“如果你真有顾虑，把这个议题否了讨论汽车牌照……”
“不。”夏颂恩摇
，“讨论汽车牌照新政策的节目太多了，咱们的节目定位本来也不是那
严肃型的。”他一拍桌
，“好吧，讨论南越婚俗。”
秦知秋把最后一
咖啡饮尽……“你是故意的吧？”
“呃？”夏颂恩放
了茶杯。
“故意佯装别扭，让节目组讨论议题，让我带你过来单独讨论，树立我的权威。为什么？”秦知秋对付夏颂恩的这心思曲曲折折的男人还是有心得的。
“节目组需要一个有权威的女
定海神针。”
“你不如说让我当你的挡箭牌。”夏颂恩播能力比她还要
，每天读报的稿一半金句
句他的手笔，可每天读报的人是她，被网友和媒
封为金句王的也是她。
“这个世界就是这样，男人不能，你没发现吗？节目组很多人一开始就看你的脸
行事，同样的话我说来份量没有你说来的大，播报新闻什么的……女的声音更让人信服，男一旦尖刻就会被人说刻薄，我不想在这方面名。”夏颂恩默认他让秦知秋当挡箭牌的事了，“我希望你是节目组里最权威的声音。”
这
就奇怪了……秦知秋在另一个世界知
弱势别打拼的不易，女一旦站到一把手的位置十个有九个要搞一言堂，揽权，独断，霸……
在这个世界也是一样的，男一旦登上领导岗位，格都是极为势的，容不得一丁反对的声音，夏颂恩却走了“相反”的路线，自己后退让她当权威？
她想到了夏颂恩的年龄和背后的夏家，夏家……难还是想把夏颂恩推去联姻？不想让他有霸的名声传来？秦知秋没有把这一挑明，“OK，你既然有顾虑，那我就去替你当这个挡箭牌。”这个世界对男人严苛，她却
兴不起来。歧视男人和歧视女人又有什么区别呢？
读报时间，她读到了一条，“某大学教授认为男死读书面窄……”的新闻，放稿在坐椅上转了一，“真想给把这位教授介绍我前夫，他的面比我宽，思维比我发散，司法考试的前一天他还在追看华朝那些事，我们俩个一起考司法考试，他比我二十分……顺便说一句我们都通过司考了，我也是有律师证的，那些在网上威胁要告我的人想清楚一些。颂恩，你是不是死读书的？”
夏颂恩拿一张白纸写了一句拉丁文。
“无知即罪恶，这位教授你犯了罪。”秦知秋笑，夏颂恩的才华和知识面太广，要不是事前已经
好了词，秦知秋
本不知他写的拉丁文是什么意思。
她收起稿来到夏颂恩左边坐，旁边的嘉宾也已经落坐，“今天我们要讨论的议题也和别歧视有关，
迎我们的老朋友贺梦圆！”
贺梦圆对着镜了。
“迎我们的新朋友著名
家游记作家玉连枫。”秦知秋介绍另一位嘉宾。
“大家好。”玉连枫略站起
示意，她是一位四十岁保养极好的女士。
夏颂恩先引
议题，“现在网上有一篇很
的帖，主题是‘我未婚妻是南越人，我和她一起回家她母父因为我不是南越人反对我们的婚事，南越人真的那么排外吗？’网友们的回答五
八门，其
获得最多赞的评论是南越人就是这么排外传统，还不快跪谢不娶之恩。玉女士我印象里你是南越人，曾经写过南越史，
尖上的南越等等有关南越的事，关于这个问题您怎么看？”
玉连枫早就知议题，还是表现了惊讶，“我觉得时至今日还有人以简单
暴的地域来评价一样个人本就是不对的，比如方才秦主播说的别歧视，男人就一定死读书面窄吗？肯定不是的；南越人就一定传统吗？我为南越人，我认为不是的。”
“但是——这一次婚姻和家
法的表决来自南越的议员十二名依旧全
投了反对票，据一项调查，南越人娶小夫的现象也比全国其它地方突……”贺梦圆又开始甩数据了……
“冷冰冰的数据很难完全说清楚现实。”玉连枫，“贺男士难还想继续婚姻和家法的讨论吗？我本人是一妻一夫制的拥护者——我是南越人。”
“我一个好朋友也是南越人，我曾经去她家过过年……”秦知秋接过话题，“她家里从
腊月就开始准备过年了，祠堂、祭祖什么的在别的地方是很难见到的，她爸爸和兄弟们都是非常传统的，从早一直忙到晚准备各东西，女人是不事的……来了客人男人也不会上桌吃饭，她说更传统一些的家男人只能在厨房吃剩饭，剩什么吃什么……她们家里还是比较开明的，男人只是在厅里另开一桌。”
“嗯，这确实是南越乡俗，但是这并不仅仅只是南越一个地方的乡俗，全国很多地方都是一样的，不用往远了说，二十年前我去北方差去朋友家里客，她们家的男人和孩也是不上桌的，剩什么吃什么……”玉连枫，“现在就不是了，所有人都知要等男主人来了再吃饭，女人帮助家务的也很多。这个是旧传统，仅仅指责南越一个地方有失偏颇啊。”
贺梦圆也了，“的确如此，这个是事实，但是南越比全国其它地方更加停滞不前也是真的，南越靠海是靠贸易起家的，更早的接受了西方思
，却比
地更加保守这也是一个奇怪的现象。”
他们又开始讨论了起来，玉连枫的知识面很宽，从古到今的讲述南越历史以及南越人为什么抱团排外，贺梦圆也讲述为什么传统需要改变，不能因为传统就对歧视熟视无睹。
秦知秋也等于补了一堂课，直观的对这个世界有了清晰的认识，这个世界的女更“团结”，早在游牧向农耕转变的时代就将农业技术视为“禁术”，只在女“族姥、巫师”之间
传，传普通人的手里也是由女主导，男无权接受教育，男被族姥、巫师认为是蠢笨的，只是比
机灵一的存在，听话
活就可以了。
男并不会“嫁”去，而是走婚制，每天晚上去幽会，幽会结束之后回到自己家，为自己家里力活。
家里缺乏男，也可以用粮购买。
在北方游牧民族更有将成年（十三岁）的男赶落，让他们寻找别的落依附的传统。
到了封建的农业社会也是男耕女织，女更多的投到更能卖钱的纺织上，对农业仅仅是在播、
秧、收获农忙时节行指导，日常
理是由男行的，就是这样家里的也是由女保，粮贩卖等等资源也是掌握在女手里的，受教育的权利更是
期的掌握在女手里，男在没有女的
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