【其实，航海日志解读到这
分的时候，不知
是不是up主的错觉，总觉得在倭国这一站，昭王让昭明帝思考的问题，似乎更
刻一些。而且船队在这里停留的时间不算短，也足够昭明帝对当时的倭国了解得更多一些。】
【那当时的倭国现状如何？】
【简单来说，就是其正
于室町幕府统治时期，但其并非一个
央集权的政权，而是各地守护大名的联合
。】
【“守护大名”就是地方军事领主的意思。】
【不过我们是以后世的角度来看当时，但
于其的昭明帝，才初登倭国的领土，了解实在有限，所以可能还是有些小迷糊的，于是后面他又忍不住问了昭王，但我们昭王真的铁石心
，只反问了他一个问题——】
【“倭国与昭朝行朝贡贸易，于倭国而言，岂非屈辱？既为屈辱，倭国又何以仍允此朝贡之条件？”】
【并且还非常“狠心”的，说既已予以指
，那昭明帝便须写一篇“小作文”
来。】
天幕说到这里的时候，朝堂上众人也是多有思，但也多有不解——
“敢问七殿
，倭国既愿受我朝贡之约，那受着便是，我大昭乃主国，彼来朝，我纳之，何须多问？至于倭国急需我大昭铜钱，生丝，书籍三
，这又能有什么意？此不过彼有所乏，我有所裕，通有无而已，岂有他哉？”
此话一，附和之人倒是不少。
祁莫先是左右看了看，好吧，这次祁琛这小
没在殿上，也问不了什么，更不能当场“耳提面命”一些东西。
但是
附和的这几位
祁莫当即便扯了一个
笑
不笑的笑容来：“哦，是吗。”
“是觉得这些事与大昭并无大碍，是吗？”
“那敢问诸位，最显而易见的一个问题，沿海倭寇为何屡禁不止？”
“再换位思考一，若是有朝一日，我大昭也要受这等屈辱之约，尔等也愿意甘心受之？”
“大昭怎么可能会受这等屈辱之约？”
“是啊，我昭朝地大博，又岂是倭国那等蕞尔小
可比拟的？”
“臣亦窃以为殿过虑矣，倭国不过弹
之地，人
寡少，虽时有倭寇侵扰沿海，终究不成气候，何足为虑？”
祁莫纵观这朝堂，几息的时间
，不由得有些静默。
确实没有过切肤之痛，又如何能真切会到那
屈辱滋味。
不能说这些开之人的想法不对，毕竟他们是以现在推结论，而祁莫却是以“过去”之伤痛来警醒现在。
所以未免给人以杞人忧天之
。
但祁莫还是想说。
“弹之地，人寡少，不足为虑可倭寇侵扰沿海，是近年才有的事吗？”
“若真不足为虑，为何沿海卫所年年告警，岁岁增兵？一个‘不成气候’的弹小国，竟能让大昭海疆数十年不得安宁，这‘不成气候’四字，几位大人说着不觉得亏心吗？”
“再者，倭国为何亟需我朝铜钱，生丝，书籍？”
“铜钱为通货，能富国，生丝为衣帛，能易货，书籍为学问，能开智——”
“这三样，哪一样是‘不成气候’的小国该急着要的？”
“诸位只看见他地小，却怎么没看见他心大，只算他今日有多少人，却为何不算他明日能成多大事？！”
“”
朝堂上变得有些静默。
或许也依旧有些许不解蔓延在其。
不过在他们还想要说些什么的时候，又听天幕继续：
【——在这一分，昭明帝就不是单纯地写航海日志了，他是真的
照昭王所说，写了一篇分析来。】
【而经过昭王的提醒，昭明帝在其分析写：倭国为何甘愿接受昭朝册封，称臣，十年一贡，人数船数受限这些条件，正如他先前留意到的那个现象——倭国国对大昭的铜钱，生丝，书籍需求迫切，而这些资唯有通过官方渠才能稳定获得，所以，倭国只有接受这些条件，遵守这
规则，才能将这些贸易利
抓在手里。】
【“昔在酉州，莫莫尝为儿言一句生意经，曰‘以稀为贵’。大昭于倭国虽有限制，然非绝其贸易也，此正所以制‘稀缺’耳。试想：孰能得大昭勘合，孰能代倭国
贡，则孰握此稀缺之；握此稀缺，则
利归之。利厚则权固，权固则争起。儿在倭国数日，见其非铁板一块。由是观之，则大昭所予勘合，岂独外
之凭证？实为倭国争之资、经济之筹码也。此其所以甘受大昭严苛朝贡之条件也。”】
好一个“利厚则权固，权固则争起”！听到这里之时，祁莫真想给祁琛鼓个掌，嗯，不愧是他教来的孩。
就是不知祁琛还意思到了什么。
祁莫继续凝神听去：
【“于大昭而言，勘合符乃海禁之控驭对外往来之许可证；于倭国而言，则乃垄断对昭贸易之特许经营权也。大昭以此为‘殊荣’，倭国表面服从，然实借此以取资、牟利、固权力之合法
。盖一切皆以利为承托，遂表面观之，是我昭朝制其规则；然在倭国之地，彼却借以服务于其治。儿以为，此所谓待时而动者也。”】
【“也正所谓忍人所不能忍、能人所不能能者也。今日低眉俯首，安知非他日磨牙砺爪之伏笔？”】
【“再思我大昭沿海时有倭寇侵扰之事，儿以为，大昭以勘合符、贡期、人数、船数、港诸限，将对外往来压缩至极小之规模，其政治象征之意，远大于现实通商之用，实不足以应倭国市场之需。”】
【“然合法渠容量极有限，而铜钱、生丝、书籍诸，倭国需之甚亟。一方乃间歇小规模之供给，一方乃持续大规模之需求，此正莫莫所谓‘供不应求’者也。既成缺，其缺必不自行消弭，唯有另寻路。由是观之，我大昭之勘合符，反将大量贸易挤地，
生走私之网、武装之寇，终致倭患愈炽。”】
【“即以限制求安全，反致不安全。”】
【“然则，若废勘合之制，重审与倭国贸易往来及其他涉，遂能绝倭寇之患乎？”】
【这里是昭明帝写在其的自我疑问。】
【其实从航海日志这分容不难看，昭明帝的分析确实有理有据，但也因此产生了新的问题，就是对待倭国的态度上，也正如昭明帝所自问的那样，将勘合取消，再重新审视与倭国之间的关系，是否能杜绝倭寇之患？】
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