骨蕴
其。好字，好字。从越若是假以时日，必然要越过你这个老师去。”
陈堪觉得目的炫耀目的达到，便十分矜持的坐在一旁应声，游鸿对这帮老小孩儿也是无奈。
后几人又直接步行上山，去智妙僧人的竹西寺游玩，一路上，两位文人一位僧者，引经据典，各抒己见，是真的从看沿途风景谈到人生哲学，纵横说、玄学、释三方思想
锋，就算是游鸿，也得承认自己的确经历过一场撇开政治世俗，撇开纠葛利益，十分纯粹的、纯洁的、超脱的思想辩论。
“此等方是真名士。”陈喜全听完三人的锋说：“虽然有很多我都听不懂，但是却完全可以分辨的，哪些是借助典籍生搬
，为自己裹上一层层虚伪的外衣，哪些是
收消化前人思想，洗涤自
心境和思想修为，真正在思考思考人生的哲学，寻求世间的真理。”
游鸿说：“他们的学说和想法也许并不能在实际运用，也可能无法惠及家国大事，但是任何学问的
基，便是从这些思想火的碰撞诞生，这个世界需要有人脚踏实地
实事，也需要有人从极的层次研究哲学方向。”
陈喜全：“你话意思我明白，虽然世间多是沽名钓誉之人，但是真正的贤者名士，并不是这样的人。”
游鸿
叹一声：“明白就好。”
陈堪和游鸿以及昌在竹西寺之住了几日，期间倒也曾谈论过洛
被困之事，但昌并不喜谈论政事，他的思想主张崇尚避世，虽不是‘越名教任自然，非汤武而薄周孔’，却也并非正始玄学那般齐一儒，调和自然与名教的矛盾，而是更偏向于老庄的无为。
所以谈论之事最后也是不了了之。
这大概就是如今战和混朝局给文人所带来的影响。
原本士人忠于社稷的心态，是非常普遍而真实的，在
上“与大一统政权是一的，有一
亲近”，以维护、巩固这个政权为自己的职责，为之献谋，为之筹划，为之辛劳，也为之忧虑。
但是，政权之**，却彻底摧毁了这，士族很快现分歧，一者是如同如今的世家当权者们一般，积极
控朝政，彻底将‘不利因素’排除在统治之外。一者如昌一般，对朝政彻底失望，转而变成追求自心灵思想步，而至其他于度外。
后山回陈府，陈堪问：“从越可有所得？”
游鸿：“无。”
陈堪非常诧异，不由问：“为何是无？”
“消极避世之态，非是吾之态度。释家
回之说，亦不是吾之索取。”游鸿。
陈堪：“那汝之所求为何？”
“结束，世。”游鸿答。
陈堪不由失笑：“看来，你还是受儒家影响过
。结束世之心人人都有，但是并不是每个人都愿意去。若非此事背后所关联的
大权利，想必无人关心这不世。”
“对于士族来说，世英雄，更容易多方博弈，牟取更大利益，在大多数门阀，唯有各方势力斗争，并无底层贫民，更不用说那些世代为
之人。人命，在他们乃至老师，也不过是消耗的数字，纸上的丁壮，和挥霍的赋税，但，他们并不是蝼蚁，而是世界之基石。”游鸿。
陈堪愣了愣，最后说：“你倒是不怕责罚，说话如此无遮无拦。”
但实际上，陈堪的确从未将贫民放在，就连那些能稍微有些用的庶族和寒门，在世家的陈堪，也只分有用和没用，更不用说是贫民了。
可载舟亦可覆舟这句话，在世家就是
话。
没有粮
，没有兵
，不识字，不懂兵法，那群贫民，那什么去覆舟？
“老师似乎也意识到，战的本在何了？”游鸿说：“朝廷政治**导致了治理天困难，而政治**的最重要原因，就是世家独大。”
他顿了顿，继续说：“不知老师可曾听闻过一个故事。”
陈堪颇有兴趣，示意他说。
游鸿：“海边有一族人以捕鱼为生，其喜海沙鱼仔，然此鱼捕捞上岸之后，便容易死亡，而死鱼却比活鱼味差了数倍。忽有一日，渔夫将一鲶鱼至于船舱之，竟发现死鱼大幅度减少，多数可
持至渔船回
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