尸林怙主3_N朵莲bybaiyuyuan

僧舍在三层乌孜大殿背后，拐角刚好可以看见红白绿黑四座佛塔之一，如同倦鸟归林般分散在四大洲，八小州周围。据说乌孜大殿是莲生和寂护两位大师以须弥山为原型创建的。

黑暗白元已经看不清那成椭圆的白墙。她跟着描金喇嘛的脚步，登上那一层层木制楼梯，他踩在哪里，白元就踩在他的脚印里。雨就这样飘然落，压着云雾往走。起雾了。

“大师，我怎么称呼您啊？麻烦你那么多，好像还没问您名字。”白元为寂静到一丝凄寒，还有未知带来的恐惧，不知这描金喇嘛是何人，要带她去何。描金喇嘛持一盏酥油灯，在空旷的楼梯慢走。白元发现自从她回到桑耶寺，诵经声听不见了。

他低声说了一句话，才转过说：“我叫禅怛罗乞答，施主你呢？”

“我叫白元。&ot;白元听见禅怛罗回复自己了，松了一气。再走去，自己已经开始幻想被拐卖和贩卖人官了。

禅怛罗好像看了白元的疑惑和恐惧，语气不自觉染上柔说：“白元，僧人们去用斋了。晚上吐波特天寒，需要上牦，吃碗青稞粥才能彻夜诵经。”

白元跟着禅怛罗乞答再往左转，迎面看见扇朱红檀香单门，仅门脚有些简单线脚、浅刻莲、卷草、连珠纹。他单手拿把铜钥，一一推，门就打开了。她脱了鞋，走了房间。

脚是微凉厚实的绒地毯，窗边放着铜盆，五朵莲篆刻其上，里面放着火红的燃料。借着微弱的光，白元勉看见这是很大的单间，地面上铺有的羊卡垫。房间正间有红木制矮台，铺几层厚鹿虎坐垫，一张紫檀短足的方形木桌，整齐的摆着叶经、墨砚、竹笔和铜盂。四面墙都有柏木经书架，里面摆满线装书。

禅怛罗把酥油灯轻放在桌上，佛龛面前早已摆好两碗青稞粥和一碗酥油茶，一小盏蜂在昏暗的灯光显得黄油油的，他端起碗筷放在木桌上，说：”不知白元吃不吃得惯。”

白元忽然看见墙角放着黄铜锡杖、僧衣、袈裟和化缘钵。等等，这里并不像借宿的空房，这分明是一个私人的僧舍。禅怛罗怎么把自己带到他的房间来了，白元戒备的退到门边说：“禅怛罗大师，这么晚了我想早休息，你能带我去一空的招待室吗？”禅怛罗愣住了，红尖班智达帽旁的金丝垂带在夜风飘起来，活像只妖，白元觉得这个比喻分外熟悉。禅怛罗放铜匙，清脆的铜块撞击着木桌，接着听见他说：“这里已经不是西藏了，白元你来到了我们的时代。”

什么？？？！！！白元震惊，这句话每个字她都能认识，为什么拼在一起就不知什么意思了。她穿越了？可是她就是借宿一，也没有发生车祸看什么小说，就这样穿越了？这喇嘛在骗她吧，开什么玩笑啊。

禅怛罗一边走到窗前一边说：“白元不信的话你来看看就知了。”白元懵的走到他边，只见原本的大雾尽散，视野里的寺院灯火通明，不是常见的白炽灯发散的冷光，而是一盏盏酥油灯燃烧油脂散发的光。每座佛殿传诵经声，人声梵贝远扬，柄鼓不急不慢，偶尔会有金刚杵撞地和铃声。不见了，矗立在寺前的旗帜不见了，远的楼房统统消失不见，空气重的汽带来牦和藏羊的膻腥味，但很快被寺院特有的清香掩盖了去。

白元抱着蹲坐在窗边，怎么会这样，自己明明是来西藏找哥哥的，怎么会发生这么奇幻的事，难说哥哥的失踪也是因为穿越吗，那为什么能留字条？好难受，好痛苦，她真希望这是一场梦。其实白元自己早就预不对劲，但她却忽略了这异样，只为追求臆想的真相。刚才禅怛罗在和自己解释为什么这样安静时，说的”吐波特“这不是旧时印度称呼西藏的词吗，这个称呼还有另一个大名鼎鼎的名字”吐蕃“。还有自己从寺以来见过的僧人都拿的是酥油灯，没有再看见到都有的电灯。