&esp;&esp;第665章 我有一条路,风险很
!
&esp;&esp;(跟朋友吃饭+送他们离开,好在没喝酒,还能在这个
码字,过年好忙啊……)
&esp;&esp;白杨的这个设想,其实在很早的时候就已经有了。
&esp;&esp;毕竟,恶意这
东西,东西方都是有的,在西方世界里,恶意是恶
、是
人、是冥界鬼怪、是可怕的邪神,而在东方世界里,这
传导恶意的存在其实也不少,地府的鬼怪是一类、那些妖
鬼怪、魑魅魍魉也是一类。
&esp;&esp;只不过魑魅魍魉们是更加接近于东方
系的怪
,自然也该和那个隐藏起来的东方神话一起
现,故而现在的世界上,最能
现这
超凡力量的存在,当然就是来自东方的鬼怪了。
&esp;&esp;西方的各个教派,都有自己的事
要
,比如说达努神族的人们和德鲁伊教派一起,正在整合世界上的所谓动
保护组织和环保组织,让他们和德鲁伊合
——当然了,德鲁伊们是看不得所谓的“伪善”的,故而那些不怎么虔诚的家伙,也会变成
兽们的
粮。
&esp;&esp;日本的超凡势力
打得很
快,那些加
了恶灵势力的人们在攻击曾经的政府,至于日本的神灵却好像不存在一般,只有
师那一块,还稍微安全一些。
&esp;&esp;除此之外,剩
的神系也都在
自己的事
,北欧神系正在扩建着格陵兰,用作和那个特殊世界的
互;希腊诸神寂静,雅典娜的信徒们则在收拢着一切的力量,似乎真要去参与神王之战了;埃及人的目光还在古老的时代里,等待着学习者的归来;南
的丛林里,那些
洲诸神的信徒们,正在从古老的遗迹
,发掘一切他们能用得上的东西。
&esp;&esp;现在唯一没什么事
的教派,就只剩
了佛教了。
&esp;&esp;或者说,他们不是没有什么事
,反而是因为
后有菩萨、
前有足够稳定的国家势力、面前有足够广大的地盘和文化圈范围,反而在世界上显得不温不火。
&esp;&esp;毕竟,无论是大乘佛教还是小乘佛教的本质,都是导人向善——怎么向善你别
——不是那
很
暴的传教,更加的
细无声,也更加的温和,可同时锁定
也更
。
&esp;&esp;毕竟在阿拉伯人教派于基督教的土地上攻城掠地的时候,东南亚这片区域依然能笃信佛教,其实就能看
很多东西了。
&esp;&esp;这群光
的洗脑能力、民间组织能力和经济能力,都超
的,即便是在真正的信仰到来的那一刻也是这样,特别是他们
除了投机者和既得利益者之外,真有一批信徒的存在,他们也真有能力。
&esp;&esp;就比如说现在,这片东南亚的土地上,几乎已经是佛教的地盘了,这群和尚们选择了朝着真罗这位真的“菩萨”靠拢,大肆扩大势力的同时,也在
行着清扫工作。
&esp;&esp;“啊,让我们看看,这片土地上,到底还剩
多少的恶意能够被我利用!”白杨很轻松地说
。
&esp;&esp;白杨开始查看着,在真罗的培育
、在毁灭黑莲的映照
,在这片土地的滋养
,他们的“佛”变成了什么样:
&esp;&esp;在佛教的
系
,是不存在所谓的“赎罪”选项的,或者说他们的所谓“罪”在佛门是不存在的,因为佛教
系里没有所谓的上帝和造
主来锚定罪孽。
&esp;&esp;在他们的理论
,更多的反而是苦果,或者说叫“业”,这是你自己
的因结
来的果,也就只能由你自己来消化。
&esp;&esp;故而佛门更加提倡的是净化、转化甚至于是超越业力,通过修行的方式来扩大自
的善果和心量,当你的心量足够大的时候,你的业力也就不值一提了。
&esp;&esp;但并不是所有的人都有资格修行的,也不是所有人都有资格去
会业力的,起码在佛门的传说
不是这样的。
&esp;&esp;佛门的业力只有自己消解这一个办法,通过这样的方式建立的地狱其实也和那
因循果报有着绝对的差距,这并不是善恶,而只是一
特殊的现实幻化!
&esp;&esp;“我的个鬼鬼……”看到这些东西的时候,白杨都惊了,“一条全新的
路啊!地府不再是由专人设定的特殊环境,反而是一个由人心组成的特殊业力地狱?”
&esp;&esp;听到他的话语,阿尔文也惊了,“冕
,他们改写了这个系统?”
&esp;&esp;“但冕
,您居然不在意?”他的惊讶有迹可循,如果真的是系统被改写了的话,为什么白杨这么冷静,而不是像在印度时那般生气?
&esp;&esp;“倒也不能这么说……”白杨摸着
,“也不算是改写,因为我对地府本来就只有一个基础的猜测,我们对这个地区的影响也不够,这似乎更像是一次正常的演化!”
&esp;&esp;在他们的
,这个地府已经成型了,甚至已经开始了运转。
&esp;&esp;那些死亡的人们、那些被审判的人们的灵魂,也真正地来到了这个地府
央,成为了这个地府
系的一
分。
&esp;&esp;只不过他们不会被审判,而是在自
业力的牵引
,成为了这个地狱众生的一
分,
到刀山、火海、油锅
。
&esp;&esp;而阎王和地府的各
官僚、狱卒,也成为了业力的演化,是这
特殊
系的一
分。
&esp;&esp;“乃至作集恶业未坏未烂、业气未尽,于一切时与苦不止;若恶业尽,彼地狱
尔乃得脱。”白杨轻声说
,“《正法念
经》说的这句话,意思是一切皆为恶业力作!”
&esp;&esp;“这一切都是业力的惩报,而非固有的审判!”
&esp;&esp;这当然不对,因为这几乎把地府从一个完整的机构,变成了纯粹的特殊构造
,成为了佛门的一
分,也更好地解释了那位地藏王菩萨的理念。
&esp;&esp;白杨看着
前的一切,望着已经在佛门愿力的映照
,开始了自我延展的地府区域,突然笑了。
&esp;&esp;“这本来是一个该被抹去的衍化,因为这和我理解的
方地府不太一样,可无天的地府,又为什么要和如来的地府一样?”
&esp;&esp;他忽然就想明白了这一
,这个佛教本来就不是那个位于须弥山、存在无限恒沙河世界里,无限、无量、无垠的特殊大乘佛教,而是被引动
来的一个特殊“劫数”。
&esp;&esp;
照这个想法,未来说不准他还能通过这里打响新的战斗。
&esp;&esp;“嘶,唉,你说这
系如果真的在迪
大
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